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    第二单元第8课梦游天姥吟留别 Word版含解析

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    第二单元第8课梦游天姥吟留别 Word版含解析

    1、第8课梦游天姥吟留别他喝起酒来“天子呼来不上船”;他作起文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他是五岳寻仙,浪迹山水;他是“梦长庚星而诞”,死又是“乘酒捉月,遂沉水中”;他有“济苍生,安黎民”的远大抱负。但政治上却屡屡受挫,他就是台湾著名诗人余光中曾这样的评价:“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐”的李白。美字体安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜赏美文李白的月亮李白热爱明月,犹如热爱自己的生命。明月,已经在天空等待亿万年了,它不怕时间的消磨,它不怕风雨的侵蚀,它经受了酷暑严寒,它阅尽了人间沧桑。一代又一代人过去了,一代又一代人兴起了,可是没有人抬起

    2、头来,对它进行不懈地追求,没有人能够理解它的清洁它的浪漫它的情怀。它如一个痴情的女子孤独地等待,日复一日地等待,终于,在亿万年之后,它等来了多情的诗人李白。 李白理解明月。他的眼睛洞察苍穹,他的思绪在历史的天空飘荡,他知道这轮明月从远古时代就照耀着苍穹,他更知道明月的心中装满了历史感慨。“狂风吹古月,窃弄章华台,北落明星动光彩,南征猛将如云雷。手中电击倚天剑,直斩长鲸海水开”,这轮明月照耀过厮杀的战场、将军的铁衣,可是征战的英雄却不解明月的情怀,只有李白看到了它照耀的千古豪气和慷慨。“汉月还从东海出,明妃西嫁无来日”,这轮明月曾经看到过汉朝的昭君出塞,只有李白理解它心中的怜惜和感叹;“弯弓辞汉

    3、月,插羽破天骄”,这轮明月照耀过多少志士热血,也只有李白道出了它的理想和豪迈。“孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月”,这轮明月见证过多少英雄报国无门空自幽怨,也只有李白知道它的同情和悲凉。明月成就了李白,使李白坎坷漂泊的人生化成了宛转悠扬的乐章。这篇恢宏的乐章经过了千年磨洗,至今还有无数人不断传唱。李白也成就了明月,使明月由一个在苍茫宇宙中渺小荒凉的星球,变成了一个比温暖繁茂的地球还要温馨的家园,这个家园至今还在安慰着无数失意的灵魂。李白以月为伴浪迹天涯,月随李白漫游神州。峨眉月多情,“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”秋浦月断肠,“寒山秋浦月,肠断玉关情。”镜湖月秀美,“秀色不可

    4、名,清辉满江城。”潇湘月轻盈,“舟浮潇湘月,山倒洞庭坡。”洞庭月深沉,“明湖涨秋月,独泛巴陵西。”坟上月悲凉凄怆,“池台空有月,词赋旧凌云。”瑶台月清雅神奇,“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”李白爱月,在月的国度里,有着最真的李白。【课内挖掘】1封建君主君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹杀了一切人的尊严。李白在这里呼喊出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”的千古名句,是向封建统治者投过去的一瞥蔑视。李白这样说了,也这样做了。在中国历史上还有许许多多像李白这样的豪壮志士。适用话题可用于“尊严”“气节”“追求”“重用人才”“反抗”等话题。2李白运用浪漫主义手法,大胆夸张,想象奇特,极

    5、尽描写渲染天姥山的瑰玮绚丽,让人心驰神往。适用话题可用于“热爱祖国山河”“想象的魅力”“文学的魅力”“文化的意义”等话题。【课外应用】在西域读李白夏立君公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,唯要酒,酒。他一生醉得太多了,但这最后一次。他举杯邀月,却发现月在水中,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。依照古礼,溺死不祥,何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在恰恰就是诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗。他那天籁似的诗文,他那横空出世的才华,萌芽于何方?他与我们为何如此不同?李白的生命是由西域移植到大唐的。从李白幼年上溯约一百年,李白家族在隋末遭受重大的变故,全家人从陇西成

    6、纪流放于遥远的中亚碎叶。李白五岁那年,在中亚度过了漫长岁月的李白家族又举家内迁。这个漂泊的家庭在地广人稀的西域,在以游牧者为主体的人民中间,顽强生存上百年,完全拒绝异族血液是不可能的李白至少是半个胡儿吧?这仅仅是我的猜想。光阴荏苒,春秋代序,这个漂泊的家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大的天才相遇。唐朝是中国历史上最具光彩的时代,开朗雍容的气势在整个封建社会空前绝后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。历史的伟大契机在此生成。没有那个开放的时代,这个饱含异质的天才会被扼杀;没有这个天才的加入,那个时代也会减却许多光辉。异国情调、漂泊情怀其实充满李白的所有诗文。李白是没有故

    7、乡的,或者说无处不是故乡。醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀,由蜀入荆楚入山东,由山东又辐射到大唐各地,沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住,他永远行走在漂泊的长路上,饮他的酒,洒他的泪,唱他的歌。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀:把生命看作一场纯粹的漂泊,并这样实践着,在中国文化史上是没有第二人的。李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。在他眼里,游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。即使进了朝廷,他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴,贵妃捧墨,御手调羹,他要求权贵尊重他,皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视

    8、。在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些昔日西域城市之间跋涉,每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来,这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台。今日,我们仍能感受到游牧后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山,像横亘中亚细亚的三架竖琴,将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原,将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊!李白从另一个方向走来了,大地高山冰川骏马胡姬,化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵,大笔横扫,狂飙突进,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹,令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡江河,全都一下子飞扬起来。游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗笔生动了大唐的山水。


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