1、第3课 世界屋脊上的布达拉宫,一、世界上海拔最高的古宫殿群 1.位置:布达拉宫矗立在拉萨市中心的红山上,是世界上海拔最高 的_。 2.主体建筑:坐北朝南,建筑群由2层至13层不同层数的楼房组成, 分为_、红宫和僧舍三大部分。 (1)白宫:历代达赖从事_活动和生活起居的地方。 主殿东大殿,是达赖举行坐床、亲政大典的地方。,古宫殿群,白宫,政治、宗教,(2)红宫:主要建筑是历代达赖的灵塔殿和佛堂。以达赖五世的灵塔殿规模最大,灵塔全身包上黄金。红宫顶层中央的殊胜三界殿,是布达拉宫最高的殿宇。殿内供有清朝_画像和用汉、满、蒙、藏四种文字写的“当今皇帝万岁万岁万万岁”的牌位。 3.文物:佛像、壁画、_。
2、珍贵文物包括藏毡、经幡、陶瓷玉器、金银器、经书及重要历史文献等。,乾隆帝,唐卡,4.建筑风格:藏汉合璧的建筑风格 (1)整座布达拉宫,红白色彩鲜明,层次高低错落,匀称和谐。采用_ 的碉楼建筑形式、木石混合结构,宫墙全部用花岗石砌筑,墙上开有藏 式黑边方窗。墙基深入岩层,部分墙体的夹层还浇注铁汁,以增强抗震 能力。 (2)布达拉宫的建筑充分吸取了殿顶飞檐翘角,殿内的木结构也多采用 中原殿堂的梁架、斗拱、藻井等形式。具有汉族的建筑特色。 5.认识:不仅是_劳动人民智慧的结晶,也是藏、汉两族人民团结协 作的有力佐证。,藏族,藏族,二、风格多样的吐蕃古建筑群 1.大昭寺的位置:位于布达拉宫的东南,今拉
3、萨旧城的中心。 2.建寺历史: (1)7世纪中期初建,是藏王_为安置文成公主和尺尊公主带来的两尊佛像而建;初建时称为“惹萨”。 (2)9世纪时改称_,意为存放经书的大殿。 (3)17世纪时,_大规模修葺和扩建,最终形成现今的宏大建筑。,松赞干布,大昭寺,达赖五世,3.大昭寺的建筑风格: (1)坐东朝西,建筑平面呈凹字形,中轴线上有门廊、庭院和经堂大殿, 周围有僧舍、库房等; (2)经堂大殿殿顶覆盖鎏金铜瓦,殿内的梁架、斗拱和藻井等,均采用 _建筑风格; (3)白石砌墙、里边藏式方窗的碉楼式建筑,则呈现藏族样式; (4)屋檐下排列成行的木雕伏兽和人面狮身,又富有尼泊尔和印度的艺 术特色。,汉族,
4、4.珍贵文物:经堂大殿内供奉的文成公主入藏时带来的释迦牟尼鎏金 铜像、_壁画、乾隆皇帝颁赐的金瓶、唐蕃会盟 碑等。 5.认识:是千余年来_友好交往的见证。,文成公主进藏图,汉藏两族,三、藏式园林建筑的代表作 1.位置:位于布达拉宫西南的拉萨河畔。始建于_。 2.规模及风格:占地约360万平方米,园内建有各种宫殿、别墅、 凉亭、水榭、花木;堪称为高原植物园。 3.雪顿节: (1)条件:整个罗布林卡,林木草地占到总面积的三分之二以上, 为开展各种娱乐活动提供了便利条件。 (2)概况:每年夏天的_都要举行大规模的藏戏会演。届 时西藏官员齐集园里陪达赖看戏,僧众平民也被允许入园观看。,18世纪中期,雪
5、顿节,主题 布达拉宫的建筑风格及文化内涵 【史料研析】 材料一布达拉宫是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建 筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫自公元17世纪起就 成为达赖喇嘛的冬宫,象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。优美 而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽, 使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添几分风采。 上海交通大学世界遗产学研究 交流中心世界文化与自然遗产手册,材料二布达拉宫,是藏族劳动人民的一个伟大创造,智慧和力量的 象征。同时,也是藏汉民族团结、文化交流的历史见证。据五世达 赖灵塔目录记载,仅修建红宫,就动员了将近7 000名技术工匠和乌 拉差役参
6、加劳动。清廷还特派汉族技术工匠进藏参与施工。 西藏风物志,(1)据材料一、二,概括世界遗产委员会将布达拉宫列为世界文化遗产的理由。 提示:是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑;建筑优美、装饰华美、与天然美景间的和谐融洽;是藏汉民族团结、文化交流的历史见证。,材料三 (2)根据材料三概括布达拉宫建筑风格的主要特色是什么?并举例说明。 提示:藏汉合璧的建筑风格。说明:布达拉宫东庭院采用藏族的碉楼建筑形式,墙上开有藏式黑边方窗;布达拉宫金顶区殿顶的飞檐翘角具有汉族建筑特色;布达拉宫白宫门廊殿内木结构多采用中原殿堂的形式。,材料四五世达赖圆寂后,布达拉宫再次扩建。康熙帝特派114名汉、满工匠进藏
7、,参加扩建工作。这样才有了今天看到的布达拉宫。 (3)根据材料四简要分析布达拉宫呈现这种建筑风格特色的原因。 提示:布达拉宫的修建是藏、汉两族人民团结协作进行文化技术交流的成果,因而呈现藏汉合璧的建筑风格。,【史论总结】 一、认识文化遗产的价值 布达拉宫、大昭寺、罗布林卡所藏文物,证明西藏历来是中国领土不可分割的一个部分。 1.布达拉宫藏有清朝皇帝敕封历代达赖喇嘛的金册金印;红宫殊胜三界殿中供有用藏、汉、满、蒙四种文字书写的康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画像及清朝皇帝御书的匾额;十三世达赖享堂内传记壁画中有1908年赴京觐见清光绪皇帝和慈禧太后的场面。,2.大昭寺经堂大殿内供奉有文成公主入藏时带来
8、的释迦牟尼鎏金铜像;大殿四周墙壁上有文成公主进藏图大昭寺修建图等壁画;寺前矗立着刻有汉藏两种文字的“唐蕃会盟碑”。 3.达旦明久颇章南殿四周壁画所描写的内容包括: (1)松赞干布派大臣禄东赞入唐求婚的经过; (2)赤松德赞周岁宴前认唐使为舅的情景; (3)1652年五世达赖进京朝见顺治皇帝,被封为达赖喇嘛,并赠受金册、金印的情景; (4)1954年十四世达赖经过刚通车的康藏公路,到北京参加全国人民代表大会及各地参观访问。,【深化点拨】这些文物,不仅具有高度的文化艺术价值,也是千余年来藏汉等民族友好交往的见证,有力地证明西藏历来就是中国领土不可分割的一部分。,二、布达拉宫、大昭寺和罗布林卡的建筑
9、艺术呈现藏汉合璧的风格的具体表现 1.布达拉宫具有浓厚的藏族建筑风格: (1)采用藏族民居的碉楼体系,即砖石外墙、平顶、小窗的外观风格。宫殿整体采用木石混合结构,宫墙全部用花岗石砌筑,墙上开有藏式黑边方窗。墙基深入岩层,部分墙体的夹层还浇注铁汁,以增强抗震能力。 (2)它充分吸取了汉式建筑风格:殿顶飞檐翘角,采用歇山式和攒尖式,全部用铜瓦鎏金装饰,殿内的木结构也多采用中原殿堂的梁架、斗拱、藻井等形式。,2.大昭寺是藏汉建筑技术的合璧之作。以大昭寺主体建筑经堂大殿为例,其白石砌墙、藏式方窗的碉楼式建筑,还有柱头檐部的装饰等,都是典型的藏族风格色彩艳丽、对比强烈。其殿顶覆盖鎏金铜瓦,殿内的梁架、斗拱和藻井等,均为汉族古典建筑的做法。 3.罗布林卡的正门融汇了汉藏两族的建筑风格。,
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