1、2021 初三一模专题汇编：议论文初三一模专题汇编：议论文 （2121 初三一模宝山区）初三一模宝山区） 谈谈“工匠精神”谈谈“工匠精神” 我们一般把具有高超手艺的人称为匠人，并将这些人身上具有的严谨态度和专业精神称为匠人精神。 从历史的发展角度来看，工匠主要依靠手工完成工作和劳动。随着科技的发展和社会的进步，工匠逐渐被冷 落，这主要是因为工业革命之后，机器化生产逐渐取代了手工作坊的生产。但随着人们在追求速度的同时，也越发 重视产品的质量，工匠精神的重要性也得到凸显。 有些人认为工匠就是重复从事同一件工作的劳动，完全没有创造性，这其实是对工匠的误解。事实上，工匠 在现代企业的生产流程中扮演着十
2、分重要的角色。在生产活动中，设计图纸、设计标准都是要依赖工匠和经验丰富 的熟练工人来完成的。因此，从某种程度上来说，企业要想实现自己的发展目标，必然离不开技艺精湛的工匠。工 匠从事的工作大都是 重复的，好的工匠往往能从重复性的工作中发现问题，从而想出办法解决问题，不断改进生产 技术， 为企业创造更大的效益。 很多事实表明， 企业技术的创新不仅源于专家和工程师的功劳， 也源于工匠的努力， 他们在企业中发挥着极其重要的作用。 在中国历史上出现了很多具有工匠精神的典范。比如春秋战国时期的鲁班，凭借自己的智慧和精湛技艺，不 仅发明了木工工具、农业工具，还发明了仿生机械、工程器械等，被视为工匠的典范；东
3、汉时期，张衡发明了地动 仪；三国时期，诸葛亮发明了木牛流马；北宋时期，沈括撰写出了百科全书式的梦溪笔谈 ；明朝时期，宋应星 编著了世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作天工开物由此可见， “技进乎道”“技进乎道” ，中国自古并不 缺乏工匠精神。 只是受“万般皆下品，唯有读书高”的影响，人们认为只有读圣贤书才能出人头地，而做工匠是不会有前途 的。这种思想愈演愈烈，成为阻碍中国古代科学技术发展的一块绊脚石。除了人们在观念上对工匠与工匠精神认识 不足而产生偏见外，中国的国情也对工匠精神的传承产生深刻影响。从近代史的发展历程来看，外族入侵、内战纷 争等历史现实造成传统企业遭到严重摧毁，所剩无几，
4、更不用说继承工匠精神来经营企业。 有人总结出工匠精神的内涵，主要有精确主义、专注主义、完美主义等等。那么，到底什么是工匠精神的核 心？是精进。精进，即不仅有兴趣，而且能自律，更有强大的韧性和抗挫力，从而不断推进自身在本职岗位和本专 业领域内锐意进取，贡献价值，持续助力社会的发展。 13.第段中， “技进乎道”在文中的意思是（ ） 。 （2 分） A.技术进步到了一定程度，就能接近完美了。 B.技术进步到了一定程度，就无法再进步了。 C.当某项技艺达到巅峰后，再进一步前进，便懂得了“道” ，即做人方面的道理。 D.当某项技艺达到巅峰后，再进一步前进，便懂得了“道” ，即万物变化的规律。 14.下
5、列概括不符合不符合第段、第段和第段段意的两项分别是（ ） （ ） 。 （4 分） A.工匠精神的定义。 B.当今工匠精神重要的原因。 C.工匠精神对现代企业的重要作用。 D.我国古代早已有工匠精神。 E.工匠精神在中国不受重视的原因。 15.简述第段画线句的作用是 （4 分） 16.第段两处加点词语是否能删去？为什么？（4 分） 17.下列【甲】 【乙】两段文字，哪段可以放在第段后面？请简述理由。 （4 分） 【甲】有一次，美国实业家罗兰布歇内尔一边看电视一边想： “光看太没意思了。把电视接收器作为实验对 象，看它产生什么反应。 ”此后不久，他就发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的
6、革命。 【乙】日本家喻户晓的“经营之圣”稻盛和夫曾坦言：企业家一定要学习匠人那样的精神，拿放大镜来仔 细观察作品，用耳朵来聆听每件产品的“哭泣声” 。 13.（2 分）D 14.（4 分）A E 15.（4 分） （2 分）承接上文内容阐述人们观念上对工匠和工匠精神认识不足，会产生“万般皆下品唯有读书 高”的“偏见” ； （2 分）引出下文中国近代史的国情，也对工匠精神的传承不是很有利。因此有承上启下的作 用。 （只回答“承上启下” ，得 1 分） 16.（4 分） （2 分） “都是”表明工匠和经验丰富的熟练工人在设计图纸、设计标准中的重要程度，删去就不能表现 出其重要性； （2 分） “大
7、都是”表明工匠从事的重复性工作居多，但并不绝对，有的工匠从事的工作也不完全是重 复性的。两处词语不能删除，表明本文语言具有严谨的特点。 17.（4 分） （1 分）乙段放在第段后面 （2 分）本段借用日本企业家稻盛和夫的话，形象地诠释了工匠精神的 内涵精确、专注等，与该段中心相符。 （1 分）甲段概述了人要有创造性思维的意识和态度，才能有创造性的发 明，与本文任何一段的中心都不相符。 （2121 初三一模虹口区）初三一模虹口区） 好梦何必成真好梦何必成真 周国平 好梦成真，这是现在流行的一句祝词，人们以此互相慷慨地表达友善之意。每当听见这话，我就不禁思忖： 好梦都能成真，都非要成真吗？ 有两种
8、不同的梦。 第一种梦，它的内容是实际的，譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人或嫁一个富甲天下的款 哥，梦想得诺贝尔奖金，等等。对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于 不可能实现，世上的确有人升了官发了财，娶了美人或嫁了富翁，得了诺贝尔奖金。这种梦的价值取决于能否变成 现实，如果不能，我们就说它是不切实际的梦想。 第二种梦，它的内容与实际无关，因而不能用能否变成现实来衡量它的价值。譬如说，陶渊明梦见桃花源， 鲁迅梦见好的故事，但丁梦见天堂，或者作为普通人的我们梦见一片美丽的风景。这种梦不能实现也不需要实现， 它的价值在其自身，做这样的梦本身就是享受，而
9、记载了这类梦的桃花源记 好的故事 神曲本身便成了人 类的精神财富。 所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿，我承认有其合理性。一则古代故事描绘了一个贫穷的樵夫， 说他白天辛苦打柴，夜晚大做其富贵梦，奇异的是每晚的梦像连续剧一样向前推进，最后好像是当上了皇帝。这个 樵夫因此过得十分快活，他的理由是： （ ）把夜晚的梦当成现实，把白天的现实当成梦，他（ ）是天下最幸 福的人。这种自欺的逻辑遭到了当时人的哄笑，我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。 可是，说到第二种梦，情形就很不同了。我想把这种梦的范围和含义扩大一些，举凡组成一个人的心灵生活 的东西，包括生命的感悟，艺术的体验，哲学的沉思，宗
10、教的信仰，都可归入其中。这样的梦永远不会变成看得见 摸得着的直接现实，在此意义上不可能成真。但也不必在此意义上成真，因为它们有着与第一种梦完全不同的实现 方式，不妨说，它们的存在本身就已经构成了一种内在的现实，这样的好梦本身就已经是一种真。对真的理解应该 宽泛一些，你不能说只有外在的荣华富贵是真实的，内在的智慧教养是虚假的。一个内心生活丰富的人，与一个内 心生活贫乏的人，他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。 我把第一种梦称做物质的梦，把第二种梦称做精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗，但是，如果一个人只 做物质的梦， 从不做精神的梦， 说他庸俗就不算冤枉。 如果整个人类只梦见黄金而从不梦
11、见天堂， 则即使梦想成真， 也只是生活在铺满金子的地狱里而已。 13.在第段画线句中填上恰当的关联词，下列选项中正确正确的一项是（ ） 。 （2 分） A.倘若就 B.只要就 C.只有才 D.无论都 14. “好梦何必成真” 中的 “好梦” 指： （1） ； （2） 。 这两种“好梦”的不同点是： （1）梦的内容不同：第一种梦的内容是实际的，第二种梦的内容与实际无关； （2） ； （3） 。 （8 分） 15.第段中，作者写古代樵夫的故事有何作用？（4 分） 16.理解文章结尾句“如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱 里而已。 ”的含义。 （4 分）
12、 13.A（2 分） 14.物质的梦 精神的梦 梦的价值不同，第一种梦没实现就无价值，第二种梦无论实现与否都有价值 梦的实现方式不同，第一种梦是外在的荣华富贵，第二种梦是内在的智慧教养 梦对人的影响不同，只做第一种 梦的人庸俗，做第二种梦的人内心世界是自由丰盈的（2*4 分，后两空答出任意两点即可） 15.举了古代樵夫每晚大做富贵梦的例子， （1 分）有力地论证了物质梦的价值取决于能否变成现实，如果不能，就 是不切实际的梦想（有力地论证了不切实际的梦是没有价值的） （2 分） ，和精神的梦形成对比。 （1 分） 16.如果我们人类只追求物质生活不追求精神生活（2 分，正确理解“黄金”和“天堂”
13、的比喻义，各 1 分）那么即 便物质的梦想实现了，生活非常富足，但内心空虚，生活也是非常痛苦的。 （2 分，后半句意思理解基本正确得 1 分，正确理解“地狱”的含义得 1 分） （2121 初三一模黄浦区）初三一模黄浦区） 让世界读懂中国让世界读懂中国 站在历史交汇点上的中国，吸引着世界的目光。 读懂是理解与认同的基础，_读懂_能架起沟通的桥梁、连起合作的纽带。今天，全世界都在向东 看，无论是历史上厚重深邃的中国，还是当下奋进自信的中国，无论是民族复兴路上逐梦而行的中国，还是世界舞 台上致力于构建人类命运共同体的中国，都需要世界以多元的视角，走近她，深入她，读懂她，读出一个全面、立 体、真实的
14、中国。 从中国魅力中读懂中国。去年以来，美食视频播主李子柒在海外走红，为世界了解中国打开了一个精巧别致 的窗口。桃花酒、琵琶酥一道道取法自然、制作精美的家常美食所折射的中国古老农耕文化和中国人民的勤劳 智慧，是中华民族厚重文明史的一部分，散发着中华文化的迷人魅力。从一碧万顷的河北塞罕坝，到波光粼粼的云 南滇池，从连绵起伏的祁连山脉，到人与自然和谐共生的长江经济带，在生态优先的发展理念下，青山绿水、大美 中国的画卷徐徐铺展。 从中国发展中读懂中国。今天的中国，经济总量已位居世界前列，但按照任何一个国际组织的现行标准，中 国仍是并将长期是一个发展中国家。今天的中国，比历史上任何时期都更接近于实现中
15、华民族伟大复兴的目标，十 九届五中全会对 “十四五” 时期发展作出全面规划， 逐梦路上， 中国人民始终保持昂扬斗志， 盈科而进， 笃定前行。 今天的中国，改革不停顿，开放不止步，面对世界百年未有之大变局，勇于在危机中育先机、于变局中开新局。 从中国主张中读懂中国。从共建“一带一路”到连续举办三届进博会，从新冠肺炎疫情防控中与各国共享经 验、向各国慷慨伸出援手，到积极融入经济全球化进程、努力推动建设开放型世界经济，近年来，中国积极倡导共 建人类命运共同体，为促进世界和平发展和全球治理贡献“中国方案” ，深刻地影响和造福世界。 读懂中国，携手中国，一起拥抱更美好的未来！ 13.在第段横线上填入关联
16、词，下列恰当的一项是（ ） 。 （2 分） A.只有才 B.倘若便 C.虽然但 D.既然就 14.（1）第段中“桃花酒、琵琶酥”体现了 的魅力。 （2 分） （2）对第段中的画线句，理解正确正确的是（ ） 。 （2 分） A.长江经济带已成为全世界人与自然和谐共生的绿色发展示范带。 B.在生态优先的发展理念下，长江经济带会吸引越来越多的目光。 C.人与自然和谐共生的大美中国，正展现出越来越多的迷人魅力。 D.中国生态文明建设道路漫长，需要几代人持续不断地努力奋斗。 15.概括相关内容，完成下列思维导图。 （8 分） 16.小同学读了本文之后，搜集了下列材料，并认为还可以让世界从另一个视角读懂中
17、国。请阅读下列材料，并 帮助小 A 将观点补充完整。 （4 分） （1） 中国魅力 中国发展 （2） 中国发展的地位和现实 （3） （4） 【小A的观点】 让世界从 中读懂中国。 材料一红军二万五千里长征是中华民族精神的典范，长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的 最高表现。 材料二中国航天人牢记党和人民的重托，满怀为国争光的雄心壮志，自强不息，顽强拼搏，团结协作，开拓 创新，取得了一个又一个辉煌成果，铸就了特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的航天精神。 材料三我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是 等于为帝王将相作家谱的所谓
18、“正史” ，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 13.A 14.（1）中华文化 （2）C 15.（1） （让世界）读懂中国 （2）中国主张 （3） （中国发展的）目标和规划 （4） （中国发展的）机遇（危机） 和挑战 16.中国精神（ “中华民族精神” ，3 分； “民族精神” ，2 分； “长征精神” “航天精神” “奉献精神” “中国脊梁” ，1 分） （2121 初三一模静安区）初三一模静安区） 说说靠谱说说靠谱 最近，因为招不到得力的员工，一位朋友很是发愁。问想招什么样的人，朋友答曰，条件只有一个：靠谱！ 越简洁的要求，往往意味着更高。怎样才算靠谱？现实生活中确有少数不靠谱的人
19、：遇到难题先是躲，躲不 过就抱怨；接手的工作不推进、没交代，等到耽误事了开始各种“甩锅” ；更有甚者，品行出问题了，人前人后不 一样，溜须拍马有一套，临事则一筹莫展，无计可施 靠谱，是一种态度，是一种能力，更是一种宝贵品质。敢担当，能成事，做人靠得住，如此才值得托付，怎 样才能成为一个靠谱的人呢？ 在靠谱的人那里，说到做到是第一信条。做不到的事情不会应承，应下了就要尽最大努力做到。1958 年，23 岁的贵州遵义草王坝大队大队长黄大发带领村民建渠，历时 36 年，绕三重大山、穿三道险崖，硬是凿出一条近 10 公里的“生命渠” 。36 年的坚持，黄大发用行动践行了自己的承诺。从黄大发身上，我们可
20、以看到，诚信是靠谱的 最好注脚。 追求专业卓越，是靠谱的题中之义。要想“靠谱” ，才干是前提，同行业几个团队竞争一个项目，靠什么赢？ 当然是专业，更专业的人更靠谱。 当然， 说靠谱， 关键还是做人靠得住， 靠不靠谱是人品好坏的试金石。 从这个意义上说， 靠谱比聪明更重要。 很多事情要做成，不仅要有激情，更要有股子韧劲儿；还要会看长远，算大账，这就需要大格局了。现实生活中这 样的例子并不少。有的人很精明，凡事都生怕自己吃亏，但这样的人并不能走远；有的人很“木讷” ，但一门心思 把事做好，最终闯出自己的广阔天地。 靠谱的人运气都不会太差。人际关系对成功来说不可或缺，但真正的好人缘，不是靠攀援、靠“
21、勾兑” ，而 是要把自己活成品牌。当身边人提到你都能竖起大拇指赞一句： “靠谱” ，试问，无论干事创业还是人生幸福，你还 缺机会吗？ 靠谱才会赢。_陷入成功焦虑不可自拔，_起而行之，做个靠谱之人。不要再把“差不多先生” 挂在嘴边，有个算术式很流行，说的是 1.01 和 0.99 相差不多，但 1.01 和 0.99 的 365 次方却差了 1400 多倍。时 代飞速向前，自己还是要有内在的节奏，耐住性子，每天进步一点、每次靠谱一些，当下看可能不起眼，但经年累 月就会不一样。做个靠谱之人吧! （文字有改动） 13.根据文意，填入第段面线处的关联词正确正确的一组是（ ） 。 （2 分） A.不仅而
22、且 B.宁可也不 C.无论都 D.与其不如 14.第段共五句，第一句提出本段观点，第二句对这个观点进行（1） ，第三句概述（2） 事例，第四句揭示事例与观点的逻辑关联，在此 基础上得出本段的结论（3） 。 （4 分） 15.本文的论点是 ，实施这个论点，作 者认为需要做到三点： （1） ； （2） ； （3）做人 要靠得住。 （4 分） 16.下列理解和分析正确正确的一项是（ ） 。 （3 分） A.第段列举不靠谱现象表明生活中有很多人不靠谱。 B.第段运用对比论证突出论证了聪明比靠谱更重要。 C.第段“把自己活成品牌”的意思是做人要宣传自己。 D.第段运用一个流行的算术式补充论述怎样做到靠谱
23、。 17.下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。 （5 分） 2018 年 5 月 14 日， 川航 3U8633 重庆至拉萨航班执行航班任务时， 在万米高空突然发生驾驶舱风挡玻璃爆裂脱 落、座舱释压的紧急状况，生死关头， “中国机长”刘传健在失去仪表盘数据的情况下，凭借多年的飞行经验，靠 着地标、有限飞行数据信息和地面的帮助，正确处置险情，成功手动返航，确保了机上 119 名旅客生命安全。 13.D（2 分） 14.阐释 黄大发带领村民修建水渠 诚信是靠谱的最好注脚（第一空和第三空各 1 分，第二空 2 分，共 4 分） 15.做一个靠谱的人 说到做到 追求专业卓越（第一空 2
24、 分，后两空各 1 分，共 4 分） 16.D（3 分） 17.第段（1 分） ，这段文字写的是“中国机长”刘传建凭过硬的专业技术和丰富的驾驶经验，排除险情（2 分） ， 与第段论述的“追求专业卓越，是靠谱的题中之义”的观点一致（2 分） 。 （2121 初三一模浦东区）初三一模浦东区） 腹有诗书气未必华腹有诗书气未必华 蔡宏伟 谈到读书的好处，抛开功利的言论不谈，苏东坡的主张“腹有诗书气自华”一向为人推崇。学人们认为他道 出了读书在丰富知识之外，尚有演化气质的作用。对此，我不敢苟同。套用苏东坡的原诗句，我的意见是：腹有诗 书气未必华。 苏东坡所谓的“气” ，不过是指书卷气，一种读书人特有的风
25、格、气质。在我看来， “气”更应该理解为一种 能从容驾驭人生的精神品质，这种品质由知识、才干、品格熔铸而成。显然，光读诗书是远远不够的。 一位作家说，人要读三本大书，一本是有字之书，一本是无字之书，一本是心灵之书。 “腹有诗书”的“诗 书”就属于有字之书的范畴，读好有字之书，丰富了一个人的知识，至多形成的是书卷气。在此基础之上，倘若还 能读好生活实践这本无字之书，就能增长实际才干，消除掉些书生气。这样，知识与才干就成为一对健康有力的翅 膀，助我们翱翔于蓝天之上。有了知识与才干，仅仅具备了飞翔的能力。飞行方向的选择、飞行高度的调整、飞行 姿态的优化，还有赖于第三本书的滋养。这便是心灵之书。阅读心
26、灵之书，就是要在关注外部世界的同时，也要时 时省察自己的内心，让灵魂与身体同步。 三本大书，缺一不可，不断研读，才能让我们_、_、_。古今中外，那些以足够 多的智慧和高尚品德从容驾驭人生的人，无一不是将三本大书完整研究、综合考量。 仅就读有字之书而言，第二次世界大战的盟国领袖邱吉尔，在学生时代，成绩并不优秀，但他能将另两本大 书与有字之书结合起来，从而拥有了远逾常人的才干、品格和勇气，将陷于战争泥淖的文明世界拯救出来。无字之 书与心灵之书在他的成长经历中甚至比有字之书更能促进他的“气”的形成。 曾经在旧上海叱咤风云的杜月笙，尽管说过“识人比识字要紧” ，还是花重金拜国学大师章太炎为师，也有 了
27、一些读书人的气质，但是，他没有去读第三本大书心灵之书，导致他的人生格局仅仅限于做个流氓大亨。 因此，人一定要读书，一定要把书读完整，将有字之书、无字之书、心灵之书三本大书读全，知识、才干、 品格兼备，这样从容驾驭人生的精神品质之“气”必将养成！ 13.第段画线句中引号的作用是 ，句中“气”的意思是 。 （4 分） 14.第段横线上需要依次填入三个短语，下列选项中正确的一项是（ ） 。 （3 分） A.知识渊博 才干出众 品格健全 B.才干出众 知识渊博 品格健全 C.品格健全 知识渊博 才干出众 D.知识渊博 品格健全 才干出众 15.根据文章的论证思路，完成下面的填空。 （6 分） 第段针对
28、苏轼的主张，提出自己的意见： （1） （第段）阐释“气”的含义 第段分层展开论证 （第段） （2） （第段）论证读全三本书的作用 第段总结全文，阐明论点： （3） 16.文中第段、第段都在举例论证，第段的事例能否删除？请简述理由。 （5 分） 13.（4 分）引用；书卷气（或：读书人特有的风格、气质） 14.（3 分）A 15.（6 分） （1）腹有诗书气未必华 （2）论述三本书的关系 （3） （我们）要将三本大书读全，以养成从容驾 驭人生的精神品质之“气” （或：读全三本大书，就能养成从容驾驭人生的精神品质之“气” ） 16.（5 分）答题示例： 不可以。第段写杜月笙未读好心灵之书的例子（1
29、 分） ，论证了阅读心灵之书的重要性（1 分） ；第段借邱吉尔 的例子，论述的是无字之书与心灵之书比有字之书更能促进“气”的形成（1 分） ；两段之间构成层进关系（或：两 个论据兼顾中外/人物身份不同/形成对比 ，论证了要将三本大书读全，养成从容驾驭人生的精神品质之“气”的 中心论点（1 分） 。 ） 可以。第段写杜月笙未读好心灵之书的例子（1 分） ，论证了阅读心灵之书的重要性（1 分） ；第段借邱吉尔的 例子（1 分） ，已经证明了本文的观点：将三本大书读全，可以养成从容驾驭人生的精神品质之“气” （1 分） ，第 段的论证多余了（1 分） ，故可以删掉。 （2121 初三一模普陀区）初三
30、一模普陀区） 原创优质科普书不该“缺席”原创优质科普书不该“缺席” 上海书展上，许多科普新书首次亮相即夺人眼球，但基本都是引进版图书，如从英国引进的万物简史 ， 从日本引进的“46 亿年的奇迹：地球简史”丛书等等。综观近年来我国的科普图书市场，销量位居前列的多是引进 版图书，原创科普书籍籍无名，无论是公共书展还是私人书架，原创优质科普书“缺席”是常态。 如今，提到原创科普书，最知名的仍是六十年前少年儿童出版社出版的十万个为什么 ，由于十万个为 什么名气过于响亮，目前同名书就有百余种，从中亦可一窥我国科普图书同质化严重的问题。近年的一项调查表 明，我国年均科普新书出版超过万种，但与每年四五十万的
31、新书出版总量相比，原创科普书仍略显“小众” 。就市 面上的那些科普图书而言，其中不少还夹杂着“伪科学” ，呈现着落后的科学观。 从国外引进的科普书已是优质版本，那么，原创还重要吗？答案是肯定的。小到身边的动植物，大到自然与 科技，科普作家总会站在自己的文化土壤上书写身边的事物。有科研人员说，现在的孩子在科普书里认识了非洲、 美洲的动物，却不了解自己身边的一草一木。 此外，语言也是一个重要问题。认知科学专家认为，儿童阅读科普图书不只是学习科学知识，还是学习逻辑 严谨的科学语言，而这种科学语言的背后就是科学思维与科学精神。科普图书的语言要逻辑严密，更要深入浅出， 但科普译著终究无法等同于母语。当阅
32、读水平不高的儿童拒绝一本不好读的科普书时，也就少了一次爱上科学的机 会。 优秀的原创科普并不是没有， 我们也曾有过 “大科学家写小科普” 的岁月。 出版家胡愈之曾倡导编撰一批 “知 识丛书” ，华罗庚编撰“数学小丛书” ，茅以升主编“自然科学小丛书” 。那些高质量科普书为普及知识起到过重要 作用，也引领了一代青年走上科学的道路。 好的科普图书讲普及科学，也讲反思科学，甚至为科学的发展起到推动作用。美国著名科普读物寂静的春 天揭示了化学物品对生态环境的破坏，被称为“世界环境保护运动的里程碑” 。 优质的科普创作既非小事，也非易事，需要作者投入大量的精力与脑力。但在目前的科研界，科研人员从事 科普
33、创作多为业余行为，甚至被视为“不务正业” ，一些有科普情怀的科研人员很难得到相应的回报。在创作、出 版、传播的良性生产链条没有形成时，作者和出版方都无法承担高投入低产出的风险，也无怪出版机构会选择国外 经过读者考验的成熟科普图书了 任何一种优质的文化产品，都不是一蹴而就得来的，要精心地播种、培育，也要坚强地迎接风雨。从一种舶 来品到如今佳作频出，屡获国际奖项，中国原创绘本历经数十年才踏上了创作、出版、阅读的良性循环轨道。科普 是科技进步的基础，而原创科普图书则是科普水平的晴雨表晴雨表 ，让原创科普书不“缺席” ，需要政策、市场的呵护， 也需要作者和读者的关注，在这个过程中，爱心、匠心、耐心，一
34、个都不能少。 14.第段中“晴雨表”在文中的含义是 （2 分） 15.作者在第段中分析了近年来我国科普图书市场存在以下现象： （3 分） （1） （2） （3）原创科普图书在新书出版总量中仍是少数 （4） 16.根据文章第段论述的内容，完成填空。 （8 分） （1） ； （2） （3） ；反思科学，推动科学发展 原创优质科普书缺席的原因： （4） 17.分析第段画线句的作用。（4 分） 14.外显标志 15.（1）引进版图书占据了科普图书市场； （2）我国科普图书同质化严重； （4）不少科普图书夹杂着“伪科学”， 呈现落后的科学观。 16. （1） 孩子通过原创科普书可以了解自己身边的自然与科
35、技 （2） 用以学习科学语言、 科学思维和科学精神 （3） 普及知识，引领青年走上科学道路 （4）科研创作人员多为业余行为且很难得到相应回报，创作、出版、传播的 良性生产链条没有形成 17.以中国原创绘本为例论述了优质文化产品成长过程的不易，原创科普图书面对如今创作、出版、传播的艰难局 面要有信心，需要政策市场的呵护，也需要作者和读者的关注。 （2121 初三一模松江区）初三一模松江区） 向美而行向美而行 邱勇 亲爱的同学们、老师们： 今天，3700 多名新同学来到清华园，成为这里的新主人。我代表全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢 迎，祝愿你们在美丽的清华园里实现自己的人生理想！ 同学们，
36、从今天开始，你们将在美丽的清华园展开新的人生画卷。你们将在这里领悟自强不息、厚德载物的 校训，行胜于言的校风和中西融汇、古今贯通、文理渗透的办学风格。你们将在宁静的图书馆里博览群书，在热烈 的师生交流中求真论道，在丰富的社会实践中增长阅历，与志同道合的伙伴一起 d l前行。在这四年的学习生 活中，我希望你们能与美相伴，向美而行，不仅要感受、欣赏水木清华的美，更要努力培育美的素养，塑造美的心 灵，成为更好的自己！ 你们要_。欣赏美的过程是丰富人生意趣、增强生命力量的过程。艺术是自然和生 原创与优质的 科普书的价值 总结：要重视原创优质 科普图书的创作和出版 活在艺术家心灵中的投射。王羲之的兰亭集
37、序 、莫奈的睡莲 ，都是艺术家留给人类的瑰宝，展现了深厚的人 文底蕴和敏锐的生命直觉。长河落日、疏雨梧桐，大自然或雄伟或秀美的景色，带给人们或开阔或静谧的心境。明 代地理学家、旅行家徐霞客曾说： “大丈夫当朝碧海而暮苍梧。 ”在几十年的游历中，他尝尽了旅途的艰辛，饱览了 大自然的雄浑壮阔和秀美绮丽，也给我们留下了文采斐然的徐霞客游记 。徜徉在艺术和自然的天地里，你们的 世界必将更加精彩，你们的人生也必将通向更加高远宽广的境界。 你们要用心感受科学之美。科学崇尚真理，科学是美与真的统一，良好的审美感觉有助于 发现真理。法国数 学家、物理学家、天文学家庞加莱说： “我们特别喜好探索简单的事实和浩瀚
38、的事实，因为简单和浩瀚都是美的。 ” 科学之美在于科学理论的简洁、对称、和谐、统一，是一种客观的、无我的、内在的美，需要深入探索和思考才能 发现和感知广阔的科学世界蕴含着无限的大美和惊喜，你们要勤于思考、勇于探索，努力去品味科学中最美妙的诗 篇。 你们要用一生去追求人性之美。人性之美永远照亮人类前行的方向。悲天悯人的情怀、坚毅不屈的精神是人 性之美。美国第 16 任总统亚伯拉罕林肯献身于人生来平等的理想，他因为坚定推动解放黑人奴隶的事业，倒在 了冰冷的枪口之下。但他不妥协、不退却的身影，永久定格在人类史册中。我希望你们以那些坚守理想价值、具有 高尚品格的人为榜样，在完善自己、铸就个人美好人生的
39、同时，温暖整个世界。 杨绛学长曾说： “我在许多学校上过学，最爱的是清华大学。 ”确实，在很多校友心中，清华园是他们最热爱 的地方。亲爱的同学们，从今以后，清华将成为你们新的家园。我相信，美丽的清华园一定会因你们而更加精彩， 你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记！ （有删改） 13.根据拼音写出汉字：d l（ ） （ ）前行（2 分） 14.邱校长的欢迎辞，围绕 的思想主张，希望清华学子从三个方面去 努力践行： （1） ； （2） ； （3）用一生去追求人性之美。 （5 分） 15.对第段理解有误有误的一项是（ ） 。 （3 分） A.交代了清华大学的校训、校风和办学风格。 B.用排比的句式强
40、调了大学校园生活的繁忙。 C.明确了四年学习生活中应有的追求和目标。 D.最后一句在内容上总领了第段第段。 16.第段加点字“有助于”能否改为“能够”？请简述理由。 （3 分） 17.有人建议把下面材料也作为第段的事实论据，你认同吗？为什么？（5 分） 曾任清华大学中文系主任的著名散文家朱自清先生，为人诚恳谦虚、温和朴素，总给人如沐春风的感觉。在他 心中，每个笨拙的背影都蕴藏着可敬的人生与爱；夏夜失眠带给他的也不是烦躁，而是一篇隽永美文荷塘月色 。 “月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上” ，他的人品学问文章，也如清澈的流水，静静滋润慰藉人们的 心灵。 13.（2 分）砥砺 14.（2+
41、2+1 分）与美相伴，向美而行；学会欣赏艺术和自然之美；用心感受科学之美 15.（3 分）B 16.（3 分）不能。 “有助于”指良好的审美感觉对发现真理有帮助（1 分） ， “能够”指良好的审美感觉一定可以发 现真理（1 分） ，如果改动不符合文意，体现议论文语言的严密性（1 分） 。 17.（5 分）不该删。不该删。这段材料写朱自清的人品学问文章，能慰藉人们的心灵（2 分） ，与第段所主张的“要追求 人性之美”的观点相符（2 分） 。朱自清曾是清华大学教师，以他的事例作为论据更具亲切感（或：与林肯的事例一 起，从中外不同角度论证了分论点） （1 分） 。 可以删。可以删。这段材料写朱自清的
42、文学作品对人们心灵的慰藉（2 分） ，而第段作者说“悲天悯人的情怀、坚毅不屈的 精神是人性之美，二者侧重点不同（2 分） 。文中林肯为解放黑奴事业不屈斗争、勇于献身的事例与作者的观点更吻 合（1 分） 。 （2121 初三一模徐汇区）初三一模徐汇区） 想和做想和做 胡绳 有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，可是从来没认真做过一件事。 也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。自己一向这样 做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢” ，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要 这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。 我们瞧
43、不起前一种人，说他们是“空想家” ，可是往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干” 。能够苦干固 然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。 这种埋头做事不动脑筋的人，跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一想为什 么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法， 才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力、增加效率的方法。 人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断地进步。 一事不做，凭空设想，那是“空想” 。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做” 。无论什么事情，工作也好，学习 也好， “空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的，一定
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