宁波市第十五中学

1、122下列函数与 有相同图象的一个是（ ）yxA B 22xyC 且 D 且log (0,axy1)alog (0,xa1)a3.已知函数 ，则 的值是（ ）,3l)2xf )41(fA. B. 9 C. D. 91 9914当 0a1 时，在同一坐标系中，函数 与 的图象是( )xyalogax5三个数 之间的大小关系是（ ）3.022,.log,3.0cbaA. . B. C. D.cacabacb6已知 ，那么 等于（ ）xf26l)()8(fA B C D34 18217设 ，则实数 a 的取值范围是（ ）log1aA01 Da 23 23 23 238若奇函数 在 上为增函数，且有最小值 7，则它在 上（ ）xf, 1,A.是减函。

2、水中，此时丙容器对桌面的压力为 F3；当甲容器内只有水，乙容器内有木块漂浮在水面上，丙容器中悬浮着一个小球时，容器内的水对容器底部的压强均为 P则下列四种说法正确的是（ ）AF 1F 2F 3 BF 1F 2F 3 CF 1F 2 F3 DF 1F 2F 32一氢气球下系一小重物，重物只在重力和绳的拉力作用下做匀速直线运动，不计空气阻力和风力的影响，重物匀速运动的方向如图中箭头所示的虚线方向，图中气球和重物 G在运动中所处的位置正确的是（ ）A BC D3下列应用中，属于增大受力面积减小压强的是（ ）A切蛋糕的“刀”用很细的钢丝制成B很重的坦克安装履带C注射器的针头很尖D建筑设计时，“非承重墙 ”使用轻质（密度较小的）材料4下列事例应用了“流体压强与流速的关系”的是（ ）A拦河坝修成“上窄下宽”B用吸管从瓶中吸起饮料C鱼鳔的大小变化使鱼在水中沉浮D飞机飞行时获得升力5如图所示，将一个小球先后放入甲、乙两个盛满不同液体的溢水杯中，小球在甲杯中漂浮，在乙杯中沉底，甲、乙两杯中溢出液体的重力分别为 0.5N 和 0.4N，则下。

3、D. 研究子弹射穿一张薄纸所需的时间，可以将子弹看作质点2.关于物体的运动，下列说法不可能的是() A加速度在减小，速度在增加B加速度方向始终改变而速度不变C加速度和速度大小都在变化，加速度最大时速度最小，速度最大时加速度最小D加速度方向不变而速度方向变化3甲乙两汽车在一平直公路上同向行驶。
在t0到tt1的时间内，它们的v-t图象如图所示。
在这段时间内()A汽车甲的平均速度比乙大B汽车乙的平均速度等于C甲、乙两汽车的位移相同D汽车甲的加速度大小逐渐减小，汽车乙的加速度大小逐渐增大4.如图所示，物体沿曲线轨迹的箭头方向运动，AB、ABC、ABCD、ABCDE四段曲线轨迹运动所用的时间分别是1 s、2 s、3 s、4 s。
下列说法错误的是()A物体在AB段的平均速度为1 m/sB物体在ABC段的平均速度为 m/sCAB段的平均速度比ABC段的平均速度更能反映物体处于A点时的瞬时速度D物体在B点的速度等于AC段的平均速度5如图所示，为一质点做直线运动时的加速度-时间（a-t）图象，。

4、礼。
”诗经商颂中也有“天命玄鸟，降而生商”的诗句。
尚书认为商汤伐桀是“有夏多罪，天命殛之”。
这说明商朝政治的特点是（ ）A. 以血缘关系为纽带B. 实行“家天下”制度C. 神权与王权紧密结合D. 科学宣传、信仰自由2.学者曹兵武指出：“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。
”这里主要强调（ ）A. 封制推动了中原文明的传播 B. 封制巩固了西周统治C. 封制扩大了西周的统治范围 D. 封制阻碍了中华民族融合3.成语“是可忍，孰不可忍”出自论语八佾。
当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾、卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是（ ）A. 诸侯势力强大 B. 周王室势力衰微C. 分封制趋于崩溃 D. 诸侯与周天子具有同等的政治地位4。

5、家教传承。
无论是礼记里修身齐家治国平天下的人文理想，还是岳阳楼记中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。
那种与国家民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫做“家”的人生开始的地方。
孟子有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
”家是国的基础，国是家的延伸，在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
“国家好，民族好，大家才会好”，“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。
正因为感念个人前途与国家命运的同频共振，所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。
家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神道统，滋润着每个人的精神家园。
家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。
以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
在。

6、盘桓(yun) 睇眄(d) 田畴(chu) 涸辙之鲋(zh)D褐绿(h) 优渥(w) 寒砧(zhn) 得鱼忘筌(qun)2下列加点词的解释不完全正确的一项是 ( )A拜臣郎中(授给官职) 数数然也(拼命追求)B不矜名节(自夸) 窈窕寻壑(女子姿态美好)C门衰祚薄(福分) 云销雨霁(雨后初晴)D且举世誉之而不加劝（勉励） 北海虽赊(远)3选出与“屈贾谊于长沙”中“屈”用法相同的一项()A雄州雾列 B却匈奴七百余里 C而耻学于师 D乃使其从者衣褐 二、现代文阅读 （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成46题。
中国传统高等级木构建筑的屋脊上多装饰有“脊兽”，它的应用使得建筑屋脊轮廓富于。