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    江苏省盐城市2018-2019学年高二下期末语文试题(含答案解析)

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    江苏省盐城市2018-2019学年高二下期末语文试题(含答案解析)

    1、江苏省盐城市2018-2019学年高二下学期期末语文试题 一、语言文字运用1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是人生的聚散总是拨动诗人的心弦:目送朋友远去的帆影,想到不知何时才能相见,离情化作悠悠不尽的流水, 的情义凝聚成深沉的诗篇, 岁月的风雨,直到今天。于是有了柳宗元对朋友患难中的生死至交,有了顾贞观对朋友被贬时的 A. 披肝沥胆 穿过 呕心沥血B. 肝胆相照 穿过 椎心泣血C. 肝胆相照 透过 呕心沥血D. 披肝沥胆 透过 椎心泣血【答案】B【解析】【详解】此题考核正确使用词语的题目,有实词成语和熟语的能力,主要考核近义词辨析。注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻

    2、重、运用的范围等角区分,披肝沥胆:比喻开诚相见,竭尽忠诚。肝胆相照:比喻彼此之间真诚相见。句中对象是“情义”,用肝胆相照;穿过:从一个地方经过另一个地方到达第三个地方。透过:通过。句中是“风雨”,用穿过更合适;呕心沥血:比喻费尽心血。多用来形容工作、事业、文艺创作等方面用心的艰苦。椎心泣血:捶打胸膛,哭得眼中出血。形容极度悲痛。句中表达被贬时的心情,用“椎心泣血”。故选B。2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。 。 ; 。 。 , 。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析一切快乐的享受都属于精神的猪是否能快乐得像人,我们不知道尽

    3、管快乐的原因是肉体上的物质刺激假使猪真知道快活,那么猪和苏格拉底也相去无几了但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】此题考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。紧承前文,继续阐述“猪”和“苏格拉底”的关系;前面是“不知道”,后面“但是”转折后有“常看见”; 是的

    4、原因,紧承其后,顺序应为。故选D。3.下列各句中,表达最得体的一项是A. 刘经理收到一位朋友的请柬,请柬上写着:“谨定于2019年6月9日(星期日)为我家千金举办十岁生日晚宴,敬请光临。”B. 张教授的学生最近取得了一项科研成果,给张教授发送短信:“高足能有今天的成绩,多亏老师的悉心指导,感谢您的栽培。”C. 一位大学毕业生在求职信中写道:“我从网上获知贵公司招聘秘书的信息,现寄上本人相关资料,真诚希望贵公司给予机会。”D. 春节时,某医院在大门上张贴的一副春联为:“好生意招财进宝开门红,大财源日进斗金行旺运”,横批为:“生意兴隆”。【答案】C【解析】【详解】此题考核语言得体的能力,语言得体主

    5、要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。题中A项,“千金”不用于自己的女儿;B项,“高足”用于称别人的学生,不用于自己;D项,场合错误,祝福医院生意兴隆背后是盼望大家得病。故选C。4.下列对文学作品的赏析不恰当的一项是( )A. 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。韩念左迁至蓝关示侄孙湘【赏析】这一联景阔情悲,蕴涵深广,表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。“云横雪拥”,境界雄阔。“横”状广度,“拥”状高度,二字皆下得极有力。B. 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。论语述而【赏析】吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,

    6、乐趣也就在其中了。孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,应该重精神生活轻物质生活。C. 北方固不是我的旧乡,但南来又只能算一个客子。鲁迅在酒楼上【赏析】此处的“我”是一个“漂泊者”,仍然怀着年轻时的梦想,四处奔波迫寻,却苦于找不到精神的归宿。当时的鲁迅无疑就是这样的一个“漂泊者”。D. 每天天刚亮时,我母亲就把我喊醒,叫我披衣坐起,我从不知道她醒来坐了多久了。胡适我的母亲【赏析】作者以童年的视角回忆往事,将日常琐事如实道来,刻画了对我要求极为严格的母亲的形象,暗含着对母亲的敬仰与感激。语言富丽典雅,情感深沉感人。【答案】D【解析】【详解】此题考核综合分析文学作品的能力,答题时注意

    7、结合原作从内容、手法和风格的角度分析,题中D项,“语言富丽典雅”错误,应是“质朴无华”。故选D。二、古诗文阅读文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。孔子世家司马迁一孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”孔子知弟子有愠心,乃召子贡而问曰:“赐,诗云匪兕匪虎,

    8、率彼旷野。吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。二定公十四年,

    9、孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也,不曰乐其以贵下人乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾,男女行者别于途,途不拾遗。四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。齐人闻而惧,曰:“孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣,盍致地焉?”(选自史记,有删改)注粥,通“鬻”,卖。5. 下列句中加点词的意义相同的一组是A. 楚救陈,军于城父 项王军壁垓下B. 小人穷斯滥矣 人穷则反本C. 不容何病 而刘夙婴疾病D. 由大司寇行摄相事 于是沛公起,摄衣谢之6. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 陈蔡大夫担心孔

    10、子被楚重用,会对陈蔡当权者不利,从侧面反映出孔子的政治才干。B. 被围困陈蔡之间时,孔子处变不惊,照常传习诗书礼乐,引起一些弟子的反感和怨恨。C. 在与弟子交流时,孔子表明了自己为人处事的准则,流露出对自己人生信仰的怀疑。D. 鲁定公十四年,孔子担任大司寇,为政三个月后,买卖有市,礼数有序,路不拾遗。7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。(2)孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣,盍致地焉?8. 子贡和颜回对孔子问题的回答,分别表现出他们怎样的人生态度?【答案】5. B 6. C 7. (1)君子能够修明自己的学说,制定法度来规范国家,建

    11、立道统来治理人民,但不被世人接受。(2)孔子当政鲁国必然称霸,鲁国称霸而我齐国土地挨近它,我齐国土地就会最先被兼并了,为什么不赶紧献上土地呢? 8. 子贡:在特殊境遇下,降低标准,动摇信念,改变志向;颜回:任何时候,都加强修养,坚定信念,坚守操行。【解析】【5题详解】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中A项,军:驻军/军队;B项,穷:不得志;C项,病:妨碍/疾病;D项,摄:代理/提。故选B。【6题详解】此题归纳内容要点,概括中心意思的能力,是文言

    12、文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,答题时注意对读选项和原文,找到细微差别,题中C项,“流露出对自己人生信仰的怀疑”错误,根据文中的“君子固穷”“而志不远矣”可见孔子坚守自己的人生信仰。故选C。【7题详解】此题考核理解并翻译文中句子的能力,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点词句,第(1)句,道:学说;纲:动词,制定法度;纪:动词,规范;统:动词,建立道统;理:治理;为容:被接受。第(2)句,霸:称霸;焉:代词,它;为:被;盍:为什么不;致:献上。8题详解】此题考核信息筛选能

    13、力,要求根据子贡和颜回对孔子问题的回答,分析他们的人生态度,答题时先找到文中相关的句子,然后根据句子的内容进行概括,此题注意根据句子“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”“不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”,然后根据句中的“夫子盖少贬焉”“不容何病,不容然后见君子”概括子贡降低标准,动摇信念,改变志向;颜回坚定信念,坚守操行。【点睛】参考译文:(找不到对应的译文)古诗词鉴赏 阅读下面这首唐诗,完成下列小题。送秘书晁监还日本国王 维积水不可极,安知沧海东。九州何处远,万里若乘空。向国唯看日,归帆但信风。

    14、鳌身映天黑,鱼眼射波红。乡树扶桑外,主人孤岛中。别离方异域,音信若为通。注晁衡,日本人。开元五年,随日本遣唐使来中国留学,天宝十二载,晁衡乘船回国探亲,临行前,王维作诗赠别。鳌(o):传说中的海中大龟。孤岛:指日本国。9. 开头四句描写了怎样的景象?在全诗中有什么作用?10. 七、八两句中“映”“射”两个字富有表现力,请简要赏析。【答案】9. 描写了大海的辽阔无垠。突出了友人回国的路途遥远;营造了离别的惆怅氛围;为下文写景抒情作铺垫。 10. 鳌身遮蔽了整个天空,写出鳌身的庞大,鱼眼发出的光芒映红了波涛,写出鱼眼的怪异,想象奇特,突出大海奇诡恐怖的特点和海上航行的艰险,表达了作者对友人的担忧和

    15、牵挂。【解析】【9题详解】此题考核概括诗句内容和分析诗句作用的能力,概括内容注意抓住诗句中的意象,概括景物特征,分析诗句作用注意从内容和结构的角度分析,开头四句主注意抓住“不可极”“安知”“何处远”“若乘空”,分析描写了大海的辽阔无垠,然后结合注释和标题“晁衡乘船回国探亲,临行前,王维作诗赠别”分析写景是为写离别营造气氛;从结构看,下面写海上之景,此四句总写为下文作铺垫。【10题详解】此题考核分析诗歌的炼字能力,答题时注意先找到字,然后然后从效果上分析,此题题干中给出要求分析的具体的字,答题时只分析效果即可,分析效果注意从情感、手法等角度分析,“鳌身映天黑,鱼眼射波红”句中的“映”字写鳌身把天

    16、遮蔽黑了,突出鳌身的庞大;鱼眼射出红波,突出鱼眼的怪异。这两句想象海上的奇景,突出大海奇诡恐怖,结合注释中的“送别”分析情感“表达了作者对友人的担忧和牵挂”。【点睛】分析诗句作用的答题模式:诗句是何种手法+手法在诗歌中的证据+表达出诗人怎样的感情某句运用了的手法,写了的内容(归纳时要善于摘录诗中词语组合),具有的优点,抒发了诗人的感情。思路:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释怎样使用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。名篇名句默写11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)仰之弥高,_。瞻之在前,忽焉在后。(论语子罕)(2)_,蟪蛄不知春秋。(庄子逍遥游)(3)_,死当结草。(李密陈情

    17、表)(4)谢公宿处今尚在,_。(李白梦游天姥吟留别)(5)蓬山此去无多路,_。(李商隐无题)(6)_,尽西风、季鹰归未?(辛弃疾水龙吟)(7)夕阳古道无人语,_。(王实甫长亭送别)(8)真的猛士,_,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅记念刘和珍君)【答案】 (1). (1)钻之弥坚 (2). (2)朝菌不知晦朔 (3). (3)臣生当陨首 (4). (4)渌水荡漾清猿啼 (5). (5)青鸟殷勤为探看 (6). (6)休说鲈鱼堪脍 (7). (7)禾黍秋风听马嘶 (8). (8)敢于直面惨淡的人生【解析】【详解】此题考核识记名篇名句的能力,此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不

    18、要出现错别字,理解性默写还要注意给出的提示,填准句子。此题属于根据上下文默写,注意选准句子,不要写错别字,重点注意弥、晦朔、陨、渌、鲈、脍、黍、嘶的写法。三、现代文阅读阅读下面作品,完成下列小题。 诀别钱钟书当夜刮大风,明天小雨接大雨,一脉相延,到下午没停过。鸿渐冒雨到唐家,小姐居然在家;他微觉女用人的态度有些异常,没去理会。一见唐小姐,便知道她今天非常矜持,毫无平时的笑容,出来时手里拿个大纸包。他勇气全漏泄了,说:“我来过两次,你都不在家,礼拜一的信收到没有?”“收到了。方先生,”鸿渐听她恢复最初的称呼,气都不敢透“方先生听说礼拜二也来过,为什么不进来,我那天倒在家。”“唐小姐,”也还她原来

    19、的称呼“怎么知道我礼拜二来过?”“表姐的车夫看见方先生,奇怪你过门不入,他告诉了表姐,表姐又诉我。你那天应该进来,我们在谈起你。”“我这种人值得什么讨论!”“我们不但讨论,并且研究你,觉得你行为很神秘。”“我有什么神秘?”“还不够神秘么?当然我们不知世事的女孩子,莫测高深。方先生的口才我早知道,对自己所作所为一定有很满意中听的解释。大不了,方先生只要说:我没有借口,我无法解释,人家准会原谅。对不对?”“怎么?”鸿渐直跳起来,“你看见我给你表姐的信?”“表姐给我看的,她并且把从船上到那天晚上的事全告诉我。”唐小姐脸上添了愤恨,鸿渐不敢正眼瞧她。“她怎样讲?”鸿渐嗫嚅说;他相信苏文纨一定加油加酱,

    20、说自己引诱她、吻她,准备据实反驳。“你自己做的事还不知道么?”“唐小姐,让我解释”“你有法解释,先对我表姐去讲。”方鸿渐平日爱唐小姐聪明,这时候只希望她拙口钝腮,不要这样咄咄逼人。“表姐还告诉我几件关于方先生的事,不知道正确不正确。方先生现在住的周家,听说并不是普通的亲戚,是贵岳家,方先生以前结过婚”鸿渐要插嘴,唐小姐不愧是律师的女儿,知道法庭上盘问见证的秘诀,不让他分辩“我不需要解释,是不是岳家?是就好了。你在外国这几年有没有恋爱,我不知道。可是你在回国的船上,就看中一位鲍小姐,要好得寸步不离,对不对?”鸿渐低头说不出话“鲍小姐走了,你立刻追求表姐,直到我不用再说了。并且,据说方先生在欧洲念

    21、书,得到过美国学位”鸿渐顿足发恨道:“我跟你吹过我有学位没有?这是闹着玩儿的。”“方先生人聪明,一切逢场作戏,可是我们这种笨蛋,把你开的玩笑都得认真”唐小姐听方鸿渐嗓子哽了,心软下来,可是她这时候愈心疼,愈心恨,愈要责罚他个痛快“方先生的过去太丰富了!我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我”鸿渐还低头不响“我只希望方先生前途无量。”鸿渐身心仿佛通电似的发麻,只知道唐小姐在说自己,没心思来领会她话里的意义,好比头脑里蒙上一层油纸,她的话雨点似的渗不进,可是油纸震颤着雨打的重量。他听到最后一句话,绝望地明白,抬起头来,两眼是泪,像大孩子挨了打骂,咽泪入心的脸。唐

    22、小姐鼻子忽然酸了。“你说得对。我是个骗子,我不敢再辩,以后决不来讨厌。”站起来就走。唐小姐恨不能说:“你为什么不辩护呢?我会相信你,”可是只说:“那么再会。”她送着鸿渐,希望他还有话说。外面雨下得正大,她送到门口,真想留他等雨势稍小再走。鸿渐披上雨衣,看看唐小姐,瑟缩不敢拉手。唐小姐见他眼睛里的光亮,给那一阵泪滤干了,低眼不忍再看,机械地伸手道:“再会”有时候,“不再坐一会么?”可以撵走人,有时候“再会”可以挽留人;唐小姐挽不住方鸿渐,所以加一句“希望你远行一路平安”。她回卧室去,适才的盛气全消灭了,疲乏懊恼。女用人来告诉道:“方先生怪得很站在马路那一面,雨里淋着。”她忙到窗口一望,果然鸿渐背

    23、马路在斜对面人家的篱笆外站着,风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水,想一分钟后他再不走,一定不顾笑话,叫用人请他回来。这一分钟好长,她等不及了,正要吩咐女用人,鸿渐忽然回过脸来,狗抖毛似的抖擞身子,像把周围的雨抖出去,开步走了。(选自围城,有删节。标题为命题人所加)12. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. “围城”不仅象征了方鸿渐等知识分子在爱情、婚姻、事业上的追求、挣扎、痛苦、幻灭、绝望的艰难历程和矛盾心态,更象征了人类的生存困境。B. 小说围城叙述了方鸿渐与风流的鲍小姐、傲气的苏文纨、清纯的唐晓芙和老成的孙柔嘉等女性的情感纠葛,以及他

    24、从上海转至内地三闾大学任教的遭遇。C. “抬起头来,两眼是泪,像大孩子挨了打骂,咽泪入心的脸”一句运用比喻的手法,生动而形象地表现了方鸿渐万分委屈、彻底绝望的心理状态。D. 方鸿渐被唐晓芙连珠炮般的指责处处击中,他认为这段感情已经无可挽回,决定彻底放弃,这一情节有力地表现了方鸿渐的心虚、懦弱。13. 在与方鸿渐分手的过程中,唐晓芙有怎样的矛盾心理?请简要概括。14. 文中多处描写风雨有什么作用?请简要分析。【答案】12. C 13. 决定分手又要见面把话说清楚;痛骂责罚方鸿渐又希望他能自我辩护;要撵他走又想用“再会”挽留他;因心疼想要让方鸿渐回来又因自尊而有所期待。 14. 营造凄凉的氛围,暗

    25、示了一场爱情悲剧;烘托出方鸿渐急切、悲痛、麻木和决绝的复杂内心;推动了情节的发展,前后呼应结构完整;强化了戏剧效果。【解析】【12题详解】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。题中C项,“像大孩子挨了打骂,咽泪入心的脸”是比喻错误,句中没有本题和喻体,只是动作行为相像。故选C。【13题详解】此题考核归纳内容要

    26、点的能力,要求概括在与方鸿渐分手的过程中,唐晓芙有怎样的矛盾心理,此题试题注意根据文中人物的言行分析即可,此题答题时注意题干中的提示“矛盾”的心理。注意根据唐晓芙的言行“方先生只要说:我没有借口,我无法解释,人家准会原谅。对不对”“唐小姐恨不能说:你为什么不辩护呢?我会相信你,可是只说:那么再会。”“她送着鸿渐,希望他还有话说”“她回卧室去,适才的盛气全消灭了,疲乏懊恼”“她看得心溶化成苦水,想一分钟后他再不走,一定不顾笑话,叫用人请他回来”概括答题要点即可。【14题详解】此题考核分析小说中的环境描写的作用的能力,答题时注意找到环境描写的句子,从结构、人物的刻画、以及环境本身的创设分析,渲染气

    27、氛等角度作答即可。此文开头“当夜刮大风,明天小雨接大雨,一脉相延,到下午没停过”,下文写二人的感情破裂,此处描写主要是渲染紧张的气氛,为后文作铺垫;文中的“外面雨下得正大,她送到门口,真想留他等雨势稍小再走”“方先生怪得很站在马路那一面,雨里淋着”“风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体”这几处是在方鸿渐离开后的描写,主要从人物的心理的角度分析,主要突出此时方鸿渐急切、悲痛、麻木和决绝的复杂内心;从结构看,文章的风雨的描写推动了情节的发展,前后呼应结构完整。【点睛】分析自然环境描写的作用可从以下角度切入:交代故事发生的时间、地点等背景;渲染气氛;烘托人物性格或某种心理;推动情节发展;深

    28、化主旨;象征或者暗示。阅读下面作品,完成下列小题 真正的诗意从不空洞梅子涵让现代人在童年时阅读到儿童文学,是诗意文明、浪漫文明的重要标志,其实也含有对生命的实用意义。真正的诗意和浪漫向来不空洞。童年时光会有许多内容陪伴,儿童文学是其中一个高级部分。文学、艺术本是人的生命所创造,却常常被悬置,因为人更注重看得见的物质和利益,却不是如泰戈尔所说,更愿意把“无物”的诗握在手里。巴金说,童话虽然讲的都像梦话,但是这些梦话里有新鲜空气,值得生活里的人进来呼吸。拥有儿童文学阅读的童年,便有一生和文学亲近的可能,童年的接触和喜爱最有可能延长为终身记忆和习惯。一个期望拥有高级趣味的人,是必须有文学阅读习惯的。

    29、文学阅读是对母语更高层次的学习。这便是孩童语文课本中必须有文学篇章、而且应当选取优质文学篇章的理由。母语最优美的语气、搭配、节奏、表达力都在母语文学里,孩童若拥有丰富的文学阅读,便从小就有了更形象、更干净、更准确运用母语的能力。优美的儿童文学语言令人安定,心平气和,值得被记忆储存,以为日常运用。幽默、诙谐是儿童文学的天然素质,是优秀儿童文学作家的大本领,是可爱、智慧人类的人格成分,是生活着的日子里优美的交往能力和呼吸中的香水味道。幽默和诙谐很有可能来自天生,也有可能在成长中渐渐增添。无论是先天已经具备还是后天渐渐生成,儿童文学阅读都具备唤醒和提供幽默诙谐的能力。所以在儿童文学阅读中,要十分看中

    30、“笑起来”的效果,很多无端的“笑起来”有可能建立一个人后来的明亮性格和处世的豁达。文学阅读给人积累高级故事记忆的机会。有文学故事的记忆和只有生活经历的记忆很不一样。因为文学故事中有更大的人类世界、更开阔的自然天地。阅读文学的人,可以拥有小王子的行走路线,不是只在自己星球,也可以到达别的世界;文学故事中的想象力是对有局限的个人想象力的增添和补充,合成为你现在和后来的想象力。有诗意的人生肯定不是只知道哪条马路上曾经发生过什么、哪个市场可以买到土豆和西红柿,而且还讲得出鲁迅、巴金,诵得出李白、泰戈尔,知道安徒生、曹雪芹。能讲些文学的儿童和人生都是有趣味有吸引力的。在儿童文学里,儿童是一个广泛的主人公

    31、。他们既有真实的淘气,也有天真的坦白;不是天生完美,却很可能方向明亮;他们也许很不懂这个世界,但他们不会在故事中落魄和不可救药,而是昂扬、有往上生长的力量。他们都是生命起跑和加速跑阶段的运动员,优秀儿童文学不刻意描写终点的撞线,丑小鸭最后的天鹅湖也不是终点而只是起点,因为它还根本没有飞往高高的天空。儿童文学不是论语不是道德经,但它充满论语式的精神和道德经式的善意和智慧。它不说教,但它富有情感、富有思想辨析、富有哲学启明,它令人愉快地把道德之微粒撒在人的记忆土壤,耕作时不用犁耙,收获更不用镰刀。儿童文学里几乎有着一个人应该有的一切美好,世界需要这一切美好。阅读儿童文学更多的意义,没有篇幅让我在这

    32、里继续写出,儿童阅读者们在他们渐渐长大时会渐渐写出。(选自2019年5月31日人民日报,有删节)15. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 儿童文学应是陪伴一个人童年时光的许多内容中最重要的部分,却常常被人们忽视。B. 因为文学阅读是对母语更高层次的学习,所以孩童语文课本中须选取优质文学篇章。C. 文学阅读不仅能开拓读者的视野,丰富个人的想象力,而且能使人有趣味有吸引力。D. 儿童文学富有情感、思想辨析、哲学启明,又令人愉快地接受道德熏陶,感受美好。16. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章开宗明义提出中心观点:“真正的诗意和浪漫向来不空洞”,接着重点阐述阅读儿童文学的意

    33、义,然后简述儿童文学的特点,最后收束全文,强化主旨。B. 第段引用泰戈尔和巴金的话,从一正一反两个方面证明人们应重视和亲近人的生命所创造的文学、艺术,从而批评了只注重看得见的物质和利益的现象。C. 文中列举了小王子和丑小鸭等经典儿童文学的例子,不仅丰富了文章的思想内容,而且有力地论证了文章的观点,使文章具有更强的说服力。D. 本文的论述语言生动形象,富有诗意,意蕴深刻,令人深思。如“耕作时不用犁耙,收获更不用镰刀”“生活着的日子里优美的交往能力和呼吸中的香水味道”等。17. 根据文章内容,简要概括童年时阅读儿童文学的主要意义。【答案】15. A 16. B 17. 可能亲近文学,拥有高级趣味;

    34、能更好地运用母语;可能形成明亮豁达的个性;增添人生的趣味。【解析】【15题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中A项,“最重要的部分”错误,原文“儿童文学是其中一个高级部分”。故选A。【16题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,论点是否正确,论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注

    35、意根据文章内容具体分析。题中B项,“从一正一反两个方面证明”错误,都是从正面论证。故选B。【17题详解】此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力,要求概括童年时阅读儿童文学的主要意义,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题注意根据文中的句子“拥有儿童文学阅读的童年,便有一生和文学亲近的可能,童年的接触和喜爱最有可能延长为终身记忆和习惯。一个期望拥有高级趣味的人,是必须有文学阅读习惯的”“文学阅读是对母语更高层次的学习”“有可能建立一个人后来的明亮性格和处世的豁达”“能讲些文学的儿童和人生都是有趣味有吸引力的”概括答题要点即可。【点睛】论述类文本阅读考核

    36、的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。阅读下面作品,完成下列小题。 材料一:记者日前在上海采访时看到,早晨7点半,嘉定区赵巷村的垃圾投

    37、放点热闹而有序。志愿者顾彩娥热情招呼前来扔垃圾的居民赵根发,熟练地扫码登记。“滴”的一声后,赵根发收好自己的“绿色账户”二维码,在垃圾厢房配置的洗手台前一边洗手,一边对记者说:“月底我的绿色账户就能有五六百积分,可以换牙膏、洗衣粉等生活用品。”“绿色账户”是上海市在垃圾分类激励机制上的创新,向参与垃圾干湿分类的家庭发放。居民只要每天早晚定时定点正确分类投放垃圾就可以获得积分。积分可兑换物品或购物优惠券等。如今,上海的“绿色账户”已经发卡500多万张。能烂在地里的就是湿垃圾,不会烂的就是干垃圾简明两句话,居民们记得滚瓜烂熟。有居民说:“垃圾没分类都觉得不习惯了。”居民垃圾分类投放仅仅是第一步。投

    38、放、收集、运输、处置等多个环节环环相扣,缺一不可。为严防“源头分类、中端混运、后端混合”问题出现,江苏省苏州市加强监督考核,通过第三方单独收运可回收物及有害垃圾等措施,加强对既有分类小区的长效管理,重点加强对混收混运的监督管理。该市还在“苏州垃圾分类”微信平台开设了混收混运举报通道。市民如果发现混合收运行为,就可以直接在平台上进行检举监督。对于发现混收混运的居民小区,当地将取消垃圾分类小区称号,进行通报批评,并给予举报市民200元的现金奖励。上海、厦门、西宁、广州等近30个城市出台了垃圾分类相关法规条例或管理办法,对垃圾分类链条上各相关方责任进行了明确。(摘编自推进垃圾分类,推动绿色发展,人民

    39、日报2019年6月6日)材料二:(摘编自“人民论坛”)材料三:(摘编自公民生态环境行为调查报告(2019)材料四:日本垃圾分类是世界公认的成功典范,日本基于本国资源特点在多年实践中形成了以公民参与为中心,社会各界全方位参与的垃圾分类协同治理机制。这一机制的成功构建,是日本垃圾分类处理成功的最大秘诀。垃圾分类之后,不同垃圾于何时、何地投放,各类垃圾的针对性处理方法,在日本都有着严格的规定。并且日本政府为垃圾的投放、回收,配设了大量的基础设施,以保障垃圾分类的施行。日本还通过完善相关法律体系以及建立相关的监督、惩戒机制保障垃圾分类的施行。为推动法律的施行,日本警察、公益性环保组织会联合当地住民,对

    40、居民和企业的不合法行为进行劝导和纠正。不按相关法律分类丢弃或者不按规定的场所、时间正确丢弃,垃圾将会返送回去;此外,对拒不改正或恶意扔撒垃圾的企业管理者,则会受到行政处分。推动垃圾分类治理,离不开宣传与教育。日本建立了政府带头社会各界积极响应的宣传教育体系,对全体公民进行系统而细致的环保和垃圾分类宣传与教育。多年的宣传教育增强了民众积极参与垃圾分类的意识,同时也教育民众如何科学分类,并形成了良好的垃圾分类管理的舆论环境。现在,将垃圾进行分类已经成为他们的日常生活习惯。(摘编自日本垃圾分类处理经验:资源化利用是趋势,新京报2019年5月31日)18. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项

    41、是A. 垃圾分类治理是一个系统工程,包括了投放、收集、运输、处置等多个环节,每个环节都需要明确责任,监督管理,缺一不可。B. 上海市为激励居民养成垃圾分类的好习惯,给参与垃圾干湿分类的家庭发放“绿色账户”,获取的积分可兑换物品或购物优惠券等。C. 江苏省苏州市对混收混运加强监督管理,最主要的措施是让市民发现混合收运行为,直接在“苏州垃圾分类”微信平台上检举监督。D. 日本垃圾分类处理成功的最大秘诀就是基于本国资源特点形成了以公民参与为中心,社会各界全方位参与的垃圾分类协同治理机制。19. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 在中国只有不到四成的人会先进行垃圾分类,所以大多数老百

    42、姓并不认可垃圾分类,在处置生活垃圾前分类回收率不高。B. 受访者认为影响自身垃圾分类的主要原因是“小区没有分类垃圾桶”和“垃圾集中转运时不分类,所以没必要分类投放”。C. “不知道怎么分类”的人数占受访者总数的36.5%,说明公众缺乏垃圾分类的相关知识,这也是阻碍垃圾分类推行的原因之一。D. 处置生活垃圾“既分类又回收”的人数占受访者总数的17.17%,表明我国的垃圾分类已初有成效,但还有很长的路要走。20. 根据以上材料,我国可以从哪些方面积极有效地推进垃圾分类的施行?【答案】18. C 19. A 20. 思想认识:对公民进行相关的宣传和教育;机制建设:建立协同治理机制,建立相关的监督、惩

    43、戒及激励机制;法律保障:完善相关法律体系,明确责任;硬件投入:政府配设基础设施。【解析】【18题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中C项,“最主要的措施是让市民发现混合收运行为”,这只是其中的一项措施,“最主要”文中没有依据。故选C。【19题详解】此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核,错误类型主要有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强

    44、拉因果等。题中A项,“所以大多数老百姓并不认可垃圾分类”错误,“在中国只有不到四成的人会先进行垃圾分类”和“大多数老百姓并不认可垃圾分类”之间没有必然的因果关系,选项强拉因果。故选A。【20题详解】此题考核归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,题中我国可以从哪些方面积极有效地推进垃圾分类的施行,答题区域在材料四,可根据文中的句子“社会各界全方位参与的垃圾分类协同治理机制。这一机制的成功构建,是日本垃圾分类处理成功的最大秘诀”“在日本都有着严格的规定。并且日本政府为垃圾的投放、回收,配设了大量的基础设施,以保障垃圾分类的施行”“日本还通

    45、过完善相关法律体系以及建立相关的监督、惩戒机制保障垃圾分类的施行”“推动垃圾分类治理,离不开宣传与教育。日本建立了政府带头社会各界积极响应的宣传教育体系,对全体公民进行系统而细致的环保和垃圾分类宣传与教育”概括相应的答题要点。【点睛】归纳内容要点题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选,然后找到具体的答题区位,摘取关键词语作答,重点注意相关段落的段首句和段尾句。四、作文21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字文章;文体不限,诗歌除外。习近平总书记在会见全国文明家庭代表时说:“家风是社会风气

    46、的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿。家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会,正所谓积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”【答案】积善之家,必有余庆“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”出自周易文言传,大意是经常行善的人家会有许多可以庆贺的事,经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。初看起来,这句话是在讲报应,其中也的确含有报应的含义,但是作为儒家文献的易传,这话与佛道两家的报应观念又有所不同。儒家的主流观点不太强调报应,因为儒家道德修养的目标是成为君子,而君子的首要条件,就是明白义利之辨,孔子说过“君子喻于义,小人喻于利”,孔孟甚至要求他们的弟子杀身成仁、舍生取义。他们认为,仁义既是天道,也是人道,为仁义而牺牲,死得其所,使生命获得永恒意义。钱穆先生曾经将儒家人生观与其他文明宗教相比较,说儒家的君子,他们居仁由义不是为了获得好处,不管它是来自今生还是来世。而且君子人格恰恰是要超越这种功利主义的考虑,他不把道义当作手段,而是当作目的本身。儒家要求君子超脱私利的羁绊,并不是不考虑个人利益,而是对此有独特的理解。杀身成仁是君子的担当和境界,实践仁义礼智信也经常意味着要放弃一些个人利益。但总的来看,长远来看,道德对于人生和社会都是有益的。讲仁爱奉献的儒家道德何以有利于


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