2023年湖北省鄂州市中考语文试卷(含答案)
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1、2023年湖北省鄂州市中考语文试题一、(共9分,每小题3分)1下列各组词语的字形及加点字的注音全部正确的一项是A抖擞(su)匿笑(n)信手拈来(nin)孜孜不倦(z)B纤维(xin)惆怅(chng)无精打彩(ci)忍俊不禁(jn)C棱角(lng)浮燥(zo)屏息敛声(bn)以身作则(z)D星宿(s)亘古(gn)无动于衷(zhng)嘎然而止(ji)2下列各句中有语病的一项是 A中华传统文化一向推崇对劳动实践的认同、对劳动精神的传承、对劳动文化的传播。B截至目前,神舟十五号航天员乘组已完成四次出舱活动,刷新了中国航天员单个乘组出舱活动记录。C评价艺术作品是否优秀,不能仅凭流量多少这一标准,内容品质
2、、价值含量等更应该成为评价机制的主要内容。D每到夏季,学校都会反复向学生发出不要到陌生水域游泳,更不要在没有大人陪同的情况下独自一人去游泳。3下列各项中标点符号使用有误的一项是A朋友,当你听到这段英雄事迹的时候,你的感想如何呢?你不觉得我们的战士是可爱的吗?你不以我们的祖国有着这样的英雄而自豪吗?B构建和谐的人际关系,待人处事就要宽容:宽者,宽宏大量,不斤斤计较,容者,海纳百川,不心胸狭隘。CC919大型客机上的旅客们在机舱内挥舞着国旗,齐声高唱歌唱祖国,高呼“东方风来,翼起翱翔”。D广大教师继承发扬老一辈教育工作者“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神,以赤诚之心、奉献之心、仁爱之心投身教育事
3、业,护航青少年健康成长。二、(共9分,每小题3分)阅读下面的短文,完成46题。交友之道张保振俗话说“在家靠父母,出门靠朋友”,说明朋友的重要。诗经小雅言“虽有兄弟,不如友生”,说明朋友的至要。孟子滕文公上载“出入相友”,说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要,在古人看来,是“友也者,友其德也”的。所以,与朋友交,就要只取其长,不计其短。也就是说,交友要有选择,看重并学习朋友的优良品德。那么在现代生活中,我们又该怎样交友呢?交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友,古人们看得很重,认为是“五伦之一”,是“平居可与共道德,缓急可与共患难”,并认为,“友则两相关切。若酒肉饮博,相与往还
4、,此党也,非友也”。所以,择友,就要或道同相助,或品德相亲,或学问相成,或气节相感,或然诺相信,或才技相合,或诗文相尚等,要两相共赢,昭昭可鉴。毕竟,择友只有志趣相投,互为“人镜”,补充提高,才能获取增加一倍的智慧,放大一倍的力量;才能如同读一本圣贤经传,或一篇名人诗篇,使身心得到滋补,境界得以升华。而这,是从一般人那里难以得到的。交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识,一言知道心”的交友取友之道,但取友毕竟是取优,故不可等闲视之、草率取之。自古至今,为人称颂的取友之道,“慢热型”的居多。这种“慢热型”,往往是先淡后浓,先疏后亲,先远后近。初次见面,就亲热得不得了,未必是真友、至友,很可能
5、是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友,当你遇到挫折,甚至将要掉进深渊时,他的双手未必来拉住你;当你一帆风顺,甚至洋洋自得骄傲自大时,他的双手未必来指引你。取友,就是要智可以砥砺,行可以辅弼,有了错误可以指正。司马迁在史记汲郑列传中说:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”这“六个一”,全在人生的关节点,道出了取友的最佳点。所以,对贫贱之交、生死之交,不仅终生不可忘,而且要始终一契之。交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑,在生活中,友有面友、真友之分。面友者,友而不心也。真友者,生无请言,死无托词也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不
6、可能年年顺意,事事行时。在遇到人生的逆境时,才能对面友或真友看得清、分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓,由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓忌恨在心,以致利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会,密招孙膑入魏,口言善,说是要向魏王力荐;身行恶,实则借刀杀人,对孙膑施以膑刑,“断其两足而黥之”,使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们,饮酒要饮醇,结交要结真。否则,不仅自己会吃尽苦头,而且连残至死都不知啥个原因。交友要交优。只有多看朋友的长处,把朋友的长处吸收为自己的长处,从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上,才能在人生道上肩并肩手挽手,共
7、谱新篇章。(选文略有改动)4下列说法中不符合原文意思的一项是A“在家靠父母,出门靠朋友”“虽有兄弟,不如友生”“出入相友”,分别说明了朋友的重要、必要、至要。B交友要有选择,看重并学习朋友的优良品德,要只取其长,不计其短。C在现代生活中,交友之道首先是择友,关键是取友,重点是结友。D自古至今,为人称颂的取友之道,“慢热型”的居多,而“见面熟”式的朋友未必可靠。 5下列对本文论证的相关分析不正确的一项是A第段运用了道理论证的方法。B第段运用了举例论证的方法。C第段中引用司马迁的话,证明对贫贱之交、生死之交,不仅终生不可忘,而且要始终一契之。D第段中举孙膑与庞涓的事例,证明在遇到人生的逆境时,才能
8、对面友或真友看得清、分得明,警示人们结友要结真友。6下列对本文内容的理解分析不正确的一项是A开头引用俗语和古籍中的语录,表明我国自古以来就十分重视交友之道。B第段作者提出怎样交友的问题,在结构上起到了承上启下的作用。C三个自然段从内容上看是并列关系,它们之间的顺序可以前后调整。D第段提出了本文的中心论点,第段又作了强调,全文首尾呼应,结构严谨。三、(共12分,每小题3分)(一)阅读下面的古诗,完成第7题。野 望王 绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。7下列对这首诗的赏析有误的一项是A这是一首格律严整的五言律诗,遣词造句朴素自然,意境
9、清新恬淡。B首联交待了时间、地点以及人物心情。C颔联和颈联写所见景物,颔联写动态近景,颈联写静态远景。D尾联抒发感情,道出了诗人内心的苦闷和怅惘。(二)阅读下面的文言文,完成810题。【甲】唐雎不辱使命战国策秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而
10、守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”【乙】董宣为洛阳令。
11、时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘,宣于夏门亭候之,乃驻车扣马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝,帝大怒,召宣,欲箠杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣不须箠,请得自杀。”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,臧亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕强项令出。赐钱三十万,宣悉以班诸吏。由是搏击豪强,莫不震栗。 (节选自后汉书,有删改)【注】苍头:奴仆。 骖
12、乘:古代乘车时居右边陪乘的人,其任务在于随侍尊者。帝:指东汉开国皇帝光武帝刘秀,字文叔。湖阳公主是他的姐姐。 小黄门:泛指宦官。强项令:硬脖子县令。强,硬。项,脖子。8下列对句中加点的词解释错误的一项是A安陵君因使唐雎使于秦使:派遣B故不错意也错:误会C大言数主之失失:过失D使宣叩头谢主谢:道歉9下列各句中加点的词意义和用法相同的一项是A安陵君受地于先王而守之长跪而谢之曰B以君为长者以刀画地C休祲降于天宣于夏门亭候之D欲箠杀之帝令小黄门持之10下列对甲、乙两文理解分析有误的一项是A甲文中唐雎临危受命,出使秦国,最终不辱使命,维护了国家的利益和尊严。B乙文中董宣秉公执法,不畏权贵,宁死不屈,最终
13、赢得了光武帝的赏赐。C甲文以对话为主。第段中,秦王以“天子之怒”恐吓唐雎,唐雎则以“布衣之怒”震慑秦王,对话尖锐激烈,表现了唐雎不畏强暴、敢于斗争的精神。D乙文以叙事为主。第段中,皇帝抓住董宣,强迫他给湖阳公主磕头,但董宣拒不低头认错,将故事情节推向高潮。 四、(共10分)11用现代汉语翻译以上两文中划横线的句子。(4分)(1)虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!(2)陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?12古诗文填空。(6分)(1)知之者不如好之者, 。(论语十二章)(2) ,何人不起故园情。(李白春夜洛城闻笛)(3) ,天涯若比邻。(王勃送杜少府之任蜀州)(4)宫中府中,俱为一体,
14、 ,不宜异同。(诸葛亮出师表)(5)白居易钱塘湖春行中,作者借春鸟的特性,描绘一种充满活力的动态美的句子是:“ , 。”(6)苏轼水调歌头明月几时有中用“ , ”寄托对亲人的思念和祝愿。 五、(共22分)(一)阅读名著选段,完成1314题。话说周进在省城要看贡院,金有余见他真切,只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号,就撞死在地下。众人多慌了,只道一时中了恶。行主人道:“想是这贡院里久没有人到,阴气重了,故此周客人中了恶。”金有余道:“贤东,我扶着他,你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺,取了水来,三四个客人一起扶着,灌了下去,喉咙里咯咯的响了一声,吐出一口稠涎来。众人道:“好了
15、!”扶着立了起来。周进看着号板,又是一头撞将去。这回不死了,放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道:“你看,这不是疯了么?好好到贡院来耍,你家又不死了人,为甚么这号啕痛哭是的?”周进也不听见,只管伏着号板哭个不住。一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。众人七手八脚将他扛抬了出来,在贡院前一个茶棚子里坐下,劝他吃了一碗茶,犹自索鼻涕,弹眼泪,伤心不止。内中一个客人道:“周客人有甚心事?为甚到了这里,这等大哭起来?却是哭得利害。”金有余道:“列位老客有所不知。我这舍
16、舅,本来原不是生意人,因他苦读了几十年的书,秀才也不曾做得一个,今日看见贡院,就不觉伤心起来。”只因这一句话道着周进的真心事,于是不顾众人,又放声大哭起来。又一个客人道:“论这事,只该怪我们金老客。周相公既是斯文人,为甚么带他出来做这样的事?”金有余道:“也只为赤贫之士,又无馆做,没奈何上了这一条路。”又一个客人道:“看令舅这个光景,毕竟胸中才学是好的,因没有人识得他,所以受屈到此田地。”金有余道:“他才学是有的,怎奈时运不济!”那客人道:“监生也可以进场。周相公既有才学,何不捐他一个监进场?中了,也不枉了今日这一番心事。”金有余道:“我也是这般想。只是那里有这一注银子?”此时周进哭的住了。那
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