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    2021高考一轮复习:中国古代基本文化常识

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    2021高考一轮复习:中国古代基本文化常识

    1、2021 高考一轮复习:中国古代基本文化常识 一地理山川一地理山川 1.阴阳(阴:山北水南,阳光不易照到之处;阳:山南水北) 2.江河(古代江专指长江,河专指黄河) 3.关内、关外(汉朝前,关特指函谷关;明清时以至现在称东北三省为关外。 4.山东、山西(山特指崤山,后来有时指太行山。 5.古今地名 (大都-北京 大梁、汴梁、东京、汴京-开封 京口-镇江 金陵、建业、建康、江宁、石头 诚-南京 临安、 钱塘-杭州 姑苏、 吴郡-苏州 淮上、 江都、 维扬-扬州 会稽-绍兴 长安-西安 奉天-沈阳 直 沽-天津) 6五岳(东岳泰山 西岳华山 中岳嵩山 南岳衡山 北岳恒山) 二地二地 名名 要注要注

    2、意古代方位、地名和现代不同的地方。 (1)六合:指天地四方(即上、下、东、南、西、北) 。 (2)八荒:人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。荒为荒远之地。八荒指远离中原的 地方。 (3)九州:古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。 (4)山东:指崤山以东。 (5)江南:泛指长江以南。 (6)江左:即长江以东。 (7)江表:长江以外,指江南。 (8)河北、河南、泛指中原之地,即黄河流域一带。 (9)五岳:东岳泰山、南岳衡山,西岳恒山,中岳嵩山。 (10)南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。 (11)开封又名大梁、汴州、东京。 三

    3、官三官 名名 古代职官情况异常复杂,而且各朝都有变化,可以中央、地方两方面大致掌握。 中央官职:皇帝下有丞相或称宰相佐理国政,统领百官。中央一般设六部分管政务,即吏部,户部, 礼部、兵部、弄部、工部,部长官称尚书,副职为侍郎。 地方官职:大政区称郡、州或称省,长官分别称郡守、太守(或刺史) 、巡抚。 基层政权称县,县官称县令或知县,间乎大政区和县之间高州(或府) ,长官称知州(知府) 。 四纪四纪 年年 纪年有: (1)按王公即位年次纪年(如:赵惠文王十六年) , (2)干支纪年法(如:以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最) , (3)年号纪年法(如:德右二年二月十九日) , (4)年号干支

    4、兼用(如:咸丰庚申,英法联军自海入侵) 。 季节,一季三个月顺次称孟、仲,季,如盆春(一月) ,仲春(二月) ,季春(三月) 。 每月的特殊日子有特定称呼,第一天叫朔,最后一天叫晦,十五叫望,十六叫既望。一昼夜分 十二时辰,用十二地支称呼,每时辰两小时。每夜分五更 9 鼓)每更两小时。此外,鸡鸣指早上三、四点, 日出时叫旦、晨、朝,黄昏,人定即亥时相当晚上 911 时。夕、暮、黄错,人定即亥时相当晚上 911 时。 五古代节日及有关习俗五古代节日及有关习俗 元旦 正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。 古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五

    5、代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有元日 诗:千门万户瞳曈日,总把新桃换旧符。 上元 正月十五,亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏,所以又称灯节。宋朱淑真生查子? 元夕 :去年元夜时,花市灯如昼。 社日 农家祭土地神的日子。汉以前只有春社,汉以后开始有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分前后。社 日这一天,乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,然后宴饮。王家社日诗桑柘影斜春社散,家家扶得 醉人归。 寒食 清明前二日,即冬至后一百零五天,有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之推,介之推在绵 上之山隐居,晋文公为逼他下山放火,他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食,以后演变为寒食节

    6、。 每逢寒食节,人们要禁火三日。元镇连昌宫词 :初过寒食一百六,店社无烟宫柳绿。 清明 清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有清明诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 上巳 原定于三月上旬的一个巳日,所以叫上巳。曹魏以后,这个节日固定在三月三日。早先,人们到水边 去游玩采兰,以驱除邪气。后来,演变成水边宴饮,郊外春游的节日。杜甫有丽人行诗:三月三日天 气新,长安水边多丽人。 端午 五月初五,又称端阳、重五,端是初的意思。据说屈原在五月初五投江,人们争渡去救屈原, 后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里,以保护屈原的遗体,又有了吃粽子的传统。唐以后端午 成为大节日,朝廷有赏赐。杜甫有端午日赐衣

    7、 :端午被恩荣。 七夕 农历七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会,妇女们结彩楼,陈酒脯瓜果于庭中,以乞巧。 和凝宫词 :阑珊星斗缀朱光,七夕宫嫔乞巧忙。 中元鬼节 农历七月十三或十四,每家就会请祖先,烧自己做的纸钱。传说十五祖先要到阴府开东洋大会。 中秋 八月十五日。八月十五在秋季的正中,所以叫中秋。此时秋高气爽,月光最美,为赏月佳节。苏轼水 调歌头 :明月几时有,把酒问青天。韦庄送秀才归荆溪 :八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。 重阳 九月初九。又称重九。古人认为九是阳数,日月都逢九,称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊 花酒可以免祸,于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维九月九日忆山东

    8、兄弟 :遥知兄弟登高处,遍插 茱萸少一人。 腊日 腊是祭祀名,岁末祭众神叫腊(所以十二月叫腊月) 。古代十二月初八是腊日,村人击细腰鼓,作金刚 力士来驱逐瘟疫。杜甫有腊日诗:腊日年年暖尚遥,今年腊日冻全消。 除夕 一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫岁除,那天晚上叫除夕。除夕人们往往通 宵不眠,叫守岁。苏轼有守岁 :儿童强不睡,相守夜欢哗。 六礼仪习俗六礼仪习俗 1年龄称谓 襁褓:婴儿。 孩提:23 岁的儿童。 总角:幼年儿童。 豆蔻年华 13 岁女子。 及笄:15 岁女子。冠、加冠、弱冠:20 岁男子。 而立:30 岁。不惑:40 岁。 知命、知天命、半百、知非:50 岁。花甲

    9、、平头甲子:60 岁。耆:60 岁。 古稀:70 岁。耋:7080 岁。 耄:8090 岁。期颐:100 岁。 避讳 封建社会对君主和尊长的名字,避免直接说出和写出,用改字、缺笔、空字,用同义词等方法加以回 避。如以俟夫观人风者得焉人风即民风。 (1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。 (2)父母之死称:见背、孤露、弃养等。 (3)佛道徒之死称:涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。 “仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。 (4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、 终等。 谦辞和敬辞 (1)谦称 窃:私下、私自。

    10、愚:不聪明。鄙:学识浅薄。敝:自己或自己的事物不好。家:对别人称在自己的 辈分高或年纪大的亲属,如家父。舍:用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,如寒舍、舍妹。 官吏谦称:下官、末官、小吏。读书人谦称:后学、小生、晚生、晚学、不才、不佞、不肖等 其他谦称:在下,晚辈或地位低下的人谦称;小可,有一定身份的人的谦称;小子,子弟晚辈对父 兄尊长的自谦。 其他谦辞: 过誉:谦辞,过分称赞 赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品 斗胆:形容大胆(多用作谦词) (2)敬称 枉驾:有劳大驾。 对对方或对方亲属的尊称:令,美好的意思,用于称呼对方的亲属,如令爱、令尊、令堂等;尊,用 来称与对方有关的人或物,

    11、如尊上、尊府、尊驾、尊命等;贤,用于称平辈或晚辈,如贤弟、贤郎等;仁, 表示爱重,如称平辈友人中必自己年长的仁兄,称地位高的为仁公;称年老的为丈,如丈人。 称呼前加“先”表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如先帝、先父、先贤等。 其他敬辞:惠,表示对方的行为对自己是一种恩惠,如惠赠、惠存、惠允等;借,表示自己要依靠对 方的力量,如借光,客套话,用于请别人给自己方便或向人询问,借重,指借用其他人的力量;垂,表示 长辈或上级对自己的行为,如垂询(表示别人对自己的询问) 、垂爱(称对方对自己的爱护,多用于书信) 等;久违:客套话,好久没见 久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说)问鼎:指谋图夺取政

    12、权(中性词) 伉丽: (书)夫妻,如伉丽之情泰山、泰水:岳父、岳母 劳步:敬辞,用于谢别人来访劳驾:客套话,用于请别人做事或让路。 赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品 台端:敬辞,旧时称对方, (多用于机关、团体等给个人的函件) 台甫:敬辞,旧时用于问人的表字。 台驾:敬辞,旧称对方台鉴:旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。 托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运。 鼎力:敬辞,大力(表示请托或感谢时用) 。 光顾:敬辞,商家多用以欢迎顾客光临:敬辞,称宾客来到。 贵庚:敬辞,问人年龄贵恙:敬辞,称对方的病。 海涵:敬辞,大度包容(多用于请人特别原谅时) 。 麾下:将帅

    13、的部下,也作敬辞,称将帅阁下:敬辞,称对方,多用于外交场合。 候光:敬辞,等候光临候教:敬辞,等候指教 4.特殊称谓 (1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等、草民。 (2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一 看就知道这人的职业身份。如庖丁解牛中的“庖丁” , “丁”是名, “庖”是厨师,表明职业。 师说 中的“师襄”和群英会蒋干中计中提到的“师旷” , “师” ,意为乐师,表明职业。 柳敬亭传中的“优 孟” ,是指名叫“孟”的艺人。 “优” ,亦称优伶、伶人,古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲

    14、 演员。 (3)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交” ;情谊契合、亲如兄弟的 朋友叫“金兰之交” ;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交” ;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交” ;情 投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交” ;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交” ;以平民身份相交 往的朋友叫“布衣之交” ;辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交” ;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘 形交” ;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交” ;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交” ;心意 相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。 七科举职官

    15、以及任免七科举职官以及任免 1举人,第一名称为解元) 会试(录取者称为贡生,第一名称为会元) 。 殿试(录取者称为进士,第一名称为状元,第二名为榜眼,第三名为探花。 2、官职任免 升:提升官职。 迁:调动官职升官。 革:革除官职。罢:罢免、停职。免:免除官职。 黜:废黜、贬退。 退:撤销或降低官职;自己辞职。斥:屏弃不用。 去:去职,被调离。左迁:降低官职调动。 擢:提拔、选拔。授:封给官职。 八人名称谓八人名称谓 (1)人名古人有名、字、号,当大官的死后有谥号,皇帝死后有庙号。如欧阳修,字永叔,号六一 居士,谥文忠。名和字间一般有联系,如诸葛亮字孔明,孔明就是很亮的意思;也有反义的,如韩愈字

    16、退 之,退之就和愈相反。 (2)一般称谓。直称姓名,用于自称,称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌发尊 敬。还有称官爵名,称籍贯(如康有为称康南海) 。有几项边称的,一般是先烈是先官名,次籍贯,后姓名, 如余在史馆,闻翰林(官名)天台(籍贯)陶先生言博鸡者之事,马副使(官名)鸣录(名) 。 (3)谦称。王侯自称孤、寡人,大臣自称臣,一般人自称仆、不地、不佞、愚等,女子自称妾。晚辈 自称小子。 九文化典籍九文化典籍 诸子散文-论语 、 老子 、 墨子 、 孟子 、 庄子 、 荀子 、 韩非子 。 风骚-诗经和楚辞的并称。 ( 诗经是我国第一部诗歌总集,开创了中国诗歌的现实主义传统。

    17、 离骚开创了我国诗歌的浪漫主义传统。 ) 四书五经-四书指论语 、 孟子 、 大学 、 中庸四部书。五经指易 、 尚书 、 诗 、 礼 、 春秋五部儒家的经典。 六艺经传-指诗 书 礼 易 乐 春秋六种经书。 六义-风雅颂赋比兴。六艺:礼、乐、射、御、数、术。 吕氏春秋-先秦杂家代表著作,又名吕览 ,系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。 左传-春秋左氏传的简称,又名左氏春秋 ,是我国第一部叙事详备的编年体史书。 战国策-国别体史书,是战国时游说之士的策谋和言论的汇编,系西汉刘向编订。 史记-我国第一部纪传体通史。 世说新语-我国第一部笔记小说集。 说文解字-我国第一部字典。乐府双璧-孔雀东南飞

    18、和木兰诗 三言二拍-喻世明言 警世通言 醒世恒言 初刻拍案惊奇 二刻拍案 三吏三别-石壕吏 潼关吏 新安吏 新婚别 垂老别 无家别 十岁时历法十岁时历法 1干支纪年法 (十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬。十二年地支:子、丑、寅、卯、 辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥) 如:辛未三月。 2年号纪年 (从汉武帝开始,皇帝即位要设立年号) 如崇祯十四年。 3纪月常用序数 (用孟仲季分别表示一季中的三个月。阴历每月初一称朔,十五称望,十 六叫既望,月末一天称晦。 4干支纪日 如:元丰六月丁丑。 5用十二地支纪时 十二时 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定 时

    19、辰 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥。 现代时段 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23。 十一九卿三公十一九卿三公 卿和公都是官职名称。据历史记载,西周时期周王朝及诸侯都有卿,分上中下三级。战国时期,不少 国家沿用。上卿是当时最高的官职。 九卿之说始于秦汉,指的是太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府九个官 职。 具体一点来说,太常掌管宗庙祭祀与礼仪;光禄勋掌管宫廷的守卫和护从;卫尉负责宫门警卫工作; 太仆掌管皇帝的车马;廷尉是最高司法之官,掌管刑狱、案件的审理等;大鸿胪又叫

    20、典客或大行令,负责 外交及民族事务;宗正负责管理皇室、宗族的事务;大司农又名治粟内史或大农令,掌管谷货、租税、赋 役、财政等;少府掌山海池泽之税,以供养皇帝。到北魏时期,在正卿之下还设少卿,历代相沿,直到清 末才废止。 三公之说也起始很早,周时以司马、司徒、司空为三公,西汉以丞相(大司徒) 、太尉(大司马) 、御 使大夫(大司空)为三公。到东汉时,名称有所改变,指太尉、司徒、司马。三公又叫三司,共同负责军 政事务。 十二古诗文集命名例谈十二古诗文集命名例谈 中学语文课本中涉及到很多古代诗文集, 这些诗文集的命名除了姓子式 (如 孟子 、孙子 、列子 ) 、 姓名式(如岑参集 、 陆游集 ) 、

    21、表字式(如李太白全集 ) 、别号式(如白香山诗集 、 东坡全集 ) 外,还有其他一些命名方式,如: 封号式。古时君王常给臣子封号,封号也能作为集名。如明代刘基,字伯温,封诚意伯,其作品集 为诚意伯文集 。北宋王安石,封荆国公,其作品集有王荆公诗笺注 。 谥号式。古代帝王高官死后,朝廷根据死者生前事迹给予一种褒贬善恶的称号,叫谥号。谥号也 可以命名诗文集,如宋代文学家范仲淹,死后加谥文正公,他的作品集命名为范文正公集 ;欧阳修谥 号文忠,其作品集为欧阳文忠公文集 。 官爵式。西汉司马迁曾任太史令,世称太史公,其史记又称太史公书 ;唐代诗人杜甫,曾官 检校工部员外郎,也称杜工部,其作品亦名杜工部集

    22、 ;明初文学家宋濂,曾官翰林学士承旨,其作品集 有宋学士文集 。 籍贯式。古代以籍贯称人表尊敬或表自谦雅趣,并常以此作为集名。如唐代文学家柳宗元,河东解 县人,也称柳河东,其作品集名为柳河东集 ;宋代散文家王安石,抚州临川人,其作品集名为临川先 生文集 。 地名式。即以任职地或隐居地地名为诗文集命名,如唐文学家杜牧别墅在樊川,故有樊川文集 ; 北宋文学家沈括晚年隐居润州梦溪园,故有梦溪笔谈 。 书斋式。古人常自取或由他人贺取书斋名,斋名也可以作为诗文集的命名。如清代散文家姚鼐,室 名惜抱轩,其诗文集名为惜抱轩诗文集 ;近代梁启超,书斋名饮冰室,其作品集为饮冰室合集 。 年号式。以皇帝的年号作为诗文集的命名。如唐代白居易有白氏长庆集 ,因在唐穆宗长庆年间编 纂而得名;苏洵有嘉佑集 ,嘉佑是宋仁宗的年号。 显志式。以书名显示撰文编书的目的。如北宋司马光主编, 资治通鉴 ,其目的是鉴前世之兴衰, 考当今之行失,宋神宗赐名资治通鉴 。


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