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    【华师大版】历史九年级上:第3课《古代印度》课件(2)

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    【华师大版】历史九年级上:第3课《古代印度》课件(2)

    1、文明历程,文明成就,幼发拉底河和底格里斯河“美索不达米亚”,约前3500年出现小国。,前18世纪古巴比伦国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立了强大的中央集权国家。,前2400年两河流域实现了初步统一。,前1595年被外族灭亡。,政治:古巴比伦王国 汉谟拉比法典 文字:楔形文字 建筑:空中花园 历法:阴历,设置闰月 数学:60进位制,温故知新,第三课 古代印度,古代印度,河流: 印度河、恒河,早期文明: 哈拉巴、摩亨佐达罗,古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度是个地理概念,它包括今天今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”。,地理环境,1.读图

    2、并结合所学知识,描述古代印度的地理位置,分析那里的自然条件(气候、河流)。,地处南亚次大陆,濒临阿拉伯海和孟加拉湾,2.在图中找出古代印度的重要城市。,(南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区。),喜 马 拉 雅 山,充足的水源、肥沃的土壤、丰沛的降水,摩亨佐达罗,哈拉帕,公元前2500年左右,印度河流域出现了城市国家。其中,以哈拉帕和摩亨佐达罗最著名。,文明历程,公元前15世纪后,雅利安人入侵,建立起奴隶制小国。,公元前2500年出现城市国家,雅利安人入侵建立一些小国,前6世纪起半岛逐渐统一,前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛,再次分裂,古印度文明的产生和发展,约公元前2500年,印度河流域开

    3、始出现城市国家。,产生:,公元前23世纪(前2200年),公元前18世纪(前1700年),哈拉巴,公元前1500年,公元前6世纪,公元前324年,摩亨佐达罗,雅利安人入侵,佛教创立,孔雀王朝,古印度文明的鼎盛时期,早期文明衰亡,公元前187年,阿育王,南京大报恩寺阿育王塔,外族入侵,1、产生时间:雅利安人进入古印度后(公元前1500左右) 2、产生背景: 入侵印度之初,区分征服者与被征服者。 氏族制度解体,阶级分化加剧,雅利安人内部的分化。 四大种姓集团:,种姓制度,森严的种姓制度,婆罗门编造说:从造物神的嘴演化出婆罗门,从手生出刹帝利,从腿生出吠舍,从脚生出首陀罗。,婆罗门,刹帝利,吠舍,首

    4、陀罗,祭司贵族,主要是僧侣,国家军事和行政大权,农民、牧民、手工业者、商人,农人.牧人.仆役和奴隶,种姓制度的特点,1、种姓界限森严;,2、种姓职业世袭;,3、种姓实行内婚。,等级制度,种族歧视,不同种姓之间不能互相谈话、走动。 高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料,而作为高级种姓婆罗门所享用的食物,其它种姓的人都可以吃。 各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。 每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。,种姓制度的影响(危害),政治上不利于印度的统一和团结。种姓制度,使社会四分五裂,人民之间缺

    5、乏团结。 在历史上,它为异族入侵提供了有利条件。印度的历史是一部不断被外族征服的历史,其原因与种姓制度造成的整个印度社会上人与人之间的隔阂性和利已性不无关系。它妨碍了印度人形成统一的民族意识,在面临外族入侵时,不能组织起强有力的抵抗力量。 独立以后对各项事业同样产生了不良影响。,历史的迷思: 种姓制度为什么能延续并影响至今?,尽管自印度独立以后,废除了种姓制度,印度宪法文规定不准阶级歧视,但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。,在2008年8月,印度比哈省的阿拉里亚发生水灾,然而由于阿拉里亚为贱民的集中地,灾民得不到地方政府的任何协助,令大量灾民死于水灾当中。,200

    6、8年5月,印度拉贾斯坦邦过半城镇爆发种姓民众展开的暴力示威,有37人在暴乱中丧生。,古印度文明,黄金之国外族入侵,大象之国,佛教艺术,阿拉伯数字,古印度文明,云冈石窟,莫高窟,龙门石窟,麦积山石窟,佛教,佛教的创立,时间: 公元前6世纪,创始人: 乔达摩悉达多,释迦摩尼,佛祖诞生传说,尼泊尔蓝毗尼(佛祖诞生地),公元前565年,迦毗罗卫国的王后摩耶夫人在乘马车回娘家生育的路上途径兰毗尼花园。摩耶夫人见花园中奇花瑞草,池水香洁,便下车游园洗浴。洗浴完上岸后,手扶树枝,生下了乔达摩.悉达多太子。太子29岁感世时无常,为寻生命真谛出家,6年后(35岁)睹明星而悟道成佛。为普度众生,说法45年(80岁

    7、)直至涅槃。,宣扬“众生平等”,反对婆罗门宣扬的种姓制度。,认为人的生、老、病、死都是苦的,苦的根源在于人有欲望,因此只有消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行,才能达到“极乐世界”。,佛教的教义,基本教义:,1、四谛说 2、主张“众生平等”。 3、引导人们抛弃现实世界,把希望寄托于虚无缥缈的来世。,公元前3世纪,阿育王,将佛教定为古印度的国教。 并发展为世界性宗教。,佛教,佛教教义: 四谛说,材料:佛教宣扬“众生平等”;认为世间万物发展都有因果缘由;人的生老病死都是苦的,人必须消灭欲望,刻苦修行,死后进入“极乐世界”。,1、众生平等是不是真正的现实生活中的平等?为什么?,2、在种姓制度下,佛教什么有吸

    8、引力?,反对婆罗门,对刹帝利有吸引力(国王、富人),不拒绝低种姓入教,教义通俗易懂,对普通民众有吸引力。,刻苦修行,死后极乐世界,迷惑百姓,利于统治。,一度成为印度的国教,印度,中亚,中国新疆,朝鲜、日本,缅甸、泰国、柬埔寨等,佛教的传播:,锡兰,佛教的传播,公元前3世纪,开始向外传播,公元前1世纪(西汉),经丝绸之路传入中国。,佛教的传播,斯里兰卡,泰国,柬埔寨(吴哥窟),印度教,缅甸,你知道哪些佛教文化的成语?,临时抱佛脚 口头禅 普渡众生 四大皆空 放下屠刀,立地成佛 救人一命,胜造七级浮屠 善有善报,恶有恶报 借花献佛,中国佛教四大名山:山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山

    9、。,课堂小结,南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著名的文明古国之一。大约在公元前2500年,这里出现了奴隶制小国。后来,来自中亚的雅利安人侵入印度,在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印度后,在印度形成了严格的等级制度,史称“种姓制度”。它人为地把印度社会自上而下分为四等,等级不同,权利义务不同。在反对种姓制度的斗争中,乔达摩悉达多创立了佛教。,自然 环境,位置 气候 河流,古代印度,文明历程,城市国家:哈拉帕摩亨佐达罗 种姓制度 佛教 零在内的10个数字符号(阿拉伯数字) 计数法,文 明 成 就,古埃及,尼罗河,金字塔 象形文字,古巴比伦,幼发拉底河 底格里斯河,汉谟拉比法典 楔形文字,古印度,印度河,种姓制度 佛教,拓展延伸,四大文明古国,大河文明,课堂练习,课堂练习,古埃及,公元前3500,公元前3500,公元前23世纪,公元前2070,古代两河流域,古印度,中国,这些古代文明是在什么样的地理环境中发生和发展的,为什么?,(2)大河流域。 a大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存; b大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。,随堂练习,2,1,3,D,A,B,


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