《渔父》课时作业(含答案)
《《渔父》课时作业(含答案)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《渔父》课时作业(含答案)(10页珍藏版)》请在七七文库上搜索。
1、文本11渔父必备知识巩固训练1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.B.C.D.答案D解析去:离开。2.下列对各组句子中加点词的意义和用法的分析,正确的一项是()A.相同,也相同 B.不同,也不同C.相同,不同 D.不同,相同答案B解析而:连词,表修饰。而:连词,表递进。以:介词,用。以:连词,相当于“而”。3.下列各句中,加点词语的古今意义相同的一项是()A.何故深思高举 B.颜色憔悴C.渔父莞尔而笑 D.可以濯吾缨答案C解析C项古今义均为微笑的样子。A项古义:行为高出于世俗。今义:高高地举起。B项古义:脸色。今义:色彩。D项古义:可以用来,是两个词。今义:一般表示某种肯定。4.
2、下列各句中,加点词的活用类型不同于其他三项的一项是()A.鼓枻而去B.乃歌曰C.假舟楫者,非能水也,而绝江河D.人皆得以隶使之答案D解析D项为名词作状语,意思是像奴隶一样。A、B、C三项均为名词作动词,意思分别是敲打、歌唱、游泳。5.下列各句中,句式不同于其他三项的一项是()A.屈原既放B.圣人不凝滞于物C.世人皆浊,何不淈其泥而扬其波D.是以见放答案C解析A、B、D三项均为被动句。6.下列对渔父的理解,不正确的一项是()A.屈原被流放后“颜色憔悴,形容枯槁”是因为他深为楚国的命运担忧,同时也为自己不被理解和信任而痛苦。B.“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”用设喻的方法表明自己不与世俗同流合污的高
3、尚节操。C.“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”反映了屈原对楚国人的失望和憎恶。D.渔父最后唱歌而去,表现了隐者与世无争、自得其乐的思想。答案C解析C项反映的只是屈原对楚国统治者的失望和憎恶。7.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()A.楚辞收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,由西汉刘向编辑,是中国最早的文人诗集。离骚是楚辞的代表作,是中国古代最长的叙事诗。B.“风骚”一词起源于诗经和楚辞。“风”是指诗经国风,“骚”是指以离骚为代表的楚辞。“风骚”并称,后来成了文学的泛称。C.元曲包括散曲和杂剧,而散曲又包括小令和套数两种形式。元代著名杂剧作家马致远的天净沙秋思属于小令。D.诗经的内容以
4、“风、雅、颂”来划分,而“赋、比、兴”指诗经的艺术手法,诗经“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。答案A解析离骚是中国古代最长的政治抒情诗。8.翻译下列句子。(1)屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。译文:_(2)圣人不凝滞于物,而能与世推移。译文:_(3)世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?译文:_答案(1)屈原被流放之后,在湘江一带行走,他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯瘦。(2)圣人不被任何事物拘泥,并能随着世道变化推移。(3)(既然)世上的人都混浊,(您)为什么不也把泥水搅浑而推波助澜呢?(既然)人人都喝醉了,(您)为什么不
5、也跟着吃些酒糟,饮些薄酒呢?为什么您(偏)要忧国忧民,行为高出于世俗,使自己被放逐呢?9.补写出下列句子中的空缺部分。(1)渔父中,昔日的三闾大夫落魄到眼前的这个地步,是渔父所没有料想到的。“何故至于斯?”一问,引出屈原说明自己被流放的原因是“_,_”。(2)渔父中写出渔父眼中的“圣人”是如何对待外物的句子是“_,_”。(3)渔父中,渔父唱的沧浪歌的内容是“_,_;_,_”。答案(1)举世皆浊我独清众人皆醉我独醒(2)圣人不凝滞于物而能与世推移(3)沧浪之水清兮可以濯吾缨沧浪之水浊兮可以濯吾足10.阅读下面的材料,然后回答问题。端午节这个节日的存在主要是为了纪念屈原。不过今年就出现了两个屈原故
6、里,抢着搞纪念屈原的大型活动。一个是传统的屈原故里湖北省宜昌秭归,另一个则是新出现的屈原故里河南南阳西峡。两个屈原故里闹得热火朝天。一直以来,我们都认为秭归才是屈原的故里。因为很多文献中都有记载,比如水经注中就说:“秭归,盖楚子熊绎之始国,而屈原之乡里也,原田宅于今具存。”再比如史记楚世家中就记载:“熊绎当周成王时,举文武勤劳之后嗣,而封熊绎于楚蛮,封以子男之田,姓芈氏,居丹阳。”这些史料的记载足以证明屈原的故里就是秭归,而且遗留下来的大量关于屈原的捣衣石,纪念性建筑还有故居等等都存在于秭归。西峡为何说自己是屈原的故里呢?因为他们认为之前所说的楚国迁徙路线是错误的。他们认为:楚人是华夏族南迁的
7、一支。楚人最早活动在黄河流域的中原地区,然后南迁,从河南新郑出发,后到达湖北荆山一带,最后灭亡于安徽寿春。这样一来,就推翻了秭归是楚国最初的封地的说法,最初的封地应该是在西峡。所以最准确的说法应该是西峡是屈原的祖籍地,而秭归则是屈原的出生地。这样的结果也算是皆大欢喜了。近年来这样的争论总是时有发生,大家到底是在争什么呢?为什么会出现这样的现象?如何避免这种争吵?请概括说明。答:_答案(1)经济基础决定上层建筑。这种争吵的实质是经济利益使然。它实质上是一种消费名人的行为。(2)避免方式:地方大力发展地方经济;政府倡导正确的文化观;消费者理性消费;学术专业人士潜心研究,找出确凿的证据,避免无谓的争
8、端。关键能力突破训练重点实词、特殊句式一、重点实词(一)见1.说出下列句中“见”的义项(1)是以见放:_(2)我见相如,必辱之:_(3)项伯即入见沛公:_(4)秦王坐章台见相如:_(5)层见错出:_(6)臣诚恐见欺于王而负赵:_(7)沛公旦日从百余骑来见项王:_(8)生孩六月,慈父见背:_答案(1)表被动,相当于“被”(2)看见,看到(3)会见(4)召见,接见(5)同“现”,出现(6)与“于”一起构成“见于”结构,表被动(7)拜见,谒见(8)副词,用在动词前,表示对自己怎么样点拨“见”的本义是“看到”,可以当作动词、助词、副词和通假字使用。从动词的角度,可以从人与人的关系来看,见下级为“召见、
9、接见”;见上级、长辈、有学识和名望的人或表示恭敬为“拜见、谒见”;地位相等或者正式场合用“会见”。古文中常用作助词,表示被动,相当于“被”;有时与“于”构成“见于”结构,表示被动。比较特殊的用法是“见动词”结构,“见”在这种结构中往往解释为“副词,用在动词前,表示对自己怎么样”,可以翻译成“我”。如果是通假,往往相当于“现”。2.迁移运用(1)翻译下面文段中画线的句子。太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往,见太子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士
10、也。”庄子曰:“诺。周善为剑。”太子曰:“今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。(节选自庄子说剑,有删改)太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”译文:_答案太子说:“对。父王看见的,只有剑士。”解析“然”,对,正确;“所见”,“所”字结构,“见”解释为“看见”;“唯剑士也”,判断句。治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。译文:_答案三天以后剑士的服装裁制完毕,于是拜见太子。太子就跟庄子一道拜见赵王。解析“治”,裁制;“见”,拜见;“太子乃与见王”,省略句,省略了“之”。参考译文太子就派人用千金送给庄子。庄子并不接受,和使者一同去见太子,见到太子说
11、:“听说您想要用我的原因,是想终止大王对斗剑的喜好。假使我向上说服大王时却违背了大王的意图,向下不敢面对太子,那么自身也受刑而死,我还能安心地接受金子吗?假使我向上说服大王,向下敢面对太子,在赵国想要什么而不能得到呢!”太子说:“对。父王看见的,只有剑士。”庄子说:“对。我擅长舞剑。”太子说:“现在您如果穿读书人的衣服来见大王,事一定不会成功。”庄子说:“请为我备好剑士的服装。”三天以后剑士的服装裁制完毕,于是拜见太子。太子就跟庄子一道拜见赵王。(2)翻译下面文段中画线的句子。某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一自
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 渔父 课时 作业 答案
链接地址:https://www.77wenku.com/p-99789.html