2018年秋人教版高二语文必修五学案:第二单元第4课归去来兮辞(并序)
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1、第二单元第 4 课 归去来兮辞(并序)你是一道靓丽的风景,跨越百年的沧桑仍留在人们的心中,你清贫而充实,温和而坚定。 “不为五斗米折腰向乡里小儿!”你放下官印,扛起锄头,义无反顾地走向田间地头。“采菊东篱下,悠然见南山。 ”你揉揉酸痛的肩膀,拍拍裤角的泥土,心底却是从未有过的自在和满足。 “聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”你几经波折,几度追寻,终于回到了大自然的怀抱,从此与日月同生同息。你是中国诗坛最为秀丽的那朵奇葩,你的丰碑永远竖立在田园郊野之上。你,就是自然中释放生命芬芳的陶渊明。劳 逸 饥 饱 田 园 乐 , 仕 隐 进 退 归 去 来美字体赏美文舞一曲淡泊,遗万世芬芳一位老者,在落英缤
2、纷的桃源深处,用人生舞着一曲淡泊,却在进退间遗万世芬芳。依稀记得,有这样一位老者,无奈地望着家徒四壁,望着操劳的妻,望着渴求的儿,迫于生活,他怀抱满腹经纶,依依惜别了故乡的青山,故乡的绿水,奔走仕途他曾在满朝文武钩心斗角的风口浪尖,舞着一曲对名利地位的淡泊,以坚守的步伐,踏出清高的旋律,遗万世以芬芳。依稀记得,有这样一位老者,愤怒地望着钱财万贯,望着昏暗的官场,望着佳肴美人的颓废,迫于不满,他怀抱满心厌恶,毅然告别了江城的深府,江城的大殿,上任参军他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里,舞着一曲对荣华享乐的淡泊,以轻蔑的步伐,踏出桀骜的旋律,遗万世以芬芳。依稀记得,有这样一位老者,满足地望着春色满
3、园,望着倦飞知返的鸟,望着涓涓细流的泉,为免于玷污,他怀抱满心悔恨,匆匆回到了故乡的田园,故乡的山水,远离尘世。他曾在硕果累累的田间,丰收的满目金色中,舞着对谷物满仓的淡泊,以轻盈的步伐,踏出悠然的旋律,遗万世以芬芳。“田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”一位老者感慨着,田园都将荒芜了,以心为形役的自己怎能不归?“晨兴理荒秽,带月荷锄归” ,一位老者决然脱掉华丽的官袍,那些华丽如何比得上朴素?那些贪图如何比得上淡泊?“采菊东篱下,悠然见南山” ,一位老者就这样断绝了世俗,归居田园,以山为钵,以水为酒,饮着归真返璞,饮尽一生。历史的诗坛多少次风起云涌,诗坛的天空多少次云卷云舒,天空又
4、多少次变幻无穷然而,灯火阑珊蓦然回首时,我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊,桃花在他身边纷纷落下,遗留万世芬芳。 课内素材陶渊明厌恶官场,决心归隐。 “田园将芜” ,故应归家,只是心为形役,而不能自主,这是何等的可悲啊!但是,归意已有,决心已下。正如他在归园田居写道:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 ”从他的自恕自慰之词中,表达了诗人鄙弃官场、向往田园的情感。陶渊明依恋山水,性情旷达,应该说是一种禀赋。他曾说:“少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食,见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。尝言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。 ”这是一个天性热爱自然、不喜奉
5、迎的人,置身仕途,自觉笼中之鸟,又有何快意可言?生命的本质在于“随心所欲” ,生命的活力应该于和谐的自然之中才能释放出无穷。 “悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 ”陶渊明因“误落尘网”所失去的,恰恰是生命中的“本我” ,正如“久在樊笼里,复得返自然” 。所以,此时选择归隐,陶渊明从一个对统治者抱有幻想的“非我” ,向“爱慕自然、企羡隐逸”的“本我”找到了生命价值的本源,开创了田园隐逸诗之风。运用角度 “志向” “信念” “理想” “个性” “追求” “人生的本真”等。 精彩运用我们怎样在喧嚣的尘世中让心中郁积的块垒消散,怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静,穿越时空隧道,
6、在陶渊明的南野田园中飘荡,与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。且让我们想象一下陶公归家时的情景:宽袍大袖,迎着清爽的河风,立于船头的陶公,在晨光熹微中,奔向温馨的家园。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实在在像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟啊!陶公祠的菊花江水是菊黄色的,那江里流动着的莫不真是晋朝的菊花?已经不是菊花季节,陶公祠中那两厢盛开的菊花都已败萎了,只偶尔还露出些残存的黄色。祠在江边,就在这段被称为菊江的长江边。这地方真个与菊有缘,有“菊江” “菊邑” ,还有个乡叫“黄菊乡” 。我依然走在菊花黄的意韵之中。初冬那菊黄色的阳光和身边那座被
7、菊黄色历史装帧的古建筑,以及存在于胸臆之中的菊花般的品格,以及风中飘荡的大朵大朵菊花般的幻想,都让我陶然如醉。陶渊明,曾在这里种菊,种出了一大片他认为应该存传后世的文人们的自珍的清高之气。我知道他其实很想做官,少时就有猛志:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。 ”而且,也做过官,只是受不了官场那种腐气,那般骄奢淫逸。他的腰椎骨似乎很硬,不愿为五斗米而弯。他把大印挂在彭泽县的大堂上,然后走出来,走到风和阳光之中,走到那片贫寒却诚实的土地之上,他耕种的姿势或许可笑,腰躬着,整个上身几乎与土地平行,人们并不知道,他是一边耕种一边在泥土中寻他的诗句。陶公祠中有一尊陶公塑像,高丈许,乌石所
8、镌,给人一股凛凛不可侵犯的傲然,真正的陶渊明不会是这个样子,他后来穷得没饭吃,那样子一准佝偻,哪能有如此威风?但我却懂得塑者的匠心:他并不仅是雕塑东晋的那个人,而是塑他冷傲的气质。仰望陶公塑像,几分崇敬,几缕亲近,似乎有话要说,却是欲说还休,一千六百年了,他要说的话,都变成了大朵大朵的菊花了吧?在史书上,他的那个时代,官场腐败,社会奢靡。陶公就只好种些菊花,很想让菊花的清气影响一下他厌恶的世风,然而菊花太小,那一星半点清菊之气又怎能荡涤一个奢腐王朝的浊臭呢?出乎陶公意料的是那菊花的清气后来却影响了中国的文学史!苏东坡曰:“渊明诗初视散缓,熟视有奇趣。如曰:暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡
9、鸣桑树颠。 又曰:采菊东篱下,悠然见南山。 大率才高意远,则所寓得奇妙,遂能如此。如大匠运斤,无斧凿痕。 ”东坡大抵是闻过陶渊明的菊花味,不仅闻过,而且深深地闻过。我不是苏东坡,我闻着的是另一种味儿,一个生气老人的味儿。这样的味儿辛弃疾也曾闻过,他在水龙吟中言道:“须信此翁未死,到如今凛然正气,吾侪心事,古今常见。 ”陶公或真未死,当在菊花之间,以一种清傲之气面对滔滔菊江和无期无尽的岁月。祠不大,却是修葺得好,在江边一块高地上。祠后有塔,曰“秀峰塔” ,另有一塔在不远处,叫“天然塔” ,被称为“东坡双塔” 。祠与塔构成了一种沉重而冷肃的气氛,在江边,在永远盛开的菊花之中。陶公安在?问菊,菊却隐
10、去了笑容,独向寒风。赏析 菊花傲雪开放,凌寒不凋;花容艳美,韵致高雅,被誉为花中“四君子”之一;深受世人喜爱,备受历代文人墨客的青睐。东晋大诗人陶渊明因为不与黑暗腐朽的当局同流合污,弃官隐居,在房前屋后,种植菊花,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲逸生活。菊花从此也就成了清高、隐逸的化身。一、基础巩固1下列各句中,有通假字的一句是( )A舟遥遥以轻飏 B临清流而赋诗C乃瞻衡宇 D抚孤松而盘桓解析:C 项, “衡”通“横” 。答案:C2对下列各项中加点词的解释有误的一项是( )A既自以心为形役 役:役使B或命巾车,或棹孤舟 棹:长桨C眄庭柯以怡颜 怡:使愉快D景翳翳以将入 景:日光解析:B 项,
11、棹:用棹划船。答案:B3对下列各句中“以”字的用法分类正确的一组是( )舟遥遥以轻飏 木欣欣以向荣 乐琴书以消忧 聊乘化以归尽 请息交以绝游 问征夫以前路 农人告余以春及 眄庭柯以怡颜A/B / C / D/解析:为连词,表修饰关系,不译;连词,表目的关系,译为“来” ;连词,表并列关系,不译;为介词,译为“把” “拿” 。答案:C4下列加点词的用法不同于其他三项的一项是( )A策扶老以流憩 B乐琴书以消忧C园日涉以成趣 D瓶无储粟,生生所资解析:C 项,名词作状语,其他三项都是名词用作动词。答案:C5从句式的角度分析,与例句句式相同的一句是( )例:乐夫天命复奚疑A既自以心为形役 B何陋之有
12、C农人告余以春及 D僮仆欢迎,稚子候门解析:A 项,被动句;B 项与例句都是宾语前置句;C 项,状语后置句;D 项,省略句。答案:B6补写出下列句子中的空缺部分。(1)陶渊明 归去来兮辞中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是:“_,_。 ”(2)陶渊明 归去来兮辞中表达自己回家途中摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅的心情的句子是:“_,_。 ”(3)“山、水、鸟”是诗人们钟爱的意象,在诗人笔下,它们或灵秀或壮阔,或低吟或高唱,给作品增添了丰富的意趣。陶渊明归去来兮辞中描写的傍晚时分山静鸟倦令作者流连不已的图景是:“_,_。 ”答案:(1) 登东皋以舒啸 临清流以赋诗(2)舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣(3)
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