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    2022-2023学年人教部编版八年级下语文期中达标测试卷(A)含答案

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    2022-2023学年人教部编版八年级下语文期中达标测试卷(A)含答案

    1、2022-2023学年人教部编版八年级下语文期中达标测试卷(A)一、积累与运用(23分)1.下列加粗字的注音无误的一项是( )(2分)A.犹豫(y)砂砾(l)掀起(xin)B.崩落(bng)腐蚀(sh)犀牛(x)C.吹拂(f)宝藏(cng)滴漏(lu)D.沉淀(dng)粗糙(co)帷幕(wi)2.下列加粗成语使用正确的一项是( )(2分)A.个别人爱占便宜,碰到对自己有好处的事,总是当仁不让,通常不会受到欢迎。B.第四届世界互联网大会上,“下半场”“人工智能”“人为主体”等脍炙人口的关键热词成为与会嘉宾讨论的热点。C.我们既要有对中国传统文化的自信,不妄自菲薄;又要有全球视野,不盲目乐观。D.

    2、尽管计算机是高科技工具,但拥有它并不意味着工作都可以事倍功半。3.下列含有“灯”的对联中与元宵节无关的一项是( )(2分)A.春夜灯花,几处笙歌腾朗月良宵美景,万家箫管乐丰年B.玉树银花,万户当门观瑞雪欢歌笑靥,千家把酒赏花灯C.有能有热,小小晶球点燃万家灯火利国利民,支支虹管放出满室光明D.乐事无边,万户春灯传五夜太平有象,一天晴雪兆三丰4.下列句子中没有语病的一项是( )(2分)A.著名作家吴伯箫的籍贯是山东莱芜人,他的散文大多以小见大,善于从平凡中挖掘出深刻的内涵。B.党的十九大会议上,众代表积极讨论并认真听取了李克强总理作的政府工作报告。C.通过经典咏流传节目的播出,让观众在一众唱作歌

    3、手的演绎中领略诗词之美。D.莲花台风景区成为我省继崆峒山、麦积山、敦煌鸣沙山风景区后第四个国家级风景名胜区。5.在下面文字画线处填入语句,衔接最恰当的一项是( )(2分)“每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。”_相信我们一定能不负先辈重托,不辱历史使命,走好我们这一代人的长征路。我们要树立远大目标,刻苦学习,为报效祖国打好扎实的基础。想今朝,我们应如何珍惜幸福生活,继承和发扬英雄们的奋斗精神?然后在实践中历练,面对各种艰难险阻,挺身而出,攻坚克难。忆往昔,先辈们披荆斩棘,浴血奋斗,换来今天的和平岁月。A.B.C.D.6.理解型默写。(6分)(1)子衿是一首古老的恋歌,诗中

    4、用夸张手法写出女子对恋人思慕之情的诗句是:_,_!(2)初唐四杰中的王勃一改离别之伤,在送杜少府之任蜀州中豪迈地说出“_,_”的千古名句,表现了豁达的心胸。(3)望洞庭湖赠张丞相中描绘洞庭湖雄伟景象的名句是:_,_。7.过中华节日,品味传统民俗:元宵观灯、端午吃粽子。中秋赏月、重阳登高多姿多彩的传统节日习俗内涵丰富,具有浓郁的中华文化的韵味。过好中国节,也是对中华文化的一种传承。请你按照要求完成下列题目。(7分)(1)请任选一种中华传统节日(不重复例句),仿照例句的结构和内容,写一个句子。(3分)例句:粽香端午,声声锣鼓赛龙舟。仿句:_(2)端午节的中午,家人团聚,一起热热闹闹地过节,可是弟弟

    5、却一直低头玩着手机。爸爸妈妈批评他,他却说:“年年都围在一起吃粽子 ,有什么意恩,还不如玩手机呢!”此时,你想对他说些什么?(50字左右)(4分)二、阅读(47分)(一)阅读下列这首古诗,完成下面小题。(5分)关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。8.下列说法中不正确的一项是( )(2分)A.“关关雎鸠,在河之洲”这两句诗以滩头水畔的一对一唱一和、相亲相爱的雎鸠鸟来起兴,引出女主人的一片情思。B.“参差荇菜,左右流之”点出了这个小

    6、伙子所恋的就是那位在河边采荇菜的有着美好姿态的姑娘。C.诗歌采用了双声叠韵的联绵词,如“窃窕”“参差”“辗转”,以增加诗歌音韵的和谐美和描写人物的生动性。D.这首诗写的是小伙子对心上人思念、追求的过程,以及“求之不得”的痛苦。9.“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”这四句运用了什么表现手法?请简要赏析。(3分)(二)阅读下面的文字,完成下题。(8分)小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动

    7、,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。10.解释下面加粗的词。(2分)(1)可百许头_(2)悄怆幽邃_11.翻译下面的句子。(2分)斗折蛇行,明灭可见。12.作者的情感由快乐变为凄苦的原因是什么?(用自己的话概括)(4分)(三)阅读下面的文字,完成下面小题。(12分)恐龙无处不有不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。例如,在1986年1月,阿根廷南极研究所宣布在詹姆斯罗斯岛发现了一些骨骼化石。该岛是离南极海岸不远

    8、的一小片冰冻陆地,非常靠近南美的南端。这些骨头毫无疑问属于乌臀目恐龙。在地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石。这些古老的爬行动物在南极的出现,说明恐龙确实遍布于世界各地。如果把这个发现与南极大陆联系起来,这比仅考虑恐龙来说重要得多。恐龙如何能在南板地区生存呢?恐龙实际上并不适应寒冷的气候,但1986年在南极确实发现了这种古老的动物的化石。这一问题的答案是;是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移。几十年前,人们发现地壳是由一些紧密拼合在一起但又在缓慢运动的大板块构成的。一些板块被拉开,而另一些则挤压在一起,一个板块也许会缓慢地向另一板块下面俯冲。“板块构造”理论很快为地质界几乎所有的问题提供了答案,如火

    9、山、地震、岛屿链、海洋深沟等等,这些在以前一直是不解之谜。可以这样比喻,板块背上驮着许多大陆,当板块向一个或另一个方向运动时,大陆也随之一起运动。每隔一段时期,板块会将所有的大陆汇聚在一起,地球此时仅由一个主要陆地构成,称为“泛大陆”。当板块继续运动时,大陆又重新被分离开。在四十多亿年的地球发展史中,泛大陆形成和分裂过多次,最后一次完整的泛大陆大约是在2.25亿年前形成的。这个泛大陆存在了数百万年以后,又开始显示出破裂的迹象。早期恐龙在那时已经开始出现,并且有机会分散到泛大陆的各个地方。所有陆地似乎都处在热带和温带环境内,所以恐龙可以在泛大陆的不同地区舒适地生活。大约在两亿年前,泛大陆分裂出四

    10、部分。北部就是现在的北美、欧洲和亚洲,南部是由现在的南美和非洲构成,最南部是现在的南极洲和澳大利亚,印度是剩余的一小部分。随着时间的流逝,北美又与亚洲和欧洲分开,南美也与非洲相离。(如果看一张地图,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。)印度向北移动,并且大约在5000万年前与亚洲相碰撞,形成巨大的喜马拉雅山脉。两个陆块在那里聚合并缓慢地褶皱变形。南极和澳大利亚也已相互分离。当大陆相互分离时,每一个大陆都携带着自己的恐龙而去。到6500万年以前,由于这样或那样的原因,所有的恐龙都灭绝了,大陆也已完全分开。现在的每一个大陆都有自己的恐龙化石。南极也有自己的恐龙、两栖动

    11、物和其他在恐龙时代繁盛的植物和动物。然而,这些生物的命运比其他同类要悲惨得多,因为板块把它们向南携带到了极地。大约经历了一亿年,气候逐渐变冷,植物慢慢越来越稀少,动物的种类和数量也大量减少。气候变得越来越寒冷,夏天短而且冷,最后成为冰天雪地。位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱,地球上所有冰的十分之九都在南极冰盖。那里的冰有数英里厚,覆盖着丰富的化石。如果南极冰雪层再薄一些的话,我们就可以找到它们。因此,南极洲恐龙化石的发现,为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了另一个强有力的证据。13.下列说法不符合原文意思的一项是( )(2分)A.作者谈恐龙的灭绝,谈到恐龙化石无处不有,是

    12、为了证明另一项科学理论“板块构造”理论的正确。B.第段运用列数字的说明方法,说明了“板块构造”理论解开了很多不解之谜。C.如果南极的冰雪层再薄一些的话,我们就可以找到覆盖在冰盖下丰富的化石。D.“恐龙无处不有”这个题目用双重否定的形式,强调了恐龙哪里都有的事实,引起读者的阅读兴趣。14.下列关于“板块构造”理论说法,不正确的一项是( )(2分)A.泛大陆是由一个板块构成的。B.板块与板块之间是相互缓慢运动的。C.板块之间可以被拉开、挤压或抬升。D.板块交界处多火山、地震等。15.下面语段是从原文中摘抄出来的,请将其放回最合适的位置,并简要说明理由。(4分)恐龙不可能在每一块大陆上独立生存,那么

    13、它们是如何越过大洋到另一个大陆上去的呢?16.本文和被压扁的沙子都谈到了“恐龙”,一篇是通过南极洲恐龙化石的发现来证明“板块构造”理论;另一篇是通过“被压扁的沙子”来探讨恐龙灭绝的原因。通过学习这两篇文章中科学家研究问题的方式,我们能得到哪些启示?(4分)(四)阅读下面文章,完成各题。(16分)灯笼吴伯箫虽不像扑灯蛾,爱光明而至焚身,小孩子喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿,点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜,玩火玩灯,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险,要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话,但偷偷还要在神龛里点起烛来。连活活的太阳算着,一

    14、切亮光之中,我爱皎洁的月华,如沸的繁星,同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼,就会想起三家村的犬吠,村中老头呵狗的声音;就会想起庞大的晃荡着的样子,夜行人咕咕噜噜的私语;想起祖父雪白的胡须,同洪亮大方的谈吐;坡野里想起跳跳的磷火,村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众,花生篮,冰糖葫芦;台上的小丑,花脸,“司马懿探山”。真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。记得,做着公正乡绅的祖父,晚年每每被邀去五里遥的城里说事,一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜,长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常,便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂,好听点说,心还像素丝样纯

    15、洁,什么争讼吃官司,是不在自己意识领域的。祖父好,在路上轻易不提斡旋着的情事,倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮着吗?那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。“路上黑,打了灯笼去吧。”自从远离乡井,为了生活在外面孤单地挣扎之后,像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学,要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事,便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯,样子也还清清楚楚记在

    16、心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人,母亲的头发也全白了。乡俗还愿,唱戏、挂神袍而外,常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀。挂红灯,自然同盛伏舍茶、腊八施粥一样,有着行好的意思;松柏枝叶的点缀,用意却不甚了然。真是,若有孤行客,黑夜摸路,正自四面虚惊的时候,忽然发现星天下红灯高照,总会以去村不远而默默高兴起来的吧。想起来,族姊远嫁,大送大迎,曾听过彻夜的鼓吹,看满街的灯火;轿前轿后虽不像宋史仪卫志载,准有打灯笼子亲事官八十人,但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官,于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已褪色了。用朱红在纱灯下描宋体字,从前很引起

    17、过自己的喜悦;现在想,当时该并不是传统思想,或羡慕什么富贵荣华,而是根本就爱那种玩艺,如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然,若是纱红上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类,懂得了意思,也会觉得不凡的;但普普通通一家纯德堂的家用灯笼,可也未始勾不起爱好来。宫灯,还没见过;总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖迟迟的春宵,西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉,也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄,意味应是深长的。虽然,“好一似扬子江,驾小舟,风狂浪大,浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼作伴,但那时人的处境可悯,蜡泪就怕数不着长了。最壮是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字

    18、是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公么?雪夜入蔡,同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧斑马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!【注释】雪夜入蔡:指唐代大将李愬雪夜谋袭蔡州擒藩镇吴元济的故事。17.第段叙写了作者小时候喜欢火、光的情景,请说说这样写的作用。(4分)18.结合文章,理解下列句子的含义。(4分)(1)垂珠联珑的朱门却早已褪色了。(2分)(2)雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。(2分)19.文章结尾说:“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!

    19、”结合文章,分析并评价这句话所表现的作者的观点态度。(8分)(五)阅读名著选段,完成练习。(6分)宋代的“话本”是白话小说的老祖宗。话本是“说话”的底本;“说话”略同后来的“说书”,也是佛家的影响。唐代佛家向民众宣讲佛典故事,连带说唱,本子夹杂“雅言”和口语,叫做“变文”,“变文”后来也有说唱历史故事及社会故事的。“变文”便是“说话”的源头;“说话”里也还有演说佛典这一派。“说话”是平民的艺术;宋仁宗很爱听,以后便变为专业,大流行起来了。这里面有说历史故事的,有说神怪故事的,有说社会故事的。“说话”渐渐发展,本来由一个或几个同类而不相关联的短故事,引出一个同类而不相关联的长故事的,后来却能将许

    20、多关联的故事组织起来,分为“章回”了。这是体制上一个大进步。话本留存到现在的已经很少,但还足以见出后世的几部小说名著,如元罗贯中的三国志演义,明施耐庵的水浒传,吴承恩的西游记,都是从话本演化出来的;不过这些已是文人的作品,而不是话本了。就三国志演义中还夹杂着“雅言”,水浒传和西游记便都是白话了。这里除西游记以设想为主外,别的都可以说是写实的。这种写实的作风在清代曹雪芹的红楼梦里得着充分的发展。三国志演义等书里的故事虽然是关联的,却不是联贯的。到了红楼梦,组织才更严密了;全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有,而能“一以贯之”。这不但是章回小说,而且是近代所谓“长篇小说”了。白话小说到此大成。(选

    21、自朱自清著经典常谈)20.用简洁的语言概括选文的内容。(2分)21.根据文段提供的相关信息,仿照示例,为“近代长篇小说”下一个定义。(4分)示例:章回体小说是由“说话”发展、将许多同类且相关联的短故事组织起来的一个长故事。三、作文(50分)22.阅读以下材料,从中选择你感触最深的一点,把你的故事或感悟写出来。(50分)一块石头躺在地里,他针对时雨发出了非议:“嘿!它算出足了风头,它有什么了不起!你瞧,人们像恭候贵宾似的,对它欢迎备至。它到底做出了什么功绩?只不过飘洒了两三小时!人们何不打问打问我的身世:我长期住在这里,文静、谦虚,随遇而安,彬彬有礼。但我从未听到过感谢之词。怨不得人们咒骂这个世

    22、界,的确一点也不公平合理。”“住嘴吧!”发话的是只虫子,“雨下得虽短,但滋润了干旱的土地,它将农夫的期望变为现实。你在地里完全无用,十分多余。”要求:标题自拟,文体自选(诗歌除外),立意自定;不得套做,不得抄袭;文中的人名、地名、单位名一律用“”代替;卷面整洁,字迹清楚;不少于600字,最多写满格。答案以及解析1.答案:B解析:本题考查学生对字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。要注意平时的积累,可以归纳整理,分别列出不同词语下的不同读音,系统性地复习。B项正确。其他各项错误的应更正为:A项“砾”应读l。C项“藏”应读zng。D项“淀”应 读 di

    23、n。2.答案:C解析:A.当仁不让:遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。从感情色彩上看属于褒义词,用在此处是感情色彩不当;B.脍炙人口:比喻美好的诗文或事物人人赞美传诵。用在此处是语义不当;C.妄自菲薄:形容过分看轻自己,形容自卑心理。使用正确;D.望文生义:事倍功半形容花费的气力大,收到的成效小。使用语境错误;故选C。3.答案:C解析:本题考查学生分析对联内涵的能力。C项为灯店的对联,与元宵节无关。4.答案:D解析:A.搭配不当,应该为:著名作家吴伯箫是山东莱芜人,他的散文大多以小见大,善于从平凡中挖掘出深刻的内涵。B.语序颠倒,应把“讨论并听取”给为“听取并讨论”。C.缺少主语,应删去“

    24、通过”或“让”。故选D。5.答案:C解析:本题考查句子排序。作答此类试题,一要关注供排句之间的逻辑关系;二要关注各选项,利用排除法锁定答案。分析供排句,抓住句中的“想今朝”和句中的“忆往昔”可知,句在句前,排除D项。分析句可知,这两句都是对句“我们应如何的奋斗精神”的回答,应在句之后;由句中的“然后”可知,句在前,句在后。由此不难判断正确的顺序是。答案选C。6.答案:(1)一日不见 如三月兮(2)海内存知己 天涯若比邻(3)气蒸云梦泽 波撼岳阳城解析:根据题干提示默写。(1)注意“兮”的正确书写。(2)“已”不要写成“已”,“涯”不要写成“崖”。(3)“气”不要写成“汽”,“撼”不要写成“憾”

    25、。7.答案:(1)示例一:月圆中秋,家家团聚吃月饼。示例二:绿满清明,户户扫墓祭先人。(2)示例:一家人在一起过节,融洽了亲情,拉近了距离,爸爸妈妈想多和你说说话啊,你也应该和他们多交流交流。解析:(1)本题考查句子的仿写。做这种题型一般是要根据提供的示例,仔细揣摩填句式结构,然后根据内容要求选择对象,从形式结构、修辞、句式、字数)和内容两大方面入手进行仿写,从“形似”和“神似”两个方面充分展开联想和想象。示例:灯耀元宵,家家团聚滚元宵。(2)本题考查拟写劝说词。拟写劝说语要点:解答此类题要充分体现交际性和实效性。要注意以下三个方面:语言简洁亮主题。这类试题大多对答案都有字数要求,字数不宜过多

    26、。语言委婉有讲究。礼貌用语体现一个人的素养和身份,而且有利于相互交流,所以在交往时,说话要有礼貌,要得体。示例:家人都在快快乐乐的过节,大家在一起交流沟通,有助于拉近心与心之间的距离,培养感情,家人不常团聚,所以我们更应该抓住每一个机会啊。8.答案:A解析:A.有误,选项中的“引出女主人公的一片情思”这一分析错误。“关关雎鸠,在河之洲”引出了男主人公的一片情思,而不是引起女主人公的情思。结合关雎中的“窈窕淑女,君子好逑”“窈窕淑女,寤寐求之”“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”等内容可知,首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想,引出了后面具体描写男主人公对女子的疯狂地思念和追

    27、求。9.答案:这四句运用了比兴的手法,首句借雎鸟一声声的相互和鸣起兴,引起男子无限的情思,想到那位美丽贤淑的少女,正是自己理想的佳偶。解析:本题考查写作手法。这两句诗的意思是关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。由雎鸠的相爱相伴,写到青年男女的爱情,从而表现了君子对美丽女子的热烈追求,这是比兴的手法。10.答案:(1)大约;(2)深解析:句意为:大约有一百来条。可:大约。句意为:幽静深远,弥漫着忧伤的气息。邃:深。11.答案:(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。解析:译文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的珮

    28、环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,成为水中的小岛,成为水中的不平岩石,成为水中的悬崖。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有,阳光直照(到水底),鱼的)影子映在石头上。呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,一段明的看得见,一段暗

    29、的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。12.答案:柳宗元遭贬,寄情山水,看到小石潭的美景,心情愉悦,但这种快乐是短暂的,一经小石潭凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。(意对即可)解析:本题考查理解作者情感的能力。一切景语皆情语,解答此题可从描写的景物,再结合作者的写作背景来分析。作者笔下的小石潭,被人遗忘于荒野,但小石潭的优美纯净的景色,让作者感到了快乐;但是因为小石潭四周寂静无人,环

    30、境过于凄清,这不禁让作者想到了自己的遭遇,于是又触景伤情,快乐就被自己内心的痛苦所代替了。据此回答即可。13.答案:B解析:B.“第段运用列数字的说明方法”表述错误,联系段中“可以这样比喻,板块背上驮着许多大陆,当板块向一个或另一个方向运动时,大陆也随之一起运动。每隔一段时期,板块会将所有的大陆汇聚在一起,地球此时仅由一个主要陆地构成,称为“泛大陆,当板块继续运动时,大陆又重新被分离开”的内容可知,并没有起到说明作用的数字,并没有采用列数字的说明方法;故选B。14.答案:A解析:A.“泛大陆是由一个板块构成的”表述错误,段中“可以这样比喻,板块背上驮着许多大陆,当板块向一个或另一个方向运动时,

    31、大陆也随之一起运动。每隔一段时期,板块会将所有的大陆汇聚在一起,地球此时仅由一个主要陆地构成,称为泛大陆。当板块继续运动时,大陆又重新被分离开”的内容可知泛大陆并非是由一个板块构成的;故选A。15.答案:放在第段后(或第段前);理由:因为所选文字起着承上启下的过渡作用,前一部分承接前文在南极发现恐龙化石这一事实,后一部分用设问引出后文大陆漂移假说。解析:语段“恐龙不可能在每一块大陆上独立生存,那么它们是如何越过大洋到另一个大陆上去的呢?”是一个问句,它有两层意思:一是恐龙不可能在每一块大陆上独立生存;二是恐龙又是如何越过大洋到另一个大陆上去的?根据段“这一问题的答案是:是大陆在漂移而不是恐龙自

    32、己在迁移”等内容可知,这是对语段问题的回答。由此可知此语段是过渡段,前一部分承接第段恐龙确实遍布于世界各地,后一部分用设问引出“板块构造”理论。所以,应放在段后或段前。16.答案:示例:两文都体现了作者思维的开放性和严密性,科学家能从一个科学领域的发现中产生联想,经过推测,研究、论证后又有新发现,用科学发现来进行科学研究。我们也从中受到启发,要善于多角度思考问题,培养自己的创新能力。解析:被压扁的沙子一文中,作者开始并不急于对所要阐明的主旨进行论证,而是先引入“问题”:造成恐龙灭绝的原因是“撞击”还是“火山”?摆出问题之后,才来探讨“被压扁的沙子”斯石英。通过对斯石英性质和形成的研究,有力地证

    33、明了恐龙的灭绝是由于“撞击”而并非由于“火山”。恐龙无处不在开篇提出科学领域是紧密相连的,各自的发明都有可能得到相互启发,以引起读者的兴趣:“紧密相连”表现在哪里?有哪些事实能证明它们是互相“产生影响”的?然后举南极发现恐龙化石的例子,提出既然寒冷的气候不适应恐龙的生活,恐龙是如何越过大洋到另一个大陆去的问题。围绕这个问题,引出板块构造理论,说明是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移,得出在南极发现恐龙化石这一事件,为板块构造理论的成立提供了有力证明的结论。回顾被压扁的沙子和阅读本文,可以看出:科学研究离不开发散思维,注重推理分析,这是科学研究的本质属性;科学研究有一定的程式,就是联想、推测、研究、

    34、论证,这是科学研究的过程。对我们青少年而言也要善于运用发散思维,运用科学的探究过程,锻炼和培养我们的创新意识和本领。据此总结作答即可。17.答案:丰富了文章内容,增添了情趣,避免叙述的呆板和结构的单调,引起读者的阅读兴趣;引出下文,为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。解析:由第段“放在暗屋子里就哭的宝儿”“火玩灯,除夕燃滴滴金,放焰火”可知,这些小孩子爱玩的事,增添了节日的气氛,也增添了文章的情趣。由第段“我爱皎洁的月华,如沸的繁星,同一支夜晚来挑着照路的灯笼”可知,这样引出下文能照明的灯笼,用乡风乡俗做铺垫,更能吸引读者。18.答案:(1)表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了,不再鲜艳了,实际上写族姊家庭

    35、早已衰败。(2)李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇,保家卫国,其英雄事迹与日月同辉,激励着后人,表达了作者对这些英雄的敬慕之情。解析:本题考查对句子含义的理解。(1)由上文第段“轿前轿后虽不像宋史仪卫志载,准有打灯笼子亲事官八十人,但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官,于今是破落户了”可知,“垂珠联珑的朱门”指过去的辉煌富贵,“早已褪色”指现在的败落,所以本句表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了,不再鲜艳了,实际上写族姊家庭早已衰败。(2)结合文章注释“雪夜入蔡”指唐代大将李愬雪夜谋袭蔡州擒藩镇吴元济的故事。再抓重点词语“亮起了耳目”可知,这里用典写出了其英雄事迹与日月同辉,结合后

    36、一句“你听,正萧萧斑马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒”豪壮的语句,表达了作者对这些英雄的敬慕之情。19.答案:作者热烈赞颂古代将军塞外点兵,挑灯看剑,英勇杀敌的气概;他们激发了自己的爱国情怀,作者热切希望冲上前线,奋勇杀敌,打击日寇;同时表达了对时局的担忧和对未来的期望,希望有更强大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园。评价:作者的爱国情怀值得肯定。在回忆童年生活的篇章里也回荡着爱国主义的激越律,催人奋进。作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中,也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩,而是由追忆历史转而表现国难现实,并大声疾呼,表达了爱国的热

    37、情。这种情感在我们今天也是不可缺少的。解析:本题考查对文章内容的理解与评价。这篇文章作者围绕灯笼,从不同方面叙述了灯笼的重要意义,如有文化上的:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味。有情感上的:挑着灯笼,接回祖父,长幼情笃;上下灯学,悉心照顾,母子情深;跟着龙灯跑了半夜,伴着小灯笼入梦,绽放着飞扬的青春小小灯笼承载着厚重的文化内涵,寄寓着作者赤诚的情感。作者回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象,流露出对故乡和亲人的怀念;并在结尾处结合当时的国运时事,表明要做抗日“马前卒”的心愿,传达出那个时代的“正能量”。据此可知结尾句:“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数

    38、探海灯,数燎原的一把烈火!”表现了作者希望全国人民同心协力,共同抗战,打败敌人的心愿。然后对作者的这种愿望加以肯定,并阐述理由即可。20.答案:介绍了白话小说的起源和形成(过程)。解析:本题考查文章内容概括。根据第段“宋代的话本是白话小说说的老祖宗”可知,本部分介绍了白话小说的起源;根据第段“以后便变为专业,大流行起来了”“后来却能将许多关联的故事组织起来,分为章回了。这是体制上一个大进步”第段“这不但是章回小说,而且是近代所谓长篇小说了。白话小说到此大成”可知,本部分主要介绍了白话小说的发展;故综合两段内容,选文主要介绍了白话小说的起源和发展。21.答案:示例:近代长篇小说是指由文人撰写、组

    39、织严密(或:“故事联贯”、“一以贯之”)的章回小说。解析:本题考查下定义。下定义的语言组织形式是:是。题干“为近代长篇小说下一个定义”可知,对象是:近代长篇小说;根据第段“从话本演化出来的;不过这些已是文人的作品,而不是话本了”“故事虽然是关联的,却不是联贯的”“组织才更严密了”“虽然包罗万有,而能一以贯之。这不但是章回小说,而且是近代所谓“长篇小说”了。白话小说到此大成”可知,白话小说是由文人撰写,组织严密、故事是联贯的,故事能“一以贯之”,是一种章回小说。所以综合两部分内容可下定义为:近代长篇小说是一种由文人撰写的、组织严密的、一以贯之的章回体小说。22.答案:例文有感于石头和虫子的故事真

    40、是没想到,躺在地里的一块毫无用处的石头,竟然因为人们对一场知时节的好雨的欢迎和赞赏而心生怨愤:“嘿!它算出足了风头,它有什么了不起!你瞧,人们像恭候贵宾似的,对它欢迎备至。它到底做出了什么功绩?只不过飘洒了两三小时!人们何不打问打问我的身世:我长期住在这里,文静、谦虚,随遇而安,彬彬有礼。但我从未听到过感谢之词。怨不得人们咒骂这个世界,的确一点也不公平合理。”俨然一副泰山的架势,就是不被人重视,因而咒骂这个世界一点也不公平合理。一只小虫子在雨后的田野里畅游,听到了石头的这番话,觉得这石头太可气,一点自知之明都没有,便打断石头的话,让其住嘴,并正言以告:“雨下得虽短,但滋润了干旱的土地,它将农夫

    41、的期望变为现实。你在地里完全无用,十分多余。”小虫子的话说得在理,石头无言以对,只好羞愧地低下了头。读了这个故事,我联想到现实生活中的一些人,他们自己什么事都不做,成天就是眼巴巴地盯着别人,说三道四,哪怕鸡蛋里面挑骨头,也要找出别人的不是,以显得自己的深明大义、高风亮节。这样的人和这块石头相比,是多么地相像啊。他们对别人的指责、对社会不公的抱怨,更加暴露了自己的一无是处,让人更为厌恶。这个故事虽然很短,但是意义十分深刻,它告诉我们不要嫉妒别人比自己受拥戴,要多想想自己为别人做了什么有益的事情,只有对别人有所付出和帮助,才能受到别人的尊重。容不得别人的好,逢人就夸耀自己,说自己为他人做出了多少贡

    42、献,自己的功劳是无量的,只会让人反感,甚至厌恶。我们应该尽心尽力地做好每一件事,脚踏实地,为他人着想,不求回报,那样,我们的存在才会有价值,有意义。解析:写作指导这是一道材料作文题,材料出自克雷洛夫的寓言。审题时,应仔细阅读材料,抓住材料中的关键句进行立意、拟题。比如,抓住石头针对时雨所发出的非议,从“审视自我”或“学会反思”的角度立意,可拟题为“公道自在人心”“人人心中有杆秤”;再如,抓住虫子反驳石头的话,从“价值”的角度进行立意,可将题目拟为“人生的价值”。此外,还可根据材料的其他内容立意,将题目拟为“别人的赞扬源自你的付出”等等。根据立意进行选材。可以选择那些一味嫉妒别人而自己却无所事事的人的事例,说明与其抱怨不公,不如付诸行动,做出样子;可以选择那些善解人意、急人所难的人的事例,阐释人生的价值体现在为他人的奉献中;还可以选择名人中有关实现自我价值的事例作为事实论据,论证自己的观点,所选的名人可以是古今中外的,比如现代生活中涌现出来的感动中国人物等。可以写记叙文,记叙自己或他人由此感悟而成为有用的人的故事,反映材料的主题。也可以写成议论文,以所给材料为由头,联系现实中的典型事例,论证“实现人生价值的重要性”。


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