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    第1课 孔子与老子 对点训练(含答案)

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    第1课 孔子与老子 对点训练(含答案)

    1、 第第 1 课课 孔子与老子孔子与老子 题组 1 孔子的学说 1孔子的思想核心是“仁”,但其对“仁”的内涵没有定义,论语中大约有 60 多处说到 “仁” ,意义各有不同。这说明孔子的“仁”( ) A思想引领很不到位 B理论体系并不完善 C是无指向的空洞理论 D是具体的行为规范 答案 D 解析 孔子的“仁”在为人处事、道德修养和人际关系等方面具有规范引领作用,故 A 项错 误; 孔子为儒家创始人, 思想独成一家, 不能说理论体系不完善, 故 B 项错误; 60 多处“仁”, 意义不同,但每处都有具体的行为指向或思想引领,故 C 项错误,D 项正确。 2 论语 先进篇中记载,“季氏富于周公,而求(

    2、冉求)也为之聚敛而附益之。子曰:非 吾徒也。小子鸣鼓而攻之,可也。”这反映出孔子( ) A要求统治者实行仁政 B强调民本为治国之本 C对弟子教育存在缺陷 D具有一定的爱民精神 答案 D 解析 材料中孔子反对他的学生冉求帮助富人搜刮民众财富,并没有提出对统治者的“仁政” 要求,故 A 项错误;材料体现的是孔子对其学生的批评,没有要求统治者以民为本,故 B 项 错误;从材料无法推断出冉求的行为是孔子的教育存在缺陷导致的,故 C 项错误;材料中孔 子反对他的学生冉求帮助富人搜刮民众财富, 体现出他关心民众疾苦, 具有一定的爱民精神, 故 D 项正确。 3 (2018 桂林高二上学期开学考试)中国古代

    3、社会是一个等级社会, 占支配地位的是等级秩序 思想, 但不乏具有平等思想的主张和要求。 孔子在意识到人有差别的同时也主张人格的平等, 这种人格平等精神主要表现在( ) A“有教无类”“因材施教” B“己所不欲,勿施于人” C“不患寡而患不均” D“贤者在位,能者在职” 答案 B 解析 “因材施教”与材料中“主张人格的平等”不符,故 A 项错误;己和人的关系,与材 料中“人格平等精神”相符,故 B 项正确;“患不均”是指财物方面,与材料中“人格平等 精神”不符,故 C 项错误;推崇贤能,与材料中“人格平等精神”不符,故 D 项错误。 4据说孔子教过的学生有 3 000 多人,著名的有家住陋巷的颜

    4、渊、常食野菜的子路、曾被官 府囚禁的公冶长等。这体现了孔子的什么思想( ) A“克己复礼”,贵贱有“序” B“仁者爱人” C“己所不欲,勿施于人” D“有教无类” 答案 D 解析 题干信息体现了孔子的教育思想,其“有教无类”的办学思想打破了贵族垄断文化教 育的局面,使平民子弟如颜渊、子路等也获得了受教育的机会。 5“所谓不知春秋 ,不能涉世;不精老 庄 ,不能忘世;不参禅,不能出世。”从 中可以看出儒家思想的特点是( ) A注重以人为本的理念 B注重研究社会现实 C着重研究人与自然的关系 D重视研究人的前世 答案 B 解析 论述儒家思想的著作是春秋 ,题干中的信息“不知春秋 ,不能涉世”体现了

    5、儒 家思想的特点是注重研究社会现实。 6(2018 沙市中学高二期中)春秋时期,孔子重新诠释了周礼,他并未将礼制规范强加于人, 而是引导人们以血缘亲情为基点,推己及人,以此构建和谐、有序的社会关系,将礼从外在 的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知,孔子( ) A淡化了礼制中的等级观念 B试图推动宗法制度的复兴 C努力使礼制与时代相适应 D对墨家思想的吸收与转化 答案 C 解析 “并未将礼制规范强加于人”等字眼意在强调孔子努力拉近礼制与人们的距离,尽力 与时代相适应,让人更好地接受礼制,C 项符合题意,正确;礼制就是要强化等级观念,A 项不符合题意,排除;孔子是试图推动礼制的

    6、复兴,B 项不符合题意,排除;材料未体现出 孔子是对墨家思想的吸收与转化,D 项不符合题意,排除。故本题选 C 项。 题组 2 老聃与道德经 7(2019 深圳调研)老子认为“无为而无不为”,因为天地万物,都有一个独立不变,周行不 殆的道理,用不着神道作主宰,更用不着人力去造作安排。该思想( ) A源自对社会现实的反思 B批驳了诸子百家思想 C希望重建社会等级秩序 D否定了自然法的思想 答案 A 解析 春秋战国时期,社会发生重大变革,老子指出社会动荡的根源,在于人们的行为违背 了自然,提出“无为而治”的政治主张,与材料中“天地万物,都有”相符,故 A 项正 确。 8某企业高层管理者非常推崇“君

    7、逸臣劳国必兴,君劳臣逸国必衰”的信条,其实此信条的 观点源于( ) A“仁者爱人” B“克己复礼” C“为政以德” D“无为而治” 答案 D 解析 “君逸臣劳国必兴,君劳臣逸国必衰”是说君主要顺应自然变化不妄为而使天下得到 治理,即“无为而治”,故 D 项正确。 9(2019 唐山高二检测)老子载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不 见可欲,使民心不乱我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”这反映了 道家学派( ) A同情人民的疾苦 B主张“道法自然” C提倡辩证法思想 D倡导“无为而治” 答案 D 解析 据“我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”可知,这反映

    8、的是道家学 派“无为而治”的思想,故 D 项正确。A、B、C 三项在材料中均没有体现。 10(2018 湖南师大附中高二检测)史学家吕思勉在先秦学术概论中提道:“道家之学, 实为诸家之纲领。诸家皆专明一节之用,道家则总揽其全,诸家皆其用,而道家则其体。” 英国科学家李约瑟说:“中国文化就像一棵参天大树,而这棵参天大树的根在道家。”两者 对道家思想高度肯定的主要依据是道家( ) A哲学有着丰富的辩证法思想 B“无为而治”的理念影响深远 C经典著作充满了中国人的智慧 D对世界本原进行了深入探讨 答案 D 解析 依据材料“诸家皆专明一节之用, 道家则总揽其全, 诸家皆其用, 而道家则其体”“中 国文

    9、化的根在道家”可知,吕思勉和李约瑟认为道家思想成为诸子百家思想的根本,主 要是因其对世界本原进行了深入探讨,故选 D 项。 11(2019 荆州中学高二质检)史籍记载:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子 弑其父者有之。孔子惧,作春秋 。”这反映了孔子( ) A经世致用的修史观念 B会通古今的历史视野 C秉笔直书的勇敢精神 D高尚的学术道德修养 答案 A 解析 针对春秋时期分封制逐渐走向瓦解,为维护等级秩序,孔子作春秋 ,体现了经世致 用的修史观念,故 A 项正确。 12(2018 佛山一中段考)左传记载,卫国人仲叔于奚立下大功,拒绝国君分封城邑,而 请求获赐只有天子、诸侯才能用的繁缨

    10、。孔子对此评论说:“惜也,不如多与之邑。唯器与 名,不可以假人,君之所司也。”材料表明( ) A诸侯可以在本国多次实行分封 B孔子主张以严刑峻法治理国家 C“假人器名”会危及君主专制 D孔子力图维护传统的等级秩序 答案 D 解析 由材料“唯器与名, 不可以假人, 君之所司也”及所学知识可知, 材料体现了孔子“礼” 的思想,表明孔子力图维护传统的等级秩序,故选 D 项。A、B 两项均不符合材料主旨,故 排除;春秋时期政治体制不涉及君主专制问题,故 C 项错误。 13(2018 北京高二检测)孔子说,君子在与他人保持和谐友善的同时还能坚持独立思想而不 苟同于人,小人习惯于附和苟同别人的观点,但内心

    11、深处却并不友善。后世儒者经常以此诫 勉君臣,这体现出儒学( ) A具有调节政治关系的功能 B具有维护社会秩序的作用 C倡导与人为善、社会和谐 D重视人格独立和思想自由 答案 A 解析 根据题干信息可以得出儒学具有调节政治关系的功能,故 A 项正确;具有维护社会秩 序的作用不符合题意,故 B 项错误;倡导与人为善、社会和谐结论正确,但不符合题意,故 C 项错误;根据题干信息可知儒家并没有提倡思想自由,而是主张人要有独立思想,故 D 项 错误。 14(2018 太原期末)老子是一个史官,生活在春秋时代,当时周朝奴隶主贵族的统治正面临 着全面瓦解。从老子产生的时代背景判断, 老子第三章中的“不尚贤,

    12、使民不争”主 张的合理解释是( ) A老子反对下层平民间的斗争 B老子反对墨子的“尚贤” C老子主张奴隶社会的“亲亲” D老子反对世袭为官制度 答案 C 解析 老子“不尚贤,使民不争”的主张是在周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解的背 景下提出的,因此老子主张奴隶社会的“亲亲”,故 C 项正确。 15(2018 石家庄期末)老子认为,使用战争这种手段一定要慎之又慎:首先,不能轻易运用 武力;其次,即使在迫不得已用兵时,也一定要以一种“悲哀”的心情来对待;就是打了胜 仗,也绝不可以炫耀,而应该“以丧礼处之”。这体现出他的人生观是( ) A恬淡为上,胜而不美 B隐忍退让,以和为贵 C知足寡欲,隐于

    13、山野 D上善若水,刚柔并济 答案 A 解析 题干中“迫不得已用兵”说明老子认为最终还是可以用战争的方式解决问题,故 B 项 错误;题干中只提到了对待战争应该持怎样的态度,而没有谈到欲望的问题,故 C 项错误; 题干中“使用战争这种手段一定要慎之又慎”“不能轻易运用武力”说明老子是反对战争的, 与刚柔并济不符,故 D 项错误。 16(2018 莆田一中课堂习题)阅读材料,完成下列要求。 材料一 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而 从心所欲,不逾矩。论语 为政 材料二 网络时代对孔子的解读:众说纷纭。 网民甲:孔子的儒教是统治中国劳动人民两千多年的封建意识形态

    14、,孔子本人也是个学术庸 才,所创立的儒学不过是当时社会中一系列道德习俗的大杂烩,其著述毫无逻辑可言。 网民乙: 孔子思想的精华极具普世价值, 是中国文化的代表, 也获得世界认同, 应对他尊敬。 盲目反孔,其实是不懂孔,是无知的表现。声嘶力竭,不怕被笑话吗? (1)“三十而立”一般被理解成确定了自己的人生目标与发展方向。结合孔子所处的时代,简 述孔子的人生目标和他为实现其人生目标而进行的努力。 (2)请任选一位网民的观点,概括其对孔子的评价。并说明你对这一评价的理解。 答案 (1)人生目标:在礼崩乐坏的春秋时代,传承礼乐文化。努力:创办私学,收徒讲学; 周游列国,宣传自己的政治主张;整理文化典籍

    15、,倾注自己的政治理想。 (2)网民甲观点:认为孔子思想代表了封建意识形态,对其持否定态度。 理解:其对孔子的认识是片面的。孔子被历代统治者当作了统治工具,但孔子开创的儒家思 想是中国传统文化的主流思想,对中华民族精神的形成有重大影响。网民甲有这种认识从一 个侧面说明了中国传统文化的教育传承不够到位。 网民乙观点:孔子思想代表中国文化,具有普世价值。 理解: 孔子开创的儒家思想是中国传统文化的主流。 其学说经历了西汉、 宋明的两次大变革, 在培养中华民族的气节、 操守、 品德, 讲求自我节制, 强调责任使命感等方面起了重要作用。 孔子的核心思想“仁”,提倡人与人之间的和谐相处,具有普世价值。 解析 第(1)问,关键信息是“孔子所处的时代”,结合孔子的政治活动和教育活动等作答。 第(2)问为开放性设问,结合孔子思想的影响作答。


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