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    人教版高中语文选修《先秦诸子选读》课件:第一单元论语 六、有教无类

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    人教版高中语文选修《先秦诸子选读》课件:第一单元论语 六、有教无类

    1、六、有教无类,第一单元 论语选读,预读先学,多读厚积,精读研析,内容索引,预读先学,释文题,知文明理,“有教无类”语出论语卫灵公,意思是说,对所有的人都进行教育而没有类的差别,即不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。孔子是这么说的,也是这么做的。他以卓有成效的实践,改变了教育对象限于统治阶层成员的历史传统,开创了平民教育的新纪元。孔子自己说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”(论语述而)孔子的这句话是说,那些自己带十条干肉以上的薄礼来的人,他从未有不教诲的。平民阶层获得受教育的机会是我国历史上的大事,有力地推动了我国社会和文化的发展。,明主旨,本课所录选文主要阐述了孔子的

    2、“有教无类”的教育思想,因材施教的教育原则,重视培养学生“举一反三,触类旁通”能力的教学理念和学习与思考必须有机结合、二者不可偏废的治学主张,这些思想及方法在我国历史上产生了极其深远的影响,直至今天还有很高的指导价值。,语言积累,1.词语理解 (1)通假字 学而不思则罔 通“_”,_ 于吾言无所不说 通“_”,_,惘,迷惑,悦,喜欢,语言积累,(2)一词多义,类,有教无类:_ 举类迩而见义远:_ 法不能独立,类不能自行:_ 中绘殿阁,类兰若:_ 走卒类士服:_,类别,事例,条例,类似,大都、大多,殆,思而不学则殆:_ 农者殆则土地荒: _ 郦元之所见,殆与余同:_ 进退不由,殆例送死:_,危险

    3、,通“怠”,懒惰,大概,恐怕,几乎、接近、差不多,(3)古今异义 中人以上 古义:_ 今义:为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。 至于他邦 古义:_ 今义:表示达到某种程度,表示另提一事。,资质中等的普通人,一般人。,两个词,至,到;于,介词,引出到的地点。,(4)虚词归纳,焉,焉得仁:_ 故为之说,以俟夫观人风者得焉:_ 积土成山,风雨兴焉:_ 寒暑易节,始一反焉:_ 瞻之在前,忽焉在后:_,代词,相当于“之”,代词,表疑问,哪里,怎么,兼词,于此,于彼,语气词,形容词词尾,以,皆以美于徐公:_ 又以其子孙之所请也: _ 举一隅不以三隅反: _ 余以乾隆三十九年十二月: _ 恶人无有所纪

    4、,则以愧而惧:_ 皆务勒铭,以夸后世: _ 则不足以行世而传后: _ 中人以上: _ _,动词,以为,认为,介词,表原因,因为,表凭借,拿,用,表时间和处所,在,连词,原因,表目的,用来,来,助词,不译,和“上”“下”“东”“西”等连用,表示时间、方位、数量等的界限,2.词类活用 (1)求也退,故进之:_ (2)由也兼人,故退之:_ (3)令尹子文三仕为令尹:_ (4)礼后乎:_,动词的使动用法,使进,动词的使动用法,使退,名词作动词,做官,名词作动词,在之后,3.特殊句式 (1)回也非助我者也。_ (2)起予者商也。_ (3)其斯之谓与?_ (4)何谓也?_ (5)旧令尹之政,必以告新令尹。

    5、_ (6)绘事后素。_ (7)礼后乎?_,判断句,判断句,宾语前置句,宾语前置句,省略句,省略句,省略句,4.语句翻译 (1)有父兄在,如之何其闻斯行之? 译文:_ (2)求也退,故进之;由也兼人,故退之。 译文:_ _ (3)未知。焉得仁? 译文:_,有父亲兄长健在,怎么能听到了就去实践它呢?,冉求平时做事总是退缩,所以我鼓励他;仲由敢作敢为,不够慎重,所以我约束他。,不知道。这怎么能算得上仁呢?,名言警句,文本名句 1.不愤不启,不悱不发。 2.学而不思则罔,思而不学则殆。,文外名句 1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 2.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

    6、 3.君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。 4.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 5.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 6.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 7.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 8.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。,精读研析,要点突破,1.选文第3则反映了孔子的什么思想?,答案,答案 这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。在这里,他要求自己的学生不退缩,也不过于冒进,要进退适中。所以,对于同一个问题,孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特点,即因材施教。,2.选文第9则和第10则,师生对话

    7、中引用了诗经中的诗句,这对我们今天的学习有何启示?,答案,答案 在这两则对话中,子贡和子夏都能从对诗经的研习中,触类旁通,举一反三,领悟到人生的道理,受到孔子的热情赞扬。 孔子对子贡和子夏的反馈给予了极高的评价,其实是对学习中的思考和联想的肯定。诗经中的这两句话,被孔子及其弟子引入谈话中,是剥去了其表面上的显性的东西,深入其思想的深处,为体现孔子注重引导和联想的教学方法,起到了一种铺垫和辅助的作用。同时也启示我们,学习的过程中一定要具备独立思考的精神,唯有如此,才能不断有新的发现、新的创造。,3.选文较为系统地阐释了孔子的教育思想,请结合文本一一分析。,答案,答案 本文主要以孔子的教育思想为主

    8、来组织选文,其主要内容有如下几点: 平等的教育观念。这一观点,主要通过“有教无类”这句话来体现。其中的“无类”,其实是包含两个方面的内容的:一是不论贫富、贵贱、老幼、“国籍”等差别,对所有的人都施行教育;二是不管品行善恶、品性优劣,对所有的人都平等地加以教育。 从实际出发的理念。教育是对人的教育,施教者必须从受教者的实际情况出发,针对他们的智力高下、个性差异,有的放矢地开展教育活动。这是孔子教育弟子的一个重要方法,所以对子路和冉有的回答就会有所不同。,注重诱导的教育思想。孔子是我国第一位自觉运用启发式教学方法的教育家。他注重诱导学生主动思考。学生努力思考而不得要领他才去开导,思考已有一定眉目却

    9、不能确切说出来他才会启发。 注重培养弟子举一反三的能力。 注重学思结合。孔子特别强调学习和思考的结合。学习是迅速扩大知识面的途径,不注重学习的人不可能很好地发展自己。“思而不学”就不能保证思考的科学性。通过学习,人们可以获得思考的坚实基础和正确方向。可是思考的意义同样是不可忽视的。它意味着对所学的知识加以认真审视、整理甚至提升,意味着创造。不加审视而盲目地学,往往上当受骗,越热情越勤奋结果就越危险。会学习再加上能思考,则是如虎添翼。所以,孔子既注重向弟子传授知识,又注重培养他们的思考能力。,注重师徒切磋。在教育过程中,孔子特别重视跟弟子相互切磋,使教与学形成良性的互动。在这一互动过程中,尽管孔

    10、子起着主导作用,然而每当从弟子那里得到启发时,他都会很兴奋。孔子不希望弟子言听计从。,延伸探究,你觉得在现实中,老师怎样做才是“有教无类”?,答案,答案 在现实中,老师要做到“有教无类”的话,应该对个性、资质、家庭条件、家庭背景、性别等情况不同的学生,一视同仁地加以教育, 而不能厚此薄彼。,多读厚积,提示 作者从“易有三训”开始,导引出“常识”的三种境界。,思悟亮点,知之行之思之 古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易。”(1)“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,

    11、是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺。”因常识,于生活,我们泰然。,(1)第段开头引用古语有什么作用?,提示,提示 开头引用老子的话,引出要阐述的问题,提出了下文论述的总纲。,老子云:“大象若希。”正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。(2),(2)第段在文中起到了怎样的作用?,提示,所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。

    12、譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。 所以对于常识,要知之。 所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。,所以对于常识,要行之。 至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行则不适合

    13、,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰“苟日新、日日新、又日新”;康诏曰“作新民”;曾子曰“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?(3),提示 从如何应用“常识”的三种境界,分别论述对于“常识”,要知之,要行之,要思之,层层深入。,(3)文章的主体部分段是怎样论述中心论点的?,提示,“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识更也无以百尺竿头更进一步。,于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。(4),提示 在表达方面,本文论证技巧运用娴熟,材料丰富且信手拈来,论据的使用精而恰当。全文结构严谨,环环相扣,互相照应,浑然一体。文章语言流畅,且略带古典气息。可以说这是一篇有一定文化含量的高考作文。,(4)本文在表达、结构、语言方面有着哪些特色?,提示,


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