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    第3课 百科全书式的学者亚里士多德 学案(含答案)

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    第3课 百科全书式的学者亚里士多德 学案(含答案)

    1、第第 3 课课 百科全书式的学者亚里士多德百科全书式的学者亚里士多德 课标要求 简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精 神,认识其对世界思想文化的贡献。 一、生平小传 1从御医之子到学园精英 17 岁时的亚里士多德到雅典求学,师从柏拉图,并成为阿卡德米学园的精英。 2从王子之师到“逍遥学派” 亚里士多德应马其顿国王腓力二世的邀请做了其子亚历山大的老师;在亚历山大继承王位并 征服希腊以后,亚里士多德在雅典创立了吕克昂学园,他的教学方法别具一格,历史上称他 及其弟子们为“逍遥学派”。 历史评价 柏拉图创造并奠定了西欧教育学的理论基础,亚里士多德则继承并发展了这一理论基

    2、础,从 而使古希腊教育理论发展到了更高的水平,极大地推动了人类文明的发展。 二、吾爱吾师,吾尤爱真理 1尊师而不盲从 亚里士多德在治学当中,注意吸收前人的研究成果,但绝不盲从,敢于独立思考。 2真理越辩越明 亚里士多德还与当时著名的学者激烈争论。 三、百科全书式的大师 1科学的研究方法 亚里士多德在进行研究时,首先广泛收集材料,然后把它们分门别类,放在不同的论题下, 随后进行分析、综合,得出有条理的论断;他首次将科学分为理论的科学、实践的科学和创 造的科学三类。 2逻辑学与“三段论” 亚里士多德提出了著名的“三段论”,把逻辑学发展成为一门科学。 3 政治学与伦理学 亚里士多德的政治学专门讨论政

    3、治问题和原理,提出了法治优于人治的思想;在伦理学 方面,他提出了“中道”理论,鼓励人们在生活实践中以理性为准绳。 思维点拨 亚里士多德被誉为“百科全书式的学者”,是由于他在逻辑学、政治学、伦理学、教育学、 心理学、生物学、生理学、医学等众多领域留下了丰厚的遗产。其主要原因是他勤奋好学, 注意观察思考问题,科学研究涉及面广及相对有利的学术环境等。 归纳总结 亚里士多德是古希腊伟大的思想家,古希腊文化的集大成者。亚里士多德的哲学认识是从批 判柏拉图的理念论开始的。他认为自然界是客观的、真实的存在,人们的认识来自对客观世 界的感觉,没有感觉就没有认知。他也批评老师对理想国家的设想,认为这种设想不符合

    4、社 会实际。 知识图示 主题一 亚里士多德的思想主张 探究点 1 哲学主张 史料 “不知自己过失是最大的病痛。” “慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。” 没有一个人是永生的。希腊人是人。所以,没有一个希腊人是永生的。亚里士多德 问题思考 (1)史料各反映了亚里士多德哪一领域的成就?各有何意义? (2)用一句话评价亚里士多德在文化史上的地位。 提示 (1)成就与意义:第一段研究人本身,既提到完美的境界,也要追求现实的幸福。这 一观点对柏拉图思想有继承,也有突破。第二段提出人生哲学中的“中庸之道”,中庸之 道是一种明智的生活态度和方法,是一种人生境界。第三段是他的三段论,至今仍被学术 界尊为权威。 (2

    5、)地位:亚里士多德是古希腊文化的集大成者,对后世影响深远。 探究点 2 唯物论思想 史料 柏拉图认为,在具体事物之外存在理念,它是世界的本原;而亚里士多德认为,思想 来源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,每一物体都由形式和物质组成。 问题思考 (1)史料探讨的中心问题是什么?说一说亚里士多德的基本观点。 (2)从史料可看出亚里士多德对恩师怎样的态度与原则? 提示 (1)问题:物质与思想的关系或思想(精神)的来源。 观点:否定柏拉图理念独立于事物之外的观点,认为客观世界是真实存在的,而且是人类精 神的来源。 (2)立场与原则:尊师但不盲从,敢于追求真理,善于思考与创新。 探究点 3 中庸思

    6、想 史料一 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。质胜文则野,文胜质则史。文质 彬彬,然后君子。 史料二 慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。庄重是自傲与顺从之间的中庸。谦谨是无耻与羞怯 之间的中庸。文雅是滑稽和呆板的中庸。高尚是卑屈和顽强的中庸。娇柔是坚韧和病态的中 庸。 问题思考 (1)两则史料分别反映了谁的什么思想? (2)依据史料,说一说两种类似主张的侧重点有何不同? 提示 (1)反映的是孔子与亚里士多德的中庸思想。 (2)不同:孔子的中庸思想侧重处理社会上人际关系的礼法准则。亚里士多德思想则更多地侧 重于人本身的哲学思考。 主题二 亚里士多德的贡献 史料一 亚里士多德认为具体事物是“第

    7、一实体”, 这时候他是站在唯物主义立场上的; 质料只是潜能,形式才是现实,现实先于潜能,形式决定事物的本质;他还认为有不动的第 一推动者即纯形式存在,这就偏向唯心主义了。 史料二 亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。 他的研究都是从收集大量材料开始, 经过严密的分析、概括、推理,最后才得出结论。亚里士多德把它看作哲学的一部分,提出 归纳与演绎两种方法。前者由个别到一般,后者由一般到个别,逻辑思维的重点在于后者。 这种思维方式自始至终贯穿于他的研究之中。 问题思考 (1)依据史料一,说明亚里士多德理论的性质。 (2)依据史料二,亚里士多德在研究方法上给我们提供了哪些借鉴? (3)亚里士多德

    8、最大的哲学贡献是什么?自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中 的一种具体思维方法是什么?举出一个例子来。 提示 (1)亚里士多德的理论使他“接近了唯物主义”。但他的唯物论并不彻底,常动摇于唯 物主义和唯心主义之间。 (2)注重对材料的收集,注重对事物的观察和研究,对收集的材料进行分析、概括、推理。 (3)贡献:逻辑学。方法:三段论推理。例如:大前提所有动物都会死;小前提所有 人都是动物;结论所有人都会死。 亚里士多德对世界思想文化的贡献 (1)亚里士多德把希腊哲学爱好智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。他尊敬自己的老师柏 拉图,但他更追求真理,“吾爱吾师,但更爱真理”。他敢于批判老师的

    9、观点,并指出柏拉 图理念论的最大弱点。 (2)亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的“百科全书式的学者”。在哲学方面,他不 仅使哲学真正成为一门独立的学科,而且还创立了逻辑学,至今仍被学术界尊为权威。在自 然科学方面,他提出了很多观点,为现代许多科学门类奠定了基础。 (3)亚里士多德是一位著名的教师,他的许多做法对教育的发展产生了深远的影响。他喜欢在 学园的林阴道上边散步边讲学,人称他“散步的哲学家”或逍遥学派。 (4)亚里士多德给后人留下了一笔包罗丰富的文化遗产,马克思称他为“古代最伟大的思想 家”。 1亚里士多德曾说过“吾爱吾师,吾尤爱真理”,这句话表明他和柏拉图之间存在分歧,他 们在哲

    10、学方面的分歧主要在于( ) A人是否要追求现实的幸福 B现实世界是否具有真实性 C是否要确定哲学的研究对象 D人是否要追求尽善尽美的境界 答案 B 解析 柏拉图的理念论不承认现实世界的真实性,认为理念是世界的本原;亚里士多德不仅 肯定客观世界是真实的存在,而且认为客观世界是人类认识的来源。故答案为 B。 2亚里士多德曾对学生说:“如果你的钱包在你的口袋里,而你的钱又在你的钱包里,那么 你的钱肯定在你的口袋里。”他可能在向学生解释( ) A唯物论 B三段论 C伦理学 D中庸之道 答案 B 解析 “如果你的钱包在你的口袋里”是大前提,“而你的钱又在你的钱包里”是小前提, “那么你的钱肯定在你的口袋

    11、里”是结论,故这是三段论。 3下列与亚里士多德有着直接关系的是( ) 吕克昂学园 “逍遥学派” “中道”理论 “三段论”推理 A B C D 答案 D 解析 亚里士多德创立了吕克昂学园, 在里面讲学形成了“逍遥学派”, 提出著名的“中道” 理论和“三段论”推理,符合题意,D 正确。 4亚里士多德在他的政治学中( ) A设计了理想国 B提出了“中道”理论 C探究了希腊城邦政体 D提出了“三段论” 答案 C 解析 亚里士多德在他的政治学中主要探讨希腊城邦政治的特点,C 正确;A 是柏拉图 思想;B 和 D 属于亚里士多德思想理论,排除。 5亚里士多德被称为“百科全书式的学者”,下列有关叙述正确的是

    12、( ) 他对当时所能涉及的学科都作过研究 从哲学角度回答了人的本质 对许多种不同的 动植物进行了分类 提出的所有观点至今都被尊崇 A B C D 答案 A 解析 随着时间的推移和科学研究的深入,亚里士多德提出的许多观点已被否定。因此, 的叙述是不正确的。 6阅读下列材料: 材料一 过多的饮食和过少的饮食都会损害健康。惟有适度才能造成健康,并增进和保持它 们。对于节制、勇敢以及其他德性,也是如此。德性就是中道,作为最高的善和极端的 美。亚里士多德尼各马科伦理学 材料二 最好的政治共同体是由中产人士组成的, 在这样的城邦, 立宪政体得到良好的发挥。 在这里,中产者比其他两种人数量要多、力量要大,或

    13、者至少比其中任何一种要强,如果这 样,中产者的介入就会改变平衡,并防止两个极端的任何一个占上风。 亚里士多德政治学 材料三 亚里士多德对当时希腊城邦在政治生活领域中的“过犹不及”十分忧虑,比如寡头 政体和平民政体他认为,建立民主和法治的社会就可以解决这类“过犹不及”的问题, 因为“法律恰是这样一个中道的权衡”。 余仕麟孔子“中庸”思想和亚里士多德“中道”思想之比较 请回答: (1)据材料一,指出亚里士多德认为“中道”的主要原则是什么?他对“中道”做出了怎样的 评价? (2)据材料二并结合所学知识,指出亚里士多德主张实行何种政体?执政主体是哪一阶层?其 目的是什么? (3)据材料三并结合所学知识

    14、,说明亚里士多德认为实现“中道”的有效途径是什么?他的 “中道”思想对当今社会发展有何借鉴作用。 答案 (1)原则:适度原则。评价:中道是美德的表现。 (2)政体:共和政体(“立宪”政体)。阶层:中产阶级。目的:既防止专制又要避免民主泛滥。 (3)途径:实行法治。借鉴作用:加强道德建设,注重法治建设;构建和谐社会。 解析 本题考查亚里士多德的思想。第(1)问第一小问指的是亚里士多德的中庸思想,根据材 料一“惟有适度”概括出答案;第二小问根据题干“德性就是中道”组织答案。第(2)问第一 小问根据材料二“立宪政体”作答;第二小问根据材料二“由中产人士组成”得出答案;第 三小问根据材料二“防止两个极

    15、端”归纳,极端是指民主和专制。第(3)问第一小问根据材料 三“建立民主和法治的社会就可以解决”组织答案;第二小问属于开放式问题,言之有理, 语言精练即可。 课时训练课时训练 基础达标 1提出法治优于人治的思想的是( ) A亚里士多德 B柏拉图 C苏格拉底 D孔子 答案 A 解析 在法治和人治方面,亚里士多德提出法治优于人治的思想,A 正确;B 是理想国;C 是知识即美德;D 是德治。 2 亚里士多德曾提出著名的“三段论”命题, 如“没有一个人是永生的希腊人是人 所以, 没有一个希腊人是永生的。 ”“三段论”主要体现了亚里士多德哪一方面的成就( ) A生物学 B逻辑学 C伦理学 D生理学 答案

    16、B 解析 亚里士多德认为逻辑学是一切科学的工具,他研究了思维的形式和规律,提出了著名 的“三段论”,把逻辑学发展成为一门科学。 3孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有( ) 都看做是至高的美德 都主张适度,不走极端 都反对将“过”和“不及”简单的调 和或折中 其标准都是“正确的理性” A B C D 答案 A 解析 关于“中庸”的标准, 都是从自身的角度出发的, 不会是以“正确的理性”为标准的, 排除含的选项。 4 亚里士多德被称作“所有真正思想家中的永恒巨人”, 主要是源于他下列哪个方面的卓越 表现( ) A“吾爱吾师,但更爱真理”的精神 B创办吕克昂学园 C博大

    17、精深的学识和思想 D创立了逻辑学 答案 C 解析 本题考查学生的理解能力。从“真正思想家”分析,应指亚里士多德博大精深的学识 和思想。 5下列关于亚里士多德的表述正确的是( ) “吾爱吾师,吾尤爱真理”是他的名言 师从苏格拉底 被认为是最博学多才的科学 天才之一 其很多自然科学成就后被证明是错误的 A B C D 答案 C 解析 结合材料中的内容可知,都是对亚里士多德的正确表述,项表述不符合亚里 士多德生平实际,亚里士多德师从柏拉图,因此答案选 C 项。 能力提升 6阅读下列材料,根据要求回答问题。 材料 (亚里士多德)的研究都是从大量收集材料开始,经过严密的分析、概括、推理,最后 才得出结论

    18、。 这种实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、 了解未知的人文精神。 逻辑学是关于思维形式及其规律的科学。亚里士多德把它看做哲学的一部分,提出归纳与演 绎两种方法。前者由个别到一般,后者由一般到个别,逻辑思维的重点在于后者。这种思维 方式自始至终贯穿于他的研究之中。 请回答: (1)亚里士多德在研究方法上给我们提供了哪些借鉴? (2)亚里士多德最大的哲学贡献是什么?自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中 的一种具体思维方式是什么?请举出一例。 答案 (1)注重对材料的收集,注重对事物的观察和研究,对收集的材料进行分析、概括、推 理,对科学进行分类。 (2)贡献:逻辑学。方式:三

    19、段论推理。例如,大前提:所有动物都会死;小前提:所有人都 是动物;结论:所有人都会死。 7阅读下列材料,回答问题。 材料一 德性就是中道, 作为最高的善和极端的美。 我们在体力和健康方面就可以看到, 锻炼过多或过少都会损害体力。过多的饮食和过少的饮食都会损害健康。唯有适度才能造成 健康,并增进和保持它们。对于节制、勇敢以及其他德性也是如此。节制和勇敢是被过 度和不及所破坏,而为中道所保全。亚里士多德尼各马科伦理学 材料二 谁让法律来统治,谁就是让神和理智来统治,但谁要是让一个个人来统治,这就在 政治中混入了兽性的因素。由于相互牵制,人人都不能按自己所认可的准则行事。这是 十分有利的,因为人如果

    20、能够随心所欲,就无法对付植根于每一个内心的鄙陋和丑恶。 亚里士多德政治学 材料三 在亚里士多德那里,政治学就是应用伦理学。真正的政治家都要专门地研究德 性。晁乐红中庸与中道 (1)根据材料一,概括亚里士多德中道伦理学的观点。结合所学,指出其关注的对象。 (2)据材料二,概括亚里士多德的政治主张。结合所学知识指出产生这些主张的时代背景。综 合上述材料,分析亚里士多德伦理学与政治主张的内在联系。 答案 (1)观点:德性(善和美);中庸,适度。 对象:人和人类社会或雅典公民。 (2)主张:法治,理性;民主,反对专制。 时代背景:民主政治的发展(衰落);商品经济的发展;古希腊人文主义。 联系:伦理学是政治学的基础;政治学就是伦理学的应用。


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