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    2019年中考语文专题复习精炼:《生于忧患,死于安乐》

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    2019年中考语文专题复习精炼:《生于忧患,死于安乐》

    1、- 1 -生于忧患,死于安乐(天将降大任于是人也)(孟子)版本导航:统编八上第 21 课;语文八上第 22 课;苏教九下第 19 课。原文呈现 教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准) 教参段层舜发于畎(qun)亩之中,傅说(yu)举于版筑之间,胶鬲()举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚(x)举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zn)益其所不能。舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手中释放出来被任用为相,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从集市之间被赎出而用为大夫。所以

    2、,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处财资缺乏之中,使他做事不顺,(通过这些) 使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的才干。第段:列举六位历史上著名人物的事例,说明这些人虽出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨炼之后,终于成就了不平凡的事业。据此事实,孟子认为,人才是在艰苦环境中造就的。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(b)士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。一个人常常犯错误,然后才能改正; 内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为; (一个人的想法,只有) 表现在

    3、脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。(一个国家) 在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家就往往容易灭亡。了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。第段:孟子提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,把造就人才的主、客观条件都说到了。再由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的论断,自然导出“生于忧患,死于安乐”的中心论点。【文章中心】本文主要讲的是造就人才和治理国家的问题。文章开始一连用六个排比,举出事实说明这些人虽出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨炼之后,终于成就了不平凡的

    4、事业。在此基础上,又从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处,得出“生于忧患,死于安乐”的中心论点。【写作特点】(1)善用排比。文章开头连用六个排比,气势铺排,据此事实得出结论,令人信服。(2)正反- 2 -对比。分别从个人、国家两个角度作对比,得出论点。【文章解构】个人 举例论证:举六个人的例子(出身贫贱,历经磨难,增长才干,有所作为)(正面)道理论证:论证“生于忧患” 客观:苦、劳、饿、空乏、行拂乱对比 主观:困于心,衡于虑,而后作;动心忍性,曾 生于论证 征于色,发于声,而后喻。益其所不能 忧患国家 入:无法家拂士 死于(反面) 出:无敌国外患 国恒亡 安乐知识梳理一、重点字词1. 通假字(

    5、1)曾益其所不能_ 同“_ ” ,意思为:_ _(2)困于心,衡于虑,而后作_ 同“_ ” ,意思为:_ _(3)入则无法家拂士_ 同“_ ” ,意思为:_ _2. 古今异义(1)管夷吾举于士古义:_ _ 今义:士兵(2)所以动心忍性- 3 -古义:_ _ 今义:表因果关系的关联词(3)入则无法家拂士古义:_ _ 今义:进入(4)出则无敌国外患者古义:_ _ 今义:出去3. 词类活用(1)名词作动词人恒过原意为:错误,在句中的意思为:_ _(2)动词的被动用法傅说举于版筑之间原意为:选拔、任用,在句中的意思为:_ _(3)形容词的使动用法劳其筋骨原意为:劳累,在句中的意思为:_ _饿其体肤原意

    6、为:饥饿,在句中的意思为:_ _空乏其身原意为:缺乏,在句中的意思为:_ _所以动心忍性原意为:震撼,惊动,在句中的意思为:_ _原意为:坚忍,在句中的意思为:_ _4. 一词多义发:舜发于畎亩之中 _ _- 4 -征于色,发于声,而后喻 _ _有时朝发白帝(三峡) _ _黄发垂髫(桃花源记) _ _野芳发而幽香(醉翁亭记) _ _5. 重点实词(1)舜发于畎亩之中 畎:_ _(2)百里奚举于市 市:_ _(3)故天将降大任于是人也 故:_ _任:_ _是:_ _(4)必先苦其心志 苦:_ _(5)行拂乱其所为 拂:_ _乱:_ _(6)曾益其所不能 益:_ _能:_ _(7)人恒过 恒:_

    7、_(8)困于心,衡于虑,而后作 作:_ _(9)征于色,发于声,而后喻 征:_ _喻:_ _(10)出则无敌国外患者 敌:_ _(11)然后知生于忧患而死于安乐也 知:_ _生:_ _患:_ _安:_ _ - 5 -必先苦其心志 南宁 2012曾益其所不能 来宾 2012困于心,衡于虑,而后作 来宾 2012征于色,发于声,而后喻 南宁 2012然后知生于忧患而死于安乐也(6)出则无敌国外患者乐:_ _6. 文言虚词(1)舜发于畎亩之中 _ _(2)故天将降大任于是人也 _ _ _(3)其 _ _ _ (4)所以动心忍性 _ _ _ (5)而 _ _ _(6)出则无敌国外患者 _ _二、重点句

    8、子翻译 1. 故天将降大任于是人也。2. 必先苦其心志,劳其筋骨。3. 征于色,发于声,而后喻。4. 然后知生于忧患而死于安乐也。三、文意理解(正确的打“” ,有误的打“”)内容理解1. 第段先提出观点,然后采用对比的方式,先从个人角度正面论证“生于忧患” ,再从国家角度反面论- 6 -证“死于安乐” ,最后得出了本文的论点。 ( )2. 孟子认为造就人才需要艰苦环境的磨炼的主观因素,以及思想斗争的折磨的客观因素。 ( )3. 本文开篇先列举事例,接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点,然后从正反两方面进行推论,最后概括出“生于忧患,死于安乐”的中心论点。 ( )4. 结尾的“生于忧患

    9、而死于安乐”是说,忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。 ( )写作特色5. 孟子文章以雄辩著称,大量使用排比句,气势铺排。如第段用同样的句式连举六例,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。 ( )金题演练一、文言文阅读。(10 分)1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2 分) ( )A. 舜发于畎亩之中 野芳发而幽香 B. 故天将降大任于是人也 则攸之、祎、允之任也C. 空乏其身 空谷传响D. 人恒过,然后能改 以其境过清2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2 分) ( )A. 劳其筋骨 吾视其辙乱B. 所以动心忍性 不以

    10、己悲C. 征于色,发于声,而后喻 与朋友交而不信乎D. 然后知生于忧患而死于安乐也 欣然规往- 7 -3. 下列对文章理解有误的一项是(2 分) ( )A. 第段列举古代圣贤起于微贱的事例,概括得出“受大任者,都要经历磨难,从而锻炼意志,增加才干”的观点。B. 第段紧承第段提出的观点作对应分析,针对性极强,如“人恒过,然后能改”就是对应“行拂乱其所为”说的。C. “入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这几句话以本国的历史事实为论据,阐释安逸享乐足以使国家灭亡的道理。D. 本文写人着眼于“生于忧患” ,论国着眼于“死于安乐” ,最后自然地提出全文的中心论点:生于忧患,死于安乐。4. 把下列

    11、句子翻译成现代汉语。(每小题 2 分,共 4 分)(1)困于心,衡于虑,而后作。(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。二、文言文阅读。(10 分)1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2 分) ( )A. 傅说举于版筑之间 是以众议举宠为督B. 百里奚举于市 门庭若市C. 困于心,衡于虑,而后作 其中往来种作D. 出则无敌国外患者 中通外直2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2 分) ( )A. 胶鬲举于鱼盐之中 于我如浮云B. 故天将降大任于是人也 故余虽愚C. 入则无法家拂士 得之则生D. 然后知生于忧患而死于安乐也 在乎山水之间也- 8 -3. 下列对文章理解有误的一项是(2

    12、 分) ( )A. 文章第段列举六个历史名人的事例说明这些人虽然出身贫贱,但他们在经受了艰苦的磨炼之后,终于成就了不平凡的事业。B. 文章第段从正反两方面论述经受磨炼的益处,得出“生于忧患,死于安乐”的观点,句式灵活,语言犀利,具有极强的说服力。C. “生于忧患,死于安乐”具有警诫意义,即有忧患意识才能使人锐意进取、立于不败之地;贪图享乐则让人萎靡甚至衰亡。D. 文章采用类比推理,在列举个人事例后,紧跟着水到渠成地揭示出本文的中心论点。 文章论述严密、思想深刻,具有重要的现实意义。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题 2 分,共 4 分)(1)饿其体肤,空乏其身。(2)人恒过,然后能改。虚

    13、词样板文用法 1:介词,对,对于1. 于我如浮云(论语)2. 万钟于我何加焉(鱼我所欲也)3. 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(出师表)用法 2:介词,表示比较,相当于“比”1. 所欲有甚于生者/所恶有甚于死者/如使人之所欲莫甚于生/使人之所恶莫甚于死者/是故所欲有甚于生于:介词,对,对于;介词,表示比较,相当于“比” ;介词,到;介词,在;介词,从、自;介词,引出对象,译为“给” ;介词,表原因,可译为“由于,因为” ;介词,引出对象,译为“向”“对” ;连词,表示提起相关的另一件事;连词, “于” “是”一起,表示承接。- 9 -者/所恶有甚于死者(鱼我所欲也)2. 皆以美于徐公(邹忌讽齐王纳谏

    14、)用法 3:介词,到1. 皆朝于齐(邹忌讽齐王纳谏)2. 三顾臣于草庐之中/还于旧都(出师表)用法 4:介词,在(一)表处所1. 困于心/衡于虑/征于色/发于声(生于忧患,死于安乐)2. 相与步于中庭(记承天寺夜游)3. 祗(只) 辱于奴隶人之手/骈死于槽枥之间(马说)苏4. 多会于此 /刻唐贤今人诗赋于其上(岳阳楼记)5. 有亭翼然临于泉上者/太守与客来饮于此(醉翁亭记)6. 皆集于此(送东阳马生序)(二)构成介宾短语1. 山门圮于河/求二 石兽于水中/湮于沙上 /当求之于上流 /必于石下迎水处啮沙为坎语 、 苏 无 “二 ”字穴/果得于数里外(河中石兽)2. 至于负者歌于途 /行者休于树(

    15、醉翁亭记)3. 今诸生学于太学(送东阳马生序)4. 战于长勺(曹刿论战)5. 能谤讥于市朝 /此所谓战胜于朝廷(邹忌讽齐王纳谏)6. 躬耕于南阳/苟全性命于乱世/不求闻达于诸侯(出师表)(三)其他然侍卫之臣不懈于内/忠志之士忘身于外者/试用于昔日/受任于败军之际/奉命于危难之间(出师表)用法 5:介词,从、自- 10 -1. 舜发于畎亩之中/傅说举于版筑之间/胶鬲举于鱼盐之中/管夷吾举于士/孙叔敖举于海/百里奚举于市(生于忧患,死于安乐)2. 渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者(醉翁亭记)3. 每假借于藏书之家(送东阳马生序)用法 6:介词,引出对象,译为“给”1. 故天将降大任于是人也(生于忧

    16、患,死于安乐)2. 欲报之于陛下也(出师表)用法 7:介词,表原因,可译为“由于,因为”生于忧患,死于安乐/然后知生于忧患而死于安乐也(生于忧患,死于安乐)用法 8:介词,引出对象,译为“向” “对”欲有求于我也 /臣之客欲有求于臣/四境之内莫不有求于王(邹忌讽齐王纳谏)用法 9:连词,表示提起相关的另一件事1. 至于夏水襄陵(三峡)2. 至于斟酌损益(出师表)用法 10:连词, “于” “是”一起,表示承接于是入朝见威王(邹忌讽齐王纳谏)11第 9 篇 生于忧患,死于安乐(天将降大任于是人也)知识梳理一、1. (1)曾 增 增加 (2)衡 横 梗塞、不顺(语:阻塞,不顺畅) (3)拂 弼 辅

    17、佐(语:辅弼,辅佐)2. (1)狱官 (2)通过这些(语:用这些来;苏:用这些办法) (3)指在国内(语、苏:在里面,指国内) (4)指在国外(语、苏:在外面,指国外)3. (1)犯错误(语:过失。这里是犯错误的意思;苏:过失,这里是“犯过失”的意思) (2)被选拔、被任用(苏:被举用,被选拔) (3)使劳累 使饥饿 使缺乏 使震撼,使惊动(语:惊动,震撼) 使坚忍(语:坚忍)4. 兴起,指被任用(语:起) 显露、流露 出发 头发 开放 5. (1)田间水沟(苏:田间小沟) (2)集市(语:市场;苏:市场,做买卖的地方) (3)所以 责任,使命(语:担子,责任) 代词,这样的 (4)使痛苦 (

    18、5)违背语:违背,阻挠;苏:违背(意愿) 扰乱 (6)增加 才干 (7)常常 (8)奋起。这里指有所作为 (9)征验、表现(语:表现) 了解、明白 (10)匹敌、相当 (11)知道,了解 生存 祸患 安逸 享乐,快乐6. (1)结构助词,相当于“的” (2)语气词,表示语气的停顿 (3)代词,他的 代词,他 (4)介词,用 (5)连词,表顺承,相当于“就,才” 连词,表顺承,相当于“就,才” 连词,表并列,可不译 (6)连词,表假设,如果二、1. 所以,上天将要下达重大使命给这样的人。2. 一定要先使他的内心痛苦,使他筋骨劳累。3. (一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们

    19、了解。4. 了解到这一切之后,就会明白常处于忧愁祸患之中可以使人生存,常处于安逸快乐之中可以使人死亡。三、1. 【解析】文章第段先从个人角度和国家角度进行正反论证,最后得出观点,句中“先提出观点,然后采用对比的方式”理解有误。2. 【解析】 “艰苦环境的磨炼”是客观因素, “思想斗争的折磨”是主观因素。3. 4. 5. 12金题演练一、1. (2 分)B 【解析】A 项中“发” ,前者意思是“兴起,指被任用” ;后者意思是“(花)开放” 。B项中“任”意思都是“责任、使命” 。C 项中“空” ,前者意思是“使贫穷” ;后者意思是“空旷的” 。D 项中“过” ,前者意思是“犯错误” ;后者意思是

    20、“过于,太” 。2. (2 分)A 【解析】A 项中“其”都是代词,译为“他的、他们的” 。B 项中“以” ,前者用在“所”后,表手段,可不译;后者是连词,表原因,可译为“因为” 。C 项中“而”都是连词,前者表顺承,译为 “就,才” ;后者表转折,译为“但是” 。D 项中“然” ,前者是代词,译为“这样,那样” ;后者作形容词词尾,译为“的样子” 。3. (2 分)C 【解析】 “入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这几句话是一种假设,不是历史事实。C 项中“这几句话以本国的历史事实为论据”理解有误。4. (1)(2 分)内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。(2)(2 分)(一个国家

    21、)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家就往往容易灭亡。二、1. (2 分)B 【解析】A 项中“举” ,前者意思是“选拔、任用” ;后者意思是“推举” 。B 项中“市”意思都是“集市” 。C 项中“作” ,前者意思是“奋起。这里指有所作为” ;后者意思是“劳作” 。D项中“外” ,前者意思是“外面、外部” ;后者意思是“外表” 。2. (2 分)B 【解析】A 项中“于”都是介词,前者译为“在” ;后者译为“对于” 。B 项中“故”都是连词,均译为“因此,所以” 。C 项中“则”都是连词,前者表假设,译为“如果” ;后者表顺承,译为 “就” 。 D 项中“也”都是句末语气词,前者表陈述语气;后者表判断语气。3. (2 分)D 【解析】本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐” 。作者采用类比的论证方法,先从个人事例说起,最后归结到统治者治国之上,在文章的结尾揭示了本文的中心论点。 因此,D 项中“列举个人事例后,紧跟着水到渠成地揭示出本文的中心论点”理解有误。134. (1)(2 分)使他经受饥饿之苦,使他身处财资缺乏之中。(2)(2 分)一个人常常犯错误,然后才能改正。


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