2018年秋高一语文人教版必修二:15兰亭集序(1) 练案(含解析)
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1、练案 15 兰亭集序(1)本练案共 2 页,满分 50 分,时间 40 分钟。一、打牢语言基础(25 分)1下列加点字的注音全都正确的一项是(3 分) ( C )导 学 号 30994111A流觞(shng) 会稽(hu j) 嗟悼(ji do) 激湍(tun)B修禊(q) 癸丑(ku) 彭殇(shng) 虚诞(yn)C骋怀(chng) 静躁(zo) 世殊(sh) 峻岭(jn)D悟言(w) 俯仰(f yng) 曲水(q) 群贤(xin)【解析】 A 项中的“会”应读 “kui”, “悼”应读“do ”;B 项中的“禊”应读“x”, “癸”应读“gu” , “诞”应读“dn” ;D 项中的“悟”
2、应读“w” , “曲”应读“q”。2下列各句中没有通假字的一项是(3 分) ( C )导 学 号 30994112A悟言一室之内 B虽趣舍万殊,静躁不同C天朗气清,惠风和畅 D行李之往来,共其乏困【解析】 A 项,悟晤;B 项,趣取;D 项,共供。3对下列句子解释不正确的一项是 ( C )导 学 号 30994253A “永和九年,岁在癸丑” 中的“癸丑”是用干支纪年。B “修禊事也” , “禊” ,一种祭礼。C “引以为流觞曲水” , “觞” 是酒杯, “流觞”就是把酒杯浮在水面上流动,作为一种游戏。D “虽无丝竹管弦之盛”中的 “丝竹管弦”用的是借代的修辞手法,指各种乐器。【解析】 流觞:
3、把盛酒的杯浮在水面,从上游放出,循曲水而下,流到谁的面前,谁就取来饮酒。4下列各句不是文言特殊句式的一句是(3 分) ( C )导 学 号 30994114A会于会稽山阴之兰亭B当其欣于所遇C况修短随化,终期于尽D后之览者,亦将有感于斯文【解析】 A、B、D 三项均为状语后置句。5下列各句在文中的意思,理解正确的一组是(3 分) ( B )导 学 号 30994115仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目聘怀,足以极视听之娱,信可乐也。译文:抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之
4、内;或因寄所托,放浪形骸之外。译文:人和人相处在世上,低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负,与友人室内畅谈;有的人借助外物寄托情感,无拘无束地生活。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。译文:才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。译文:等到他们对所追求的事情已经感到厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。译文:所以我一一记下这次聚会诸君的名字,抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同,世事有别,但是人们因死生而产生感慨,这种情致则是一样的。A BC D【解析】 错, “一生死”
5、是“把生死等同”的意思;错, “虽” ,译为“虽然”较适宜。6对第 1、2 自然段内容的分析,不正确的一项是 ( C )导 学 号 30994254A这两段文字作者无论摹山范水还是描竹画树,都达到了简而不能再简的地步,真可谓惜墨如金。B作者先交代修禊的时间、地点和与会者,又描写了当地的自然风光。C兰亭宴是良辰美景的赏心乐事,作者把内心的喜悦之情充分地表露出来。D对这次宴集环境的描述可谓素淡雅致、极尽神韵,表现出作者快乐的心情和对自然的热爱之情。【解析】 作者内心的喜悦之情并没有充分表露,只在笔外以“信可乐也”四字表出,保持着笔势之从容、沉稳。7下面对第四段内容理解不正确的一项是 ( A )导
6、学 号 30994255A第四段,首先,由“死生亦大 ”说明古今人的感慨“若合一契” ,从而加深自己的感慨,说明古人也有感于死生。B然后,联系当前,批判士大夫“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作” ,表现了王羲之抗拒人生虚幻的执着努力。C再接着,把目光转向未来,写出“后之视今,亦犹今之视昔”句,并发出“悲夫”的慨叹,巧妙地把话题引到诗集的编者及其意义上来。D最后,以“后之览者,亦将有感于斯文 ”总结全文。【解析】 由“死生亦大”说明古今人的感慨“若合一契”不对。二、提高阅读能力(19 分)阅读下面的文言文,完成后面题目。 导 学 号 30994118王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇
7、。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠。论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。 ”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就
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