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    小二黑结婚 学案(含答案)

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    小二黑结婚 学案(含答案)

    1、文本文本 7 小二黑结婚小二黑结婚 赵树理 核心素养目标 1.语言:分析小说的语言特色。2.审美:(1)分析情节与环境特点;(2)欣赏人 物形象特点。 任务情境:一段幸福美满的婚姻需要两个人情投意合,相互包容与信任,还需要什么?还需 要双方父母的认可与祝福,但不是每一对情侣都能够一帆风顺地从恋爱步入婚姻的殿堂,那 么我们今天一起来欣赏 小二黑结婚 , 看看这场在边区农村大地上打起的爱情保卫战是如何 展开的。 下面是本文的结构思维导图,请阅读课文并回答图后问题。 (1)根据二诸葛对待儿子婚姻的态度、做法,请在图中处填写三仙姑对待女儿婚姻的态度、 做法。 (2)根据三仙姑后来的思想认识转变,请在图

    2、中处填写二诸葛后来的思想观念的变化。 答案 (1)包办女儿婚姻 (2)二诸葛收起八卦 微任务活动一 把握文章结构,分析人物环境 1整篇小说可以划分为几个部分?每个部分的主要内容是什么? 答:_ 答案 (1)全篇共十二节,可划分为三个部分。 (2)开端:第一至五节,主要是介绍背景、引出人物。 发展:第六至九节,小二黑和小芹的自由恋爱关系遇到了种种障碍,他们与落后势力、村 中恶势力的冲突也由此展开。 高潮、结局:第十至十二节,恶霸受到镇压,两位“神仙”有了转变,小二黑和小芹追求 婚姻自主获得胜利。 2 小二黑结婚的情节结构有什么特色? 答:_ 答案 在结构上,采用单线发展的手法。情节连贯,故事性强

    3、,结构严谨,首尾照应。作者 按照民间习俗,老百姓爱听故事的习惯,善于把矛盾斗争,一环扣一环地集中起来,发展下 去。 小说开头写二诸葛和三仙姑两个神仙,接着写小芹,再引出金旺兄弟,后写小芹的恋爱对象 小二黑,然后矛盾爆发,出现了第六节(“斗争会”),第七节“三仙姑许亲”。而第八节“拿 双”是矛盾的顶点,最后几节,由区政府出面支持新人物,惩罚坏人,教育帮助落后。 分章分节的形式,集中地叙述人物和事件,既构成了相对独立的小故事,又不破坏故事的完 整性和连贯性。 戏剧性强, 情节出现多次逆转。 结局, 对前面的人物有所交待, 又首尾呼应, 形成结构的严密。特别是结局的“大团圆”符合中国民间的喜剧欣赏习

    4、惯。 3小说要描写人物活动的环境,作者为小二黑和小芹描写的特定的生活环境是怎样的? 答:_ 答案 小二黑和小芹都生活在封建迷信十分浓厚的家庭里。 小二黑的父亲二诸葛无论做何事, “抬脚动手都要论一论阴阳八卦, 看一看黄道黑道”, 连播种都要看一看“今天宜栽种不宜”; 而小芹的母亲三仙姑则每逢“初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神”,为人“求财问 病”。刚解放的农村,迷信还十分盛行。这是几千年来封建统治者统治人民的“法宝”,哪 肯轻易退出历史舞台?二诸葛、三仙姑身受其毒而不知毒,这给“小二黑结婚”带来了极大 的障碍。 其次,小二黑他们又处在封建邪恶势力顽固如“铁桶江山”的包围之中。由于战乱和恶霸

    5、当 道,使村上的人“谁也不愿意当干部”,所以新政权虽然已建立四年,但仍是金旺、兴旺这 些歹徒掌权,横行霸道,尽管人们对他俩人“恨之入骨,可是谁也不敢说半句话,都恐怕扳 不倒他们,自己吃亏”。而金旺、兴旺两个家伙对小芹又存心不良,这给小二黑和小芹渴望 自由恋爱带来了更大障碍。 但是,刘家峧毕竟是解放区,人民政权已经建立,小说里的村长和区长就是新政权的代表。 不难想象,小二黑和小芹的自由恋爱,如果没有人民政权的支持,就不可能成功,他们反对 封建迷信及恶霸势力的斗争也就不可能胜利。因此,小二黑和小芹生活在一个既是封建迷信 和恶霸势力十分严重,又是人民政权已经确立的特定环境之中,这就决定了斗争的艰巨性

    6、和 胜利的必然性。 微任务活动二 分析人物形象,体会作品内涵 4作品塑造了哪几类人的形象?各有什么特点? 答:_ 答案 作者把人物的活动摆放在抗日民主政权建立不久,干部队伍不纯,某些基层政权为坏 人所把持,而一些群众仍存在浓厚的落后意识的大的时代背景之下,成功塑造了三种不同类 型的人物形象: (1)以二诸葛和三仙姑为代表的老一代农民形象。他们深受封建势力压迫和封建思想毒害,以 旧观念处世,但最终有所转变。二诸葛和三仙姑是小说中塑造得最为出色的人物。 (2)以小二黑和小芹为代表的新人形象。他们是农村中新一代农民的典型。他们已经不像他们 的父辈那样浑浑噩噩地求生,而是要求掌握自己的命运,执着地追求

    7、婚姻自由。他们不仅敢 于同破坏他们婚姻自由的反动势力进行斗争,而且也毅然决然地同老一辈的封建传统和迷信 观念彻底决裂。 (3)以金旺和兴旺兄弟为代表的农村封建残余势力的形象。他们身为村干部,却横行霸道、祸 害乡里。乡亲们没有人不恨他们,但又因为长期受到他们的压迫而惧怕他们,“谁也不敢说 半句话,都恐怕扳不倒他们,自己吃亏”。最终,在民主政权的主持下,兴旺弟兄受到了应 有的惩罚。兴旺弟兄失败的结局,宣告了旧势力必然彻底灭亡的历史命运。 5本文是怎样在情节发展中刻画三仙姑这个人物形象的? 答:_ 答案 小说第十一节“看看仙姑”是刻画三仙姑最为成功的一节。作者没有客观地评价她是 如何懒,而是写了她在

    8、女儿被抓、一夜未归,丈夫非常着急的情况下,照样起得很迟,甚至 丈夫于福“把饭菜做成了放在炉边等,直等到她梳妆罢了才开饭”。 作者没有定义她是如何老来俏,而是写了她在区上的交通员传她的情况下,不紧不慢换上一 身新衣,以至于区长误认为她是年轻媳妇,周围的人也议论纷纷,连她半辈没有红过的脸也 撑不住了,“恨不得一头碰死”。作者就是这样把人物放在情节发展的矛盾冲突中,通过人 物自身的行动和言语来展示其性格,很少有静止的景物与心理描写。 6试结合所选文本分析二诸葛、三仙姑同中有异的性格。 答:_ 答案 相同点:两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻; 两人都迷信阴阳八卦、黄道黑

    9、道,规矩颇多。 不同点:二诸葛是虔诚的迷信者,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑则 是虚假的迷信者,迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。二诸葛既是一个封建家长制的 维护者,同时又是一个善良、厚道的父亲;三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲 望,她不惜牺牲女儿的幸福。 7小二黑、小芹的恋爱结局说明了什么? 答:_ 答案 (1)人民政府的支持使解放区青年男女冲破旧的婚姻观念的束缚,勇敢地为争取婚姻自 由而斗争。 (2)小二黑、小芹为争取婚姻自由的斗争已不单单是“个性解放”的范畴,而是以高度的革命 自觉性为指导思想,是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分,也是当时整个社会 建

    10、立新的婚姻观念,清除封建迷信思想的一个组成部分。 (3)小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠保证。同时也 标志着深刻的社会变化,并且正在继续深入发展。 微任务活动三 品味语言,赏析手法 8指出下列各句运用的修辞手法,并分析其表达效果。 (1)三仙姑却和大家不同,虽然已经四十五岁看起来好像驴粪蛋上下了霜。 答:_ (2)青年们到三仙姑那里去,要说是去问神,还不如说是去看圣像。三仙姑也暗暗猜透大家的 心事,衣服穿得更新鲜,头发梳得更光滑,首饰擦得更明,宫粉搽得更匀,不由青年们不跟 着她转来转去。 答:_ (3)一个是前庄上的二诸葛,一个是后庄上的三仙姑。捉贼要赃,捉奸

    11、要双。三仙姑叫 “前世姻缘”,二诸葛叫“命相不对”。 答:_ 答案 (1)比喻。这一比喻新颖、独特,写三仙姑脸上涂了宫粉,就像“驴粪蛋上下了霜”, 很形象、贴切地讽刺了三仙姑都已经四十五岁了还不切实际地装扮自己,以此来掩饰自己的 年老,为读者清晰展现出了三仙姑虚伪的外在形象,其丑态被刻画得淋漓尽致,同时也产生 了极强的幽默感。 (2)这句话连续用了四个带有嘲弄意味的排比句子,来描绘三仙姑花枝招展的衣着打扮,勾勒 出了她丑恶的内心世界,这样层层深入,能使读者更易从表面现象看到其内在本质,读者通 过此在阅读中把握了人物的本质特征。 (3)这些句子都运用了对偶的修辞手法。由于对偶的运用,表现了语音上

    12、的错综变化,读起来 朗朗上口, 听起来铿锵悦耳, 形成语言的整齐美和音乐美, 把相对称的两部分内容突出出来, 相互补充、映衬,加强了语言的感染力。 9 “于福是个老实后生, 不多说一句话, 只会在地里死受 ”, 句中加点词“死受”如果用“只 会低着头在地里干活”替换好不好?为什么? 答:_ 答案 不好。如果把这句话改成了“只会低着头在地里干活”,就会给人一种平淡无奇的感 觉,并没有让人觉得出彩。而使用“在地里死受”,一个“死”字就使得于福的人物形象鲜 活起来,表现出了于福的人物性格,“死”要比闷头干活的意思要重一些,而“受”有代表 吃苦受罪的意思,这种描述就使得于福的人物形象跃然于纸上。 10

    13、“她趴下就磕头,连声叫道:区长老爷,你可要给我作主!”这句话运用了什么描 写手法,有什么表达效果? 答:_ 答案 动作描写,语言描写。磕头的动作表现了三仙姑试图引起区长的同情,以便达到自己 的目的。称解放区的区长为老爷,表明她的封建思想意识根深蒂固。这些都表现了三仙姑的 狡猾和落后。 11小说的叙述语言具有口语化的特点,人物语言个性化突出,请简要分析。 答:_ 答案 (1)叙述语言通俗、口语化。如小二黑结婚开头的叙写:“刘家峧有两个神仙 一个是前庄上的二诸葛,一个是后庄上的三仙姑”就如过去民间说书艺人的口气,用群 众语言,流畅生动地叙述,很有吸引力。(2)人物对话有鲜明个性。例如二诸葛和三仙姑

    14、,虽 然都是所谓“神仙”,但由于两人身份、思想性格不同,对话语言也就不同了。像“不宜栽 种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话,出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛 之口,自然是很符合他的个性的;而像“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到哪 里了”之类的话,出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口,是十分贴切的。 本文采用了大团圆的结尾方式,你如何看待这一设计? 答:_ 答案 (1)观点一:多种力量的较量如此平静,正面力量的胜利来得如此轻易,这种结尾现代 读者当然会觉得不过瘾。 (2)观点二:虽然这种结尾最为学者所诟病,但出身于农民,为农民而写作的赵树理却深谙民 众的阅读心理,他知道民众喜欢

    15、有头有尾、破镜重圆或者正义最终战胜邪恶的故事。所以, 在本文结尾,落后的人物终于受到了教育,开始有所悔改。这就展示了新生事物一定战胜旧 事物的历史大趋势。 助读材料 1走近作者 (1)作者简介 赵树理(19061970),山西沁水人。从小喜爱民间文学和地方戏曲。1944 年任华北新华书店 编辑。1949 年后,在北京任说说唱唱 曲艺主编,并任中国文联常委。中国作家协会 理事、中国曲艺工作者协会主席等职。1957 年后回山西长期深入农村生活。“文化大革命” 中遭迫害致死。主要作品有小说小二黑结婚 李有才板话 李家庄的变迁 三里湾等 一系列有影响的作品。另写有评书、鼓词、剧本等。 (2)对赵树理的

    16、评价 赵树理独特的文学语言,在于明朗隽永而时有幽默感。茅盾 赵树理是中国文学史上第一个以农民的语言、农民的思想,写农民生活的作家。周扬 赵树理是一个平平常常的对于群众非常“安分”的自己人。他和人民的关系仅仅就是这样 一个自家人。高沐鸿 赵树理的观察力、感受力、理解力强,对生活的理解、独立思考能力强。邵荃麟 赵树理的创作是人民大众的艺术,很好的艺术。陈荒煤 赵树理应是我们的先生,我们的老师,是我们学习的样板。苗培时 赵树理是通俗作品的实践者,大众文学的楷模。钱信忠 赵树理把农村实际已摆到了第一等最重大的、随时随地都无微不至关心的地位。康濯 2背景展示 1943 年,在中共北方局从事抗日宣传工作的

    17、赵树理在奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调 研时,听到了一对青年男女岳冬至和智英贤在追求自由恋爱的过程中,由于受到双方父母等 的阻挠,以致岳冬至被人打死的悲剧故事。于是,自小就生长在山西这片沃土上,有着深厚 生活积淀的赵树理即以此为原型,很快创作出一部鞭挞封建思想、赞扬婚姻自主的中篇小说 小二黑结婚 。 3相关知识 山药蛋派 山药蛋派是中国现代小说流派之一,形成于 50 年代至 60 年代中期。指以赵树理为代表 的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马 胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。 山药蛋派继承和发展了我国古典小说

    18、和说唱文学的传统,以叙述故事为主,人物情景的 描写融化在故事叙述之中,结构顺当,层次分明,人物性格主要通过语言和行动来展示,善 于选择和运用内涵丰富的细节描写,语言朴素、凝炼,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格 和地方色彩。 必备知识积累卡片 一、字词知识 (1)忌讳 (j hu ):因风俗习惯或个人原因等,对某些言语或举动有所顾忌,积久成为禁忌。 对某些可能产生不利后果的事力求避免。 (2)黄道吉日:迷信的人认为宜于办事的好日子。也说黄道日。 (3)晌午 (shn):中午。 (4)搽 (ch):涂抹。 (5)镶 边(xin):将一种东西嵌在另一种物体的边缘。 (6)手帕 (p):手绢。 (7)

    19、俏 皮(qio):容貌或装饰好看。举止活泼或谈话风趣。 (8)伶俐 (l n l ):聪明,灵活。 (9)奚落 (x lu ):用尖刻的话数说别人的短处,使人难堪;讥讽嘲笑。 (10)作践:糟蹋;作弄,侮辱。 (11)恩典:名词,恩惠;动词,给予恩惠。 (12)顺水推舟:顺着水流的方向推船,比喻顺应趋势办事。 (13)装神弄鬼:装扮成鬼神(骗人),比喻故弄玄虚。 (14)莫名其妙:没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人难以理解。 (15)遮人耳目:玩弄手法,掩盖真相。 二、名言警句有关爱情的诗词名句 (1)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。柳永凤栖梧 (2)死生契阔,与子成说。执子之

    20、手,与子偕老。诗经 邶风 击鼓 (3)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。秦观鹊桥仙 (4)问世间,情为何物,直教生死相许?元好问摸鱼儿二首(其一) (5)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。李商隐无题 (6)只愿君心似我心,定不负相思意。李之仪卜算子 (7)天涯地角有穷时,只有相思无尽处。晏殊玉楼春 一、 做像赵树理一样的文人 赵树理,是一个典型的平民作家,他来自农村,作品也大都表现了农村的真实面貌。因 为是从农村走出来的一个农民作家,因而,赵树理对农民有着一份天然的感情,扎根农村, 热爱农村,与农民为伴,成为他作品创造的源泉。 喜爱赵树理的人,都认为他是一个很真实的人,不仅胸襟坦荡,而且胸怀悲天悯

    21、人的情 怀。 赵树理, 就是这样一个人, 他可以自己不吃不穿, 但农民兄弟的饥饿冷暖, 他牵挂在心; 他可以被人批斗,被人误解,但绝不能去说假话;他可以不顾文人的形象,在馆子里与老舍 一起划拳,尽享生活情趣,但绝不做有损文人骨气的事。看着李雪健所扮演的赵树理,真实 而又可亲。生活在那个时代的赵树理,从他身上我们所能感受到的是文人的一份浩然之气, 也掺杂着一份无奈。 作为“山药蛋”派的杰出代表, 赵树理在农村的摸爬滚打, 练就了他朴素而真挚的性格, 造就了他桀骜不驯的品性。融入都市生活之后,赵树理依然不忘的还是他的农民兄弟,他总 是时常回老家体验生活,看着乡亲们艰难的生活,不仅送上了自己并不多的

    22、积蓄,更用手中 之笔,写出了一个正直文人的真心之态。他曾因此而受批判,因此而被要求写检查,可憨直 的赵树理,面对政治上的批斗,依然是“真”字不可丢。在饭馆中,面对朋友的质问,“老 赵作品创作大不如从前”,此时的赵树理,心里是多么的难受,难受在他没有再为喜爱他的 群众创造出优秀的作品来,难受在他对不起自己手中的笔。 赵树理,一个可敬的平民作家,在他身上从来没有半点文人的浮躁和虚夸,唯有的是坦 实和真诚,对朋友的坦实,对农民兄弟的真诚,一个实实在在、真真切切的可贵文人。赵树 理真挚而可贵的一生,让时下的一些文人应该感到汗颜,我们一些局缩在大都市的作家们, 只会用手中的笔写一些风花雪月的故事, 或是

    23、写一些都市人的情情爱爱; 我们一些 80 年代的 写者们,只会在那用稚嫩的文字,表现自己新新人类的一面;我们一些端坐在象牙塔中的学 者们, 只会在那卖弄自己的学问, 以至面对自己的错误, 也只会淡淡的一句, “多大的事啊! ” 赵树理,是固执的。固执得只会为别人着想,固执得没有好稿子,自己来创作,也不滥 用;固执得为了一个字,要求所有的编辑、排版、校对要从法律的高度严肃对待。也许正是 赵树理的固执,让我们看到了一个真实的赵树理,看到了一个充满着真情的赵树理,看到了 一个极具责任心的赵树理。今天,当我们再次回头看看赵树理的一生,一个“真”字令所有 的人对他肃然起敬,一个“情”字,令所有的人为之感

    24、动不已。可以说,电视剧赵树理 , 让每一个人进行了一次心灵的洗礼,也让每一个人进行了一次情操的陶冶。(有删改) 赏析 赵树理不仅胸襟坦荡,而且悲天悯人;他练就了朴素而真挚的性格,造就了桀骜 不驯的品性;他身上没有文人的浮躁和虚夸,而是葆有坦实和真诚,甚至“固执”。做像赵 树理一样的文人,就是要成为一个真实的人,一个充满真情的人,一个极具责任心的人。 二、 赵树理:一生写农民 王锦慧 刘长安 范绍峰 9 月,阵阵秋风拂帘而入,丝丝凉意不免让人伤感“人民艺术家”赵树理的生与死 都铭刻在这个月份里。 头戴厚毡帽,口噙小烟袋,身穿黑色对襟袄,吃着南瓜山药蛋,晒得黝黑的脸上淌着汗 道子 即使你已经知道赵

    25、树理住在这户农民家里, 也不会想到这个“乡巴佬”就是那个大作家。 对农民有着深厚感情,对农村生活有着独特感悟的赵树理,是我国文学史上第一个用农 民语言写农民故事的农民作家。 他的价值、 可贵与不朽, 都与深至心髓的农民情结息息相关。 (一) 山一程,沟一程。我们行进在叠嶂起伏的太行山腹地,前往小二黑结婚故事的发生 地山西省左权县芹泉乡横岭村。 灰带子般歪歪斜斜的小路淹入万山丛中,这可是真正的山大沟深啊!当年没有车坐,没 有马骑的赵树理三上横岭,是怎样一步一步丈量完这崇山峻岭的呢? 低矮简陋的庄稼院散落在沟的两边,高大壮实的杨柳榆槐们投下片片绿荫。没有鸡叫狗 咬,一片恬淡宁静。因为缺水和偏远,横

    26、岭已整体搬迁到山下公路旁的大南庄去了。 村里最具代表性的建筑一口百年古井还在。它仿佛在讲述着小芹、小二黑的故事, 讲述着赵树理在这里创作的过程。 生活中的“小二黑”叫岳冬至,是村里的自卫队长;“小芹”叫智英贤,是村里最漂亮 的姑娘。父母给岳冬至买了个不足 12 岁的童养媳,智英贤被父亲订了“娃娃亲”。两个都被 视为已经成家的人还经常在一搭“鬼混”,这不能不引起乡人的非议和嫉恨。于是,在村里 为所欲为又醋意十足的村干部将岳冬至活活打死,移尸岳家牛棚,伪造了上吊自杀的现场。 事后,忍受不了人言可畏的智英贤远嫁他乡,一生再没有回过横岭。 当时,赵树理正在中共北方局党校调研室工作。听罢岳冬至叔叔的哭诉

    27、,他放下饭碗就 往横岭赶,对惨案进行了详细调查,并听取了侦察员对案犯的审讯。而后,他在临街的一户 干属家里住下,捻亮一盏昏昏欲睡的麻油灯,开始了小二黑结婚的创作。 故事情节、 人物形象基本符合原型。 但当他写到小二黑被活活打死时, 竟无法写下去了。 他觉得这样写太憋气,如果光是揭露封建传统、恶霸势力的残酷无情,不去鼓励青年们为争 取婚姻自主而勇敢斗争,文学艺术怎么能起到“擂战鼓”“吹号角”的作用呢?他抓起稿子 揉成一团扔了,将结局改为小二黑没有死,他最终冲破传统和家庭束缚,与小芹幸福地结合 了。这才是庄稼人喜欢的“有头有尾”的故事哩! 赵树理住过的房子已荒废,再过些年,说不定全村的房子也寻不到

    28、一点儿踪迹了。但那 个“像是农民又挂着几支钢笔”的作家,永远不会在乡亲们的记忆中抹去。 (二) 山一程, 沟一程。 在左权县麻田镇交沟村村头, 一座崭新的黑色墓碑吸引了我们的目光。 上写:“先父,李有才。驻李家岩村工作队成员、人民作家赵树理相识,同食宿和 劳动,结为至交。一九四三年底,老赵以先父为原型创作的李有才板话面世。至此,先 父为老赵锦笔添花,老赵为先父薄名传声” 碑志的记载很清楚:该村的穷苦农民李有才,系赵树理李有才板话的创作原型。他 于 1991 年去世,生前一直任村干部。 身后尾随着一只黄狗的老汉帮我们喊来了李有才的儿子李德胜。李德胜说:“赵树理和 我父亲住过的老房子在山上, 离这

    29、儿还有 6 里地。 ”说着, 便带我们沿羊肠小道向山中进发。 丛生的荆棘荒草拦腰,凶猛的长蛇夺路而过,突然传来的采药人的吆喝声让人惊悚。后悔不 该来,却没了退路。 我们气喘吁吁地攀上峭壁,终于找到了老房子。可惜面目全非,没有了院墙和房顶,屋 内茂盛的杂草中长出 4 棵大树。赵树理描述的“前边靠门这一头,盘了个小灶,还摆着些水 缸、菜瓮、锅、匙、碗、碟”这些场景更无影无痕了。 在靠西墙正中坍塌的土炕上, 赵树理曾和李有才睡了半年。 听着李有才久打不衰的鼾声, 赵树理觉得这位“吃饱了一家不饥,锁住门也不怕饿死小板凳”的光棍汉(后娶妻生子),俨 然是一位智慧的农民政治家!尽管日子过得十分清苦,可他仍

    30、然要通过编快板,向欺侮他们 的豪绅地主、官僚恶霸、狗腿子们“扔砖头”。李有才身上闪耀着中华民族不为贫穷和邪恶 所屈服的伟大品质,是那样可亲可爱。“对!我要写他!要为他立传!” 到了年底,李有才板话 就出版了。 开篇道: “阎家山有个李有才, 外号叫气不死。 这人现在有五十多岁,没有地,给村里人放牛,夏秋两季捎带看守村里的庄稼。他只是一身 一口,没有家眷”从此,爱编顺口溜的“板人”李有才名扬四海。直到今天,课本里还 在讲述着他的故事。 (三) 山一程,沟一程。来到沁水县尉迟村我们总算见到了河,一条弯弯曲曲从村前淌过的沁 河。 这里就是赵树理的故乡,也是他长篇史诗李家庄的变迁原型村庄。 1945

    31、年,离家 8 年的赵树理回乡探亲,他见到了年迈的母亲、新婚离别的妻子和长大了 的儿女。可是,没有见到最牵挂的父亲。 “娘!我大呢?” 已哭干眼泪的娘告诉他:“孩儿啊!你再也见不着你大了!” 1943 年 11 月 29 日,赵树理的父亲提着一罐子蜂蜜去跟别人换红薯。一出门,就碰上了 “清乡”的鬼子。强盗们用枪托打,刺刀捅,把他整了个半死,然后塞进茅坑放火烧了 从父亲的坟上回来, 赵树理随即走进父老乡亲们中间, 调查了解日本鬼子在村里的罪行, 决心用手中的笔控诉入侵者的残暴。 恰在此时,阎锡山命令其精锐部队侵入晋东南解放区,挑起了著名的上党战役。为了形 象地、系统地揭露阎锡山统治山西的罪恶,赵树

    32、理改变初衷,决定描写太行山区一个村庄从 大革命失败后到抗战胜利近 20 年间所发生的变化。于是,他又深入到附近的李庄、端氏村和 杨树庄走访调查,掌握了大量活生生的素材。 那是寒冷的冬季,因为没有桌子,高大的赵树理不得不蜷曲在小炕桌前,靠着破瓦盆里 的木炭火取暖。他饱含悲愤的泪水,为苦难的李家庄人民呐喊,夜以继日地书写出了李家 庄的变迁 。 李家庄的变迁是赵树理小说创作的又一座高峰,连同他里程碑式的另两篇小说 小二黑结婚 和 李有才板话 , 确立了赵树理在我国文学史中民族化、 大众化的历史地位。 1970 年 9 月 23 日,农民的忠实代言人赵树理因受“四人帮”迫害,放下手中的笔与世 长辞。但

    33、小二黑与小芹的婚事、李有才的光棍日子,以及三里湾乡亲们的喜怒哀乐、尉迟村 父老们的柴米油盐一切的一切,都被他揣在心中带走了。(有删改) 赏析 作者通过实地考察、 走访的方式, 给读者真实再现了赵树理关注时代、 深入生活、 潜心思考、投入情感,然后进行艺术化加工的艰辛创作过程,体现了赵树理扎根乡土,为农 民写作的创作理念。 这两篇文章在“读赵树理”的内容和写法上有什么不同之处? 答:_ 答案 内容上:前文针对作为一个典型的平民作家的赵树理,从不同角度揭示了他身上 所具有的品格,让读者对其有了一个较为全面的认识和了解。后文则主要通过叙写赵树理创 作三篇代表作品的艰辛过程,强调他的价值、可贵与不朽,

    34、都与其深至心髓的农民情结息息 相关。 写法上:前文主要运用了议论的表达方式,后文则是以记叙为主,又间以议论、抒情。 你对赵树理有怎样的认识和评价?请写出你的想法。 答:_ 答案 (示例)凡俗,使你成为一代语言大师,你的语言来自亲爱的田野,有一种柔韧的 亲和力;你的语言来自你深爱着的农民,有一种生生不息的生命力。你汲取了土地和农民的 精华,为土地和人民创作出了一部部经典的作品。土地记着你,人民记着你 素材点击 晋南是人文气氛浓厚的地方, 可以说赵树理从小就受到熏陶, 不仅能拿得起各种 民间乐器,而且还会唱上党梆子,就连说快板、编小曲也会。这对他后来从事文学创作,写 出深得民众喜爱的文学作品有着深

    35、远的影响。正是因为深深植根于这样的土壤,赵树理小说 中表现的农民既最贴近生活,也贴近时代。 小二黑结婚写解放区的小二黑和小芹反对包办婚姻,争取婚姻自主,最后借助边区 政府的支持才取得胜利的故事,热情歌颂了民主政权的力量,也写出了当时解放区的真实生 活。小说出版发行后,受到解放区民众的欢迎。这部作品成为赵树理小说创作的新起点,成 为山西山药蛋派的经典之作。 运用角度 精彩片段 其实,许多人误解了你,甚至误读了你,认为你是土生土长的“土作家”“农民 作家”,却不知,你是地道的知识分子,你有着深厚的传统文化底蕴,特别是民俗文化的底 蕴,你又有一腔赤诚的爱国爱民之心。为使你的作品能让农民听懂读懂,如同

    36、白居易一样, 你进行了“文学革命”。你开创了地摊文学,你说,中国的文坛太高,普通群众攀不上去, 希望最好是拆下来铺成小摊子你还说“我不想上文坛,不想做文坛作家,只想上文摊, 写一些小本子小唱本,去赶庙会,两三个铜板可以买一本”。在这样的创作旨意指导下,你 的作品才像黄土地一样质朴厚重,才像漳河水一样清澈流畅,才像这三月风一样舒缓温暖, 才像这春草一样青绿,一样富于生命的质感。 白 描 课文借鉴 作者采用白描手法刻画人物形象,虽不对人物作细致描写,人物形象却也栩栩如生。比 如:当小二黑被兴旺一伙带走后,二诸葛回到家中,“取出三个制钱占了一卦,占出之后吓 得他面色如土。他说:唉!人家把他选成青年队

    37、长,我就说过不叫他当,小杂种硬要 充人物头!人家说要按军法处理,要不当队长哪里犯得了军法?”这段话运用白描手法刻 画出了二诸葛由于深受封建势力压迫和封建思想毒害而表现出来的迂腐、 迷信、 愚昧和无知。 运用点拨 白描本是一种中国画技法,指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法;后来成为文学 表现手法之一,是一种简略的正面描写,主要指用朴素简练的文字描摹形象,不重辞藻修饰 与渲染烘托。 用好白描手法,需注意以下三点: (1)使用这种手法刻画人物时,要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经 历、言行的突出特点,用简洁的语言进行描写,以表现人物的个性特征。如峻青的黎明的 河边 ,对年轻战士小

    38、陈的肖像作了如下的描写:“他长得很矮,看样子顶多也不过十八岁。 圆的脸,大眼睛,下巴上有一道细长的疤痕,显然是子弹掠过时留下的纪念。”作者将战士 小陈的体态特征与战争中留下的伤痕联结起来描写,以突出表现他的勇敢精神。 (2)使用白描手法勾勒事物时,要求作者用简练笔触,对所描写之物的特征、状貌作真实 的勾画。如杜宣的井冈山散记中,有段文字叙写井冈山茅坪的“八角楼”,作者用朴素 的语言,不作任何形容,简明地写房间内简陋的陈设,重点介绍了“八角楼”名称的由来: “房间内的光线不够,所以在房间正中顶上,开了一个八角形的光斗。因此大家就把这个楼 叫作八角楼。” (3)使用白描手法绘景时,要求作者用简笔作

    39、粗线勾画,组成生动的画面。如苏轼的六 月二十七日望湖楼醉书(其一) :“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望 湖楼下水如天。”作者善于抓住夏日急雨的特点,以朴素的语言进行白描,一句一景,形象 地再现了西湖夏季风云骤变的奇景。 即时训练 请运用白描手法写一个人物,要突出其特点。150 字以内。 答:_ 答案 (示例)我赶紧吃过饭,碗都没刷,便骑车下地了。当我到地里时,父亲已割了七八垄 了。他脸上很多汗珠,衣服湿透了。他说:“你来了,吃过了吗?我割光这一垄,再吃” 大概四五分钟吧,他割光了。他从篮子里拿出饭盆、馒头,边吃边说:“孩子,你爸没本事, 明天到县城后好好休息!后天好好考,别紧张”怀想天空


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