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    苏教版高中语文必修3课时训练:第17课 秋水(节选) 第18课 非攻(节选)(含答案解析)

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    苏教版高中语文必修3课时训练:第17课 秋水(节选) 第18课 非攻(节选)(含答案解析)

    1、专题四 第 17 课 秋水(节选) 第 18 课 非攻(节选)课时跟踪检测一、语言文字运用1下列各组句子中,加点词的解释有误的一组是( )A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!解析:D 项,少:形容词的意动用法,以 为少,小看。答案:D2下列各句中,句式不同于其他三句的一项是( )A吾长见笑于大方之家B以为莫己若者C大王来何操D君何以知燕王解析:A 为被动句,B、C、 D 三项均为宾语前置句。答案:A3下列各句翻译有误的一项是( )A两涘渚崖之间,不辩牛马。译文:两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。B于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。译文:在这时候河神欣然自喜,

    2、认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。C野语有之曰, “闻道百,以为莫己若者 ”,我之谓也。译文:俗语有这样的说法, “听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己的”,我就是这么说的了。D苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。译文:如果损人越严重,他就越不仁,罪越大。解析:C 项, “我之谓也” ,意思是 “说的就是我这样的人了” 。答案:C4下列说法不正确的一项是( )A庄子,名周,战国中期宋人。先秦道家思想的代表人物。今存庄子分为内篇、外篇、杂篇三部分,为庄子及其后学所著。B 秋水(节选)以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大

    3、方。C墨子,名翟,鲁人。先秦墨家创始人。 “非攻”即反对战争。D 非攻(节选)运用比喻和对比从小事到大事,一步步推理,指出攻人国家的战争是不义的。解析:C 项中“非攻”即反对进攻的战争,它与一般的非攻是有区别的。答案:C5把下面四句话按恰当的顺序填入横线处,使之成为语意连贯的一段话。在先秦,主要有五种人格理想:墨子的苦行侠人格,_;杨朱的贵我人格,_;孟子的大丈夫人格,_;荀子的君子式人格,_;再一种便是庄子式的人格了:独来独往,不吝去留,若垂天之云,悠悠往来聚散,在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。锋芒毕露,正义在胸平和公正,循规蹈矩赴汤蹈火,摩顶放踵,利天下而为之绝对自我,拔一毛而利天

    4、下,不为也恰当的顺序是_。(只填序号 )答案:二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文字,完成 68 题。惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。 ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓 ,子知之乎?夫鹓 发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓 过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?”6下列句子中加点的词语解释错误的一项是( )A鹓 过之 过:经过B或谓惠子曰 或:有人C非梧桐不止 止:停止D非练实不食 食:吃解析:C 项应为“栖息” 。答案:C7对本文中庄子的话的概括,正确的一项是( )A以小人之心度君子之腹B井

    5、蛙不可与之语海C山不在高,水不在深D燕雀安知鸿鹄之志解析:惠子以小人的眼光看待庄子,认为庄子此行是为了跟自己夺相位。本寓言故事明显讽刺的是以小人之心度君子之腹。答案:A8翻译文中画线的句子。(1)或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。 ”(2)今子欲以子之梁国而吓我邪?答案:(1)有人告诉惠子说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。 ”(2)现在你也想用你的梁国来“吓”我吗?参考译文:惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。 ”于是惠施非常害怕,在国都搜捕了三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓 ,你知道吗?它从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树

    6、不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,这鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”(二)阅读下面的文字,完成 912 题。杀一人谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人十重不义,必有十死罪矣;杀百人百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。情不知其不义也,故书其言以遗后世。若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则以此人不知白黑之辩矣;少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非,则知而非之。

    7、大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。9对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是( )A若以此说往 往:去B杀十人十重不义 重:倍C情不知其不义也 情:诚,确实D则以此人不知白黑之辩矣 辩:同“辨” ,分别解析:A 项, “往”是“类推 ”之意。答案:A10对下列句中加点的虚词的意义和用法判断正确的一项是( )Error! Error!A相同,不同B不同,不同C不同,相同D相同,相同解析:代词“他” ;结构助词,的;目的连词,来;介词,按照,依照。答案:B11下列对文段的分析和理解有误的一项是( )A本段文字采用了类比推理的方法。

    8、B作者认为如果不知道“攻国 ”是不义的,而“书其言以遗后世”还情有可原,如果知道“攻国”是不义的,而加以记载并留给后世,就不可解释了。C本段主要是说天下的君子在辨义与不义上是混乱的。D本段的结论是天下的君子不知道义与不义的区别。解析:D 项,解说不当,君子在辨义与不义上是混乱的,不能说是不知道义与不义的区别。答案:D12翻译文中画线的句子。今小为非,则知而非之。大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。答案:如今干小的坏事,能够知道不对并且谴责他。干攻打别国大的坏事,就不知道谴责,反而称赞他,说他合乎义。这能说知道义与不义的分别吗?由

    9、此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊。参考译文:杀一个人说他不义,一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去,杀十个人十倍不义,必定构成十个死罪了;杀一百个人一百倍不义,必定构成一百个死罪了。对此,天下的君子都懂得并指责他们,说他们不义。今天最不义的事是进攻别国,却不知道谴责,反而称赞他,说他合乎义。这是确实不知道进攻别国是不义的,所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道他是不义的,那还有什么理由记载不义的事传给后世呢?现在有人在这里,见一点黑说是黑,见一片黑却说是白,那么一定以为这人是不知黑白的分别了。尝一点苦说苦,尝多了苦却说是甜,那么一定以为这个人是不知苦甜的分别了。如今干小的坏事,能够知道不对并且谴责他。干攻打别国大的坏事,就不知道谴责,反而称赞他,说他合乎义。这能说知道义与不义的分别吗?由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊。


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