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粤教版高中语文必修3第9课祝福学案含答案解析

12 失街亭滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。古 人 言 曰 , 置 之 死 地 而 后 生 。美字体赏美文拒绝平庸话说马谡丢了街亭之后,依然是面不红,气不喘,一副盛气凌人的模样。只见他坐在中军

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1、12 失街亭滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。古 人 言 曰 , 置 之 死 地 而 后 生 。美字体赏美文拒绝平庸话说马谡丢了街亭之后,依然是面不红,气不喘,一副盛气凌人的模样。只见他坐在中军帐中,两旁的兵士大气不敢喘一口,此时仿佛连蚊子的声音都听得到了。副将军王平不便言语,也自在一旁唉声叹气,只一个劲儿地自语道:“这可怎么办?这可怎么办?”听了这番话,马谡非但没有言语,倒还闭起了眼睛养神了,任他王平怎。

2、15 劝 学(节选)河蚌忍受了沙粒的磨砺,坚持不懈,终于孕育了绝美的珍珠;顽铁忍受了烈火的历练,坚持不懈,终于炼成了锋利的宝剑。一切豪言与壮语都是虚幻,唯有坚持的信念才是走向成功的基石。坚持梦想,努力拼搏,才能扬起梦想的风帆,在大海上乘风破浪。青 取 之 于 蓝 , 而 青 于 蓝 。 劝 学 美字体赏美文行走在大雾中的荀子孙守名荀子之前的那个时代也让他陶醉其中。那个弹瑟的瓠巴是哪里人?是否生有异相?他的瑟到底有多少根弦?他就那么不经意间一挥手,声音就如清风流星四处飘散,惊得水中的鱼儿浮出水面,静静倾听。这是怎样。

3、第 11 课 微型小说两篇戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩,那是一种美丽;翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子,那是一种美丽;陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉,那也是一种美丽。历史长河中,无数的等待在河中泛起波光,灿烂夺目,向我们讲述着一个个娓娓动听的故事, “交织”成无与伦比的美丽。两 情 若 是 久 长 时 , 又 岂 在 朝 朝 暮 暮 。美字体赏美文聆 听在这个世界上我们常常聆听。譬如在大自然中我们寻觅那“明月松间照,清泉石上流”的韵致,寻觅那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的空灵,寻觅那“红树醉秋色,碧溪弹夜弦”的意。

4、第 16 课 琵琶行(并序)这是一个落寞的世界,这里有两位心境相似的才子佳人:一个是谪迁失意、辗转难眠的诗人,一个是黯然神伤、红颜不复的歌女。他们的相识、相知被诗与琵琶说尽。寒夜秋月,千古心情,在玉指和轻弦上泛漫,才子不为朝廷重用,病卧浔阳城,对月独倾,终日与黄芦苦竹为伴;佳人已再无亲人相依,今年欢笑复明年,那么今夕何夕?她弹着琵琶,他细细地听,泪湿青衫其实,心境怎样人生就怎样。李白“天生我材必有用,千金散尽还复来” ,是自信的心境,让他活得超然;苏东坡“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡” ,是乐观进取的。

5、16 过秦论关中漫天的黄沙遮蔽不了你横扫六国的双眸,函谷关的险峻阻挡不了你包举宇内的步伐,渭水的汹涌湮灭不了你囊括四海的雄心。在这偏安一隅的贫瘠土地上,始终有一个声音在空中盘桓,千里之行,始于足下。于是你奋六世之余烈,吞二周而亡诸侯,油然而生的是天高地阔的境界和对宏图霸业的信心。但河水汤汤,烟尘漫漫,是什么让你亲手营造的帝国从辉煌到灭亡?席 卷 天 下 , 包 举 宇 内 , 囊 括 四 海 。美字体赏美文贾谊:没有席位的发言鲍鹏山很多英雄一生的失败在他出生时即已注定:生不逢时。贾谊如果早生二三十年,能碰上秦皇。

6、17 师 说“三寸粉笔,三尺讲台系国运;一颗丹心,一生秉烛铸民魂。 ”教师的工作没有轰轰烈烈,有的只是在小小的三尺讲台上默默无闻,平凡而艰辛,却蕴含着伟大,创造着神奇。人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会,不过是一片贫瘠的荒漠。无 贵 无 贱 , 无 长 无 少 , 道 存 师 存 。美字体赏美文读韩愈梁 衡韩愈为唐宋八大家之首,其文章写得好是真的。他的许多警句,如:“师者,所以传道受业解惑也” “业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”等,跨越了一千多年,仍在指导我们的行为。但由文而读其人却是因一件事引起。

7、第 17 课 宋词四首多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。离别,是人生难免的一件事情。亲朋好友远游异地,是离别;故交知己背井离乡,是离别凡此种种,人们总有一番滋味在心头,缕缕情丝织就绵密的人情之网,让人们抛不开、扯不断、挣不脱。无论贵贱贫富、地位高低,无论贤愚聪拙、身份何异,都有英雄气短、儿女情长,都有离合的悲欢、聚散的苦乐。不过也正因为有了离别的痛楚,才有了再次重逢的喜悦。在期待着人生再次重逢的时候,离别也会变成一种寄托,一种亲情、友情、爱情再次相逢的寄托。大 江 东 去 。

8、第 19 课 元曲三首每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食” ,却也有“大丈夫能屈能伸” ;有勾践忍辱负重、卧薪尝胆,有项羽刚直不阿自刎于乌江,也有刘邦忍气吞声最后成就霸业。离 别 相 思 几 时 绝 , 溪 斜 山 遮 杨 花 雪 。美字体赏美文穿越宋词元曲的雨李晓斌又是江南的梅雨季节。雨,常常在夜梦中如约而至。如约而至的还有细雨骑驴的书生。“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 ”满耳充盈的是潺潺的雨声,雨点似的蛙鸣,假想中的抑扬顿挫的吟哦。聆听帘外的雨声,打开古典词曲。雨,踩着平平仄仄的韵脚,。

9、第 7 课 这个世界的音乐倾听着大自然美妙的音乐,我们触摸到了生命的真谛,感悟到了人与自然和谐的珍贵。虽然自称是“万物之灵长” ,可如果人类孤单地生活在这个巨大的星球上,是否会感到寂寞和无聊呢?会!那就与生物在共同拥有的地球家园上和谐相处。企图破坏、消灭这种和谐、违背自然有序法则的,必将受到惩罚。可以毫不夸张地说:人类不闻天籁之日,就是人类自毁之时。大 弦 嘈 嘈 如 急 雨 , 小 弦 切 切 如 私 语 。美字体赏美文朴 素佚 名出水的芙蓉,亭亭玉立,极尽妍姿;经霜的苍松,勃勃精神,独具风采;出岫的白云,悠悠行空。

10、第 6 课 寂静的春天(节选)20 世纪人类最爱说的就是“征服自然” ,还爱说“展示了人类的力量” 。征服自然,怎么叫作征服了呢?把莽莽苍苍的森林变成濯濯童山就叫征服了吗?把啾啾鸣唱的鸟儿赶出我们的视线就叫征服了吗?把绵绵不断的流水变成一汪死水就叫征服了吗?人类正在用自己的“聪明才智”谋杀自己的未来。为了防止出现这种景象,人类需要珍爱地球这个大家园,因为我们只有一个地球。要有保护环境的自觉意识,要消除战争和疾病,消除饥饿和贫困。让我们在这个大家园中共生共荣。日 出 江 花 红 胜 火 , 春 来 江 水 绿 如 蓝 。美。

11、第 3 课 巩乃斯的马巩乃斯的马面对狂风暴雨的阻挡,倏忽消逝的闪电,毫不畏惧。它们不怕暴雨的长鞭,不怕低沉的怒雷,不顾一切地跟狂风暴雨做斗争,它们不想被约束,它们热爱奔跑,喜欢奔跑,甚至想去踏住那闪电这是力与美的巧妙结合,这是进取精神和崇高感情的象征!这一切令我们充分感受到生活的壮美,更让我们获得自强不息、积极进取的教益。但 使 龙 城 飞 将 在 , 不 教 胡 马 度 阴 山 。美字体赏美文忧郁的巩乃斯河(节选)周 涛草原不管有多么辽阔和健康,它的河流,都是郁郁的,有一种无法说清的忧愁。这条河是有点怪,坦坦荡荡的。

12、第 18 课 诗词三首早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。他吟出了“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的名句,也发出了“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的悲情这是浓厚的爱国之情。从曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”到苏轼的“报国之心,死而后已” ;从文天祥的“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责” ;从鲁迅的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”到周总理的“为中华之崛起而读书”古往今来,爱国主义精神都是中华之魂,它是光照千秋。

13、3 呼唤生命教育我们没有理由不对生命投之以虔诚的谢意和崇高的敬畏。毕竟,生命属于每个人只有一次。即使在人生的道路上,学业、事业、前途都如泡沫一样破灭了,也不必悲观,不要绝望,只要一息尚存,一切都会慢慢地好起来。要知道,生存本身就是一种资本,一种幸运,一种对不公命运的勇敢挑战和蔑视啊!生 命 是 美 的 , 智 慧 是 美 好 的 。美字体赏美文给生命配乐侯建臣有时候走在街上,总想哼一种调子。不管是什么调子,也不管跑调不跑调,就是很随便地哼,很投入地哼,哼着哼着,就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼。

14、第 15 课 蜀道难安能摧眉折腰事权贵这是李太白如酒般耿直刚烈、俊朗飘逸的性情体验出的人生格言,哪怕宦海沉浮,仕途艰险。虽然他也曾小心地驾驶着梦想的船帆,可依旧未能躲过奸人谗言。不过,正是因为体验了怀才不遇,体验了生不逢时,他才成就了自己“天生我材必有用”的“诗仙”之名。我 寄 愁 心 与 明 月 , 随 君 直 到 夜 郎 西 。美字体赏美文在西域读李白( 节选)夏立君公元 762 年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,唯要酒,酒。他一生醉得太多了,但这是最后一次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。。

15、第 12 课 荷花淀万事万物皆有“源”:活水源的生机来源于涓涓的泉水,朱熹的睿智来源于博览群书, 红楼梦的不朽来源于作者对中国文化的精深理解与对世态人情的深刻体验,而白洋淀妇女们的勇敢来源于夫妻、家国之爱铜 墙 铁 壁 粉 色 荷 花 箭 高 高 地 挺 出 来 。美字体赏美文花花世界,唯真最美卜令焕古希腊曾有一位哲学家说过:人最美的时候是她展露真实的时候。诚哉斯言!人生,就是在这花花世界中度过。有的人会沉沦在风光旖旎中,有的人会被“迷迭香”般的牢笼囚禁,能够保留一份真实,从这花花世界中全身而退,实属不易。随着自拍。

16、第 1 课 黄山记古人云:“会当凌绝顶,一览众山小。 ”只有登上极顶,才能饱览无限风光。要想获得成功,这便需要尝试。没有尝试,那就没有“一览众山小”的视野;没有尝试,那就没有“赖有青山豁我怀”的豁达;没有尝试,那就更不会有“调素琴,阅金经”的积极乐观的心态。尝试,是快乐之源泉、幸福之根本、成功之基石。五 岳 归 来 不 看 山 , 黄 山 归 来 不 看 岳 。美字体赏美文黄山绝壁松冯骥才黄山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黄山,给我以震动的是黄山松。黄山之松布满黄山。由深深的山谷至大大小小的山顶,无处无松。可是我说。

17、第 4 课 说 数数字是一种用来表示数的书写符号。随着历史的发展以及世界各国文化的大融合,数字与世间万物发生了千丝万缕的联系,也就产生了无穷的趣味,更由于历史的巧合,数字就与命运产生了化学反应,数就成了命运的代名词。因此数字在众人眼里就有了无数可爱、可憎的魔幻身影。五 更 四 鼓 鸡 三 唱 , 怀 抱 二 月 一 枕 眠 。美字体赏美文数字杂说卞毓麟即使目不识丁的人,通常也会数数,诸如一棵树、两本书、三元钱等。不过,纵然是饱学之士,倒也未必尽识数字的身世、数字的情趣,乃至数字的遗憾。数字的发展走过了漫长的路程。大。

18、第 10 课 项 链一个人只要有追求的欲望,就不可能没有虚荣心。我们若是深刻反省一下,就会发现,自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话,做过一些可笑的事。尽管人们都懂得,虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名,但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中,一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦,一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑,一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜,一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣世 界 上 最 快 乐 的 事 是 为 理 想 而 战 。美字体赏美文大度也是一种美德有一位著名的音乐家,在成名前曾经。

19、第9课 祝 福,第三单元 小说(1),【学习目标】,1.梳理情节,分析环境描写的作用。 2.分析人物,把握祥林嫂的性格特征,掌握人物描写的方法。 3.研究祥林嫂一步一步沦落致死的原因,确定小说的主题和社会价值。,预读先学,多读厚积,品读研析,内容索引,预读先学,一、音正形准 1.给下列加颜色的字注音 (1)单音字, 语言知识强化,寒暄( ) 草窠( ) 窈陷( ) 瓦楞( ) 尘芥( ) 歆享( ),牲醴( ) 蹙缩( ) 桌帏( ) 俨然( ) 两颊( ) 渣滓( ),xun k yo ln ji xn,l c wi yn ji zh z,(2)多音字,监,监生( ) 监护( ),更,不更事( ) 更加( ),间,间或( ) 中间( ),。

20、第 9 课 祝 福冷漠,是存在于人类中可怕的病毒,是杀人不见血的魔鬼。是鲁镇人们的冷漠把命运悲惨的祥林嫂推向死亡的深渊。拒绝冷漠,人与人之间才能真正地和谐相处,人才能不断地超越自我,社会才能稳步前进,世界才会充满爱。阻止道德滑坡,托举向善的力量,让我们人人都献出一点爱,温暖他人,温暖世界。愿我们每个人心中都多一些责任、多一份关爱、多一份善良,让世界变成美好的人间。横 眉 冷 对 千 夫 指 , 俯 首 甘 为 孺 子 牛 。美字体赏美文祥林嫂的葬礼吴海峰祥林嫂也会有葬礼?是的。不但有,而且极尽奢华,这是所有人做梦都。

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