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    离骚(节选)ppt课件(苏教版高中语文必修四)

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    离骚(节选)ppt课件(苏教版高中语文必修四)

    1、文本9 离骚(节选),专题三 笔落惊风雨,【学习目标】 1.了解屈原和“楚辞体”的特点。 2.理解诗歌的内容,积累文中重点文言知识。 3.分析诗人的品质特点。,预读先学,多读厚积,品读研析,内容索引,预读先学, 语言知识强化,1.字音辨识,(1)苗裔( ) (2)庚寅( ) (3)骐骥( ) (4)驰骋( ) (5)孟陬( ) (6)览揆( ) (7)辟芷( ) (8)肇锡( ),(9)弃秽( ) (10)朝搴( ) (11)朕( ) (12)阰( ),y,n,j,chn,zu,ku,zh,zho,hu,qin,zhn,p,2.通假举要 (1)肇锡余以嘉名:_ (2)扈江离与辟芷兮:_ (3)

    2、来吾道夫先路:_,同“赐”,赐给,同“僻”,幽僻,同“导”,引导,3.词语解释 (1)皇览揆余初度兮:_ (2)纷吾既有此内美兮:_ (3)乘骐骥以驰骋兮:_,思量。,众,很多,指美盛的样子。,骏马,比喻贤智之臣。,4.古今异义 (1)春与秋其代序 古义:_ 今义:代替序言的文章(多自有标题)。 (2)恐美人之迟暮 古义:_ 今义:美貌的女子。 (3)朕皇考曰伯庸 古义:_ 今义:自秦始皇起专用作皇帝的自称。,递相更替。序,次序。,喻指君主。一说,美人是(屈原)自喻。,我。,(4)日月忽其不淹兮 古义:_ 今义:淹没;汗液等浸渍皮肤使感到痛或痒。,久留。,(1)度,5.一词多义,皇览揆余初度兮

    3、:_ 不抚壮而弃秽兮,何不改此度:_ 会天大雨,道不通,度已失期:_ 先自度其足:_,(2)名,肇锡余以嘉名:_ 名余曰正则兮:_ 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手:_ 不能名其一处也:_,名词,时节,名词,法度,动词,揣测,揣度,动词,量,名词,名字,动词,给起名,命名,形容词,有名的,著名的,动词,说出,(3)修,又重之以修能:_ 乃重修岳阳楼:_ 邹忌修八尺有余:_ 修守战之具:_,形容词,美好的,动词,修建,形容词,长,高,动词,整治,6.词类活用 (1)名词的活用 名词作状语 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽:_ 名词用作动词 名余曰正则兮,字余曰灵均:_ (2)形容词的活用 形容词用作名词

    4、 纷吾既有此内美兮:_ 不抚壮而弃秽兮:_,朝,在早晨;夕,在晚上,名,给起名;字,给表字,美德,美质,秽恶之行,7.虚词辨析,(1)与,恐年岁之不吾与:_ 春与秋其代序:_ 与嬴而不助五国也:_,(2)之,帝高阳之苗裔兮:_ 又重之以修能:_ 恐年岁之不吾与:_,(3)以,惟庚寅吾以降:_ 肇锡余以嘉名:_ 乘骐骥以驰骋兮:_,动词,待,连词,和,动词,亲附,结构助词,的,代词,我,助词,用于主谓之间,取消句子独立性,连词,不译,介词,把,连词,表目的,来,8.句式特点 体会下列句子的句式特点并翻译 (1)肇锡余以嘉名 句式:_ 译文:_ (2)恐年岁之不吾与 句式:_ 译文:_,介宾短语后

    5、置句。 一开始就赐给我美好的名字。 宾语前置句。 心忧岁月不等待我。,9.名言警句 (1)课文名句 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。,(2)课外名句 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。离骚 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。离骚 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。离骚 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。九歌湘夫人 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。渔父 吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。楚辞九章涉江, 文本常识积累,屈原(约前340约前278),名平,字原,战国时期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国伟大的浪漫主

    6、义诗人之一,世界四大文化名人之一。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是,屈原与楚国腐朽的贵族集团在内政外交上发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。,一、作者简介,他创立了“楚辞”体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有离骚天问九歌九章等

    7、。其中,离骚是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。,屈原与怀王同祖,他当左徒,是以宗亲而任重臣。楚怀王死后,长子顷襄王继位,以其弟子兰为令尹。当时,楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错,所以,屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过,反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下,再次把屈原流放到江南地区。他远离故国,又无职位,对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是,他就慢慢地顺着沅江,向长沙走去。屈原回楚都既不可能,远游、求贤又不成,这时他“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,故忧愁幽思而作离骚。,二、背景展示,“楚辞”和楚辞 (1)诗体名。“楚辞”是屈原吸收楚地民间

    8、语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式,其特点是句式长短不一,多用“兮”字。又称“骚”体。 (2)总集名。楚辞为西汉刘向所辑,收录了屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品,其中主要是屈原的作品。 (3)特色:“楚辞”以优美的语言、丰富的想象,熔化神话传说,塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。,三、文化常识,品读研析,两千多年前,浪漫主义诗人屈原在诗词中走上了一条拯救自己、拯救楚国的漫漫长路。落日的余晖中,汨罗江仍在翻腾着;时光的车轮中,生命仍在轮回。今天,徜徉在屈子的诗句里,我们仍然可以感受到他

    9、的生命之舞:头戴花冠,踽踽独行,把一腔赤子之心化作无数诗行,抒写着浪漫与执着。今天,让我们走进他的离骚,来体味他的拳拳之心。,课堂导语, 通读整体感知,下面是本文结构思维导图,请阅读课文并回答图后问题。,(1)离骚(节选)中屈原讲述了自己的出身名字、才能修养以及内心丰富的感情,节选内容大致可以分为三个部分,请在图中处填上相应的四字词语。 (2)离骚(节选)(1324句)中,屈原表达了自己的种种忧虑和希望,并且表达了自己深深的爱国情怀,展现了自己的心路历程,请在图中处填上相应的四字词语。,出身、名字,才能、修养,不被理解,道夫先路,答案, 深读重点探究,1.在离骚(节选)开头,诗人为什么不惜笔墨

    10、表明自己的高贵身份,强调自己的先天禀赋及“修能”?,答案 诗人之所以强调自己的高贵身份、先天禀赋及“修能”,源于他“美政”的政治理想。“美政”即圣君贤相的政治,他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实,使楚国强大起来。自己是圣君的后裔,有做贤相的才能,是实现“美政”的人才。,答案,2.在诗歌的后半部分,诗人一再担心,用自己的话说说诗人担心的是什么。从诗人高唱“来吾道夫先路”可以看出屈原是怎样的一个人?战国时期,有许多人像苏秦、吴起、张仪等,离开故土后仍有所作为,屈原为什么那么执着?,答案 (1)诗人最担心的是时光如流水,而没有把自己美好的品格和超凡的才能献给祖国。另一方面诗人更是充满忧虑

    11、,怕国君昏聩误国,保守落后,政治混乱。 (2)屈原以君主的政治引路人自居,意在表现他不是君主的奴仆,而是堂堂正正的人。可以看出他坚信真理,崇尚高尚的人格,有着独立的人格。 (3)他有着强烈的爱国情感、高洁的志向和高尚的人格尊严,在漫长的专制时代,如果没有屈原这类人物,中国的历史将更加黑暗。,答案,3.诗人是如何表现其品质的?运用了什么修辞手法?产生了怎样的表达效果?,答案 (1)诗句“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”很好地体现了诗人光辉俊杰的人格。 (2)运用了比喻手法。 (3)用“江离”“辟芷”“秋兰”三种香草来装饰自己,比喻自己,极其生动形象地表现了诗人自己美好的精神世界,使诗歌充满了浪漫主

    12、义气息。,答案,4.离骚中常用“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是离骚的一大艺术特色,这种方法叫作“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中被广泛运用。在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,抒难抒之情。请在本文中找出相关的诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。,答案 (1)“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”,用香草比喻内在的美好品德。 (2)“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,用美人比喻理想中的君王。 (3)“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性。 (4)“乘骐骥以

    13、驰骋兮,来吾道夫先路”,用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。,答案, 延读思维拓展,屈原为了国家的前途,为了人民的生活,忧心如焚,奔走呼号。在他的心中,楚国就是他的祖国,楚国的人民就是他的同胞,屈原的爱国情感一直感动着后人。但对于屈原的投江举动,不少人认为他没有必要投江而死。你是如何看待屈原的投江行为的?,答案,答案 (观点一)不赞同。屈原虽遭楚王放逐,但楚国人民并没有抛弃他。他自感面君无望,心中的理想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱的表现。面对政治上的失意,理想的破灭,屈原应该理性地面对人生逆境,勇敢地坚强地活下去,活着,便有希望。司马迁、蒲松龄、曹雪芹面对人生逆境没有选择退避,

    14、最终有所成就,证明了挑战命运的人生睿智。 (观点二)屈原的这一举动是可以理解的。作为那个时代的文人,即便他出身贵族,他和君王仍是附庸和主人的关系,他的理想只有在君王的赏识并支持下才能实现,他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持。当君王不赏识他,不支持他,他便失去了支撑他的柱石,若不想改节,不想改变自己,那么,他只有走这一条路。我想,屈原在走向这条不归路时也是无奈的、痛苦的,他是用生命作为代价彰显生命的追求,用死亡告诫世人他宁死不屈的精神。,多读厚积, 读技法勤练笔,浪漫主义手法 离骚是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗,诗中无论是主人公形象的塑造,还是一些事物特征的描绘,都大篇幅地采用了夸

    15、张的浪漫主义表现手法。神话传说的充分运用,展开了多彩的幻想的翅膀,更加强了离骚的浪漫主义气韵。,【技巧点拨】 浪漫主义手法的特征: (1)丰富的想象超现实的情节。 浪漫主义是文学艺术上的一种创作方法,指运用丰富的想象和夸张,塑造人物形象,反映现实生活。丰富的想象是浪漫主义最为本质的特征。 (2)大胆的夸张无法考究的细节。 夸张是指为了启发听者或读者的想象力和加强所说话的力量,用夸大的词句来形容事物。应该说,大胆的夸张是浪漫主义的基本特征。,(3)强烈的抒情极端鲜明的爱憎。 浪漫主义文学都特别重视对于自己的理想的描绘,并把它和现实对立起来,以表达对现实的不满和反抗,感情色彩特别浓烈。重理想的表达

    16、,有强烈的抒情色彩,是浪漫主义的又一个基本特征。,【迁移运用】 请以“脸”为话题写一段文字,注意运用夸张的手法。(150字左右),答案 (示例)我开始惊异于他们的脸。从来没有看见过,这么严肃的脸,有如昆仑的耸峙;这么郁怒的脸,有如雷电之将作;青年的柔秀的颜色退隐了,换上了壮实的北地人的苍劲。他们的眼睛冒出焚烧掉一切的火,紧闭的嘴唇里藏着咬死生物的牙齿,鼻头不怕闻血腥与死人的尸臭,耳朵不怕听大炮与猛兽的咆哮,而皮肤简直是百炼的铁甲。,答案, 读素材善积累,【点击素材】 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 乘骐

    17、骥以驰骋兮,来吾道夫先路!,一、课本素材,【运用示例】 你有着贵族的血统,还有出众的才华、挺立的傲骨,更有拯救天下苍生的雄心壮志和不畏强暴、为民做主的高尚情操你始终铭记着自己的责任,你活得光明磊落,活得心安理得 但是,你好傻啊,屈原! 怀王重用你,让你起草宪令,这是多么棘手的一个差事啊!你要真的改革,会得罪多少权贵,会结下多少仇敌!你的前途会蒙上多少阴影!但这些你都不顾,你都忘记了。你只铭记自己的理想,铭记国家的富强,你毫无畏惧地说:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!” 两次被贬的委屈压不灭你的理想之火,小人的谗言、君王的昏庸不能淹灭你的理想之火。怀王在关键时刻还是想到了你,把你调回 (节选自你

    18、好傻啊,屈原!),王启发:退伍不褪色,“爱国拥军”永远在路上 2016年9月29日,全国双拥模范单位和个人表彰大会在首都北京举行。会议期间,一个敦厚壮实的退伍老兵格外引人注目。京西宾馆会议楼前厅的接见仪式上,他向习主席敬了一个标准的军礼后,大大方方地说:“主席好,我是退伍老兵王启发!我们听您的话,跟着您走新的长征!一定会做出新的、更大的贡献!请主席放心!”习主席高兴地紧紧握住他的手说:“好,很好!”,二、课外素材,1976年,由于部队调整改革,23岁的王启发不得不离开部队,脱下自己心爱的军装。2013年,王启发开启了他“慰问英雄连队万里行”活动的征程。3年多来,从塞北到海角,从东海到西陲,祖国

    19、大地军营到处都留下了王启发的足迹。每到一个连队,王启发都和战士们座谈交流,亲手送上战士们喜爱的慰问品,用父辈的爱关心着每一个战士,用过来人的经历勉励战士们努力学习、工作和生活。 2016年,王启发来到了解放军国际关系学院、解放军南京政治学院等军事院校,以及香山论坛等国际化舞台。在解放军南京政治学院,王启发不仅给学员们送去了精致的军用毛衣,还用自身的经历来告诫学员们,“人活一世不在有权有钱,而在有用;我追求活着有用,死了也有用。而你们作为军人,就是最有用的人!”,2016年10月,在全程参与第七届香山论坛后,王启发颇有感慨地说:“中国必须走强国强军的路线,无论是反恐还是维稳,无论是国家发展还是国

    20、际竞争,一切以实力为基础,没有实力一切都是空谈。”在对世界格局逐渐有了一定的认识后,王启发更加坚定了自己的拥军路。,【选材感言】 不同的时代,有自己不同的爱国方式。一位老兵,在自己60多岁的时候仍然不忘爱国拥军,令人敬佩!每个人都应该思考,自己在爱国这条路上,应该如何肩负起自己的责任。, 读美文会赏析,吊屈原赋 尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵。 呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲,可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所

    21、不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汨罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。,故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉? 人情有远近,而缘有亲疏,而公理无远近,正

    22、道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竟何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄于青史矣。,君沉汨罗,去今两千余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理。如此,则官不贪;如此,则民不奸;如此,则百姓直田享用不尽矣。 怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,

    23、则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?(有改动),【读后启悟】 本文全篇用文言文写就,且文笔流畅,语言优美,引用了多个历史人物的相关事例,使文章韵味深厚,意味无穷,显示出作者雄厚的古汉语文学修养和积淀;作者对中国历史如数家珍,引用化用出神入化,把古代人物与现代人物结合起来进行对比,提升了文章主题;同时将世代相传的中国传统节日端午节自然结合进文章,体现出传统文化的时代性,生动感人,意义深远。本篇吊屈原赋结构清晰,文笔流畅,意蕴深厚,堪称考场作文之典范。, 读国学厚素养,孟子经典赏读 1.毁誉不必太在意 原文孟子曰:“有不虞之誉,有求全之毁。” 译文孟子说:“有意料不到的赞誉

    24、,也有过分苛求的诋毁。” 赏析不管别人对你的评价如何,都要“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”(菜根谭,因为毁誉本身就不一定客观准确,有时甚至还是黑白混淆,是非颠倒的。何必因他人对自己的赞誉或诋毁而乱了自己的心性呢? 当然,说是这么说,能够完全无动于衷,超脱于毁誉之外,真正“闲看庭前花开花落”的人毕竟是很少的。一般人总是听到别人的赞誉就高兴,听到别人的诋毁就生气,这是人之常情,也是完全可以理解的。但也不过分在意,才是我们应该抱有的态度罢。,2.有所不为,而后有为 原文孟子曰:“人有不为也,而后可以有为。” 译文孟子说:“人要有所不为,然后才能有所为。” 赏析人生苦短,世事茫茫。能成大事者,贵在目标与行为的选择。如果事无巨细,事必躬亲,必然陷入忙忙碌碌之中,成为碌碌无为的人。所以,一定要舍弃一些事不做,然后才能成就大事,有所作为。子夏说:“虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”(论语子张)正是孟子这里的意思。总起来说,儒家所说的“不为”是为了“有为”,只不过是要有所选择而为,与老庄清静“无为”的思想不一样。,


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