浙江省杭州市西湖区2019年5月高三仿真模拟语文试卷(含答案)
《浙江省杭州市西湖区2019年5月高三仿真模拟语文试卷(含答案)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《浙江省杭州市西湖区2019年5月高三仿真模拟语文试卷(含答案)(10页珍藏版)》请在七七文库上搜索。
1、浙大附中 2019 届高三 5 月月考语文试卷出卷人 :玉 泉高 三备 课组 校对 :樊 一君一、语言文字运用(共 20 分)1. 下 列 各 句 中 , 没 有 错 别 字 且 加 点 字 的 注 音 全 都 正 确 的 一 项 是 (3 分 )A.一 些 人 虽 然 每 天 花 费 不 菲 ( fi) 的 时 间 阅 读 报 刊 , 但 他 们 更 感 兴 趣 的 是 各 种 奇 闻 逸 事 、庸 俗 的 雷 人 八 卦 (gu ) , 这 种 阅 读 行 为 , 可 一 言 以 敝 之 为 “浅 阅 读 ”。B.对 官 僚 作 风 , 相 关 部 门 就 该 曝 光 问 责 , 形 成
2、有 力 的 震 慑 (sh)。 特 别 要 发 挥 好 领 导 干 部 的“头 雁 效 应 ”, 从 源 头 上 杜 绝 官 僚 主 义 的 滋 (z)生 蔓 延 。C.晕 ( yn) 车 与 内 耳 中 的 前 庭 系 统 有 很 大 关 系 , 当 前 庭 器 官 受 到 长 时 间 过 强 的 刺 激 , 抑 或刺 激 虽 未 过 强 但 前 庭 过 于 敏 感 时 , 就 会 出 现 眩 ( xun) 晕 等 症 状 。D.磨 砺 三 十 年 的 书 法 融 真 、 草 、 篆 、 隶 于 一 炉 , 走 出 窠 (k)臼 , 自 成 遒 劲 风 骨 , 其 作 品 观 云 “提 顿
3、藏 露 , 张 弛 有 度 ”, 已 初 臻 (zh n) “拙 、 重 ”的 真 妙 。阅 读 下 面 的 文 字 , 完 后 23 题 。端 午 节 有 各 种 小 名 。 甲 从 字 面 意 思 上 来 说 , 它 还 能 叫 “重 五 ”“重 午 ”, “端 ”原 本 就 有 开头 、 初 始 的 意 思 , 所 以 “端 午 ”就 是 “初 五 ”。 据 统 计 , 端 午 节 叫 法 更 是 多 达 二 十 几 个 , 甚至 包 括 “地 蜡 节 ”“五 蛋 节 ”这 么 生 涩 的 名 字 。 乙 最 早 将 屈 原 和 端 午 节 联 系 起 来 的 文 献 ,是 南 北 朝
4、时 南 梁 吴 均 的 续 齐 谐 记 , 但 那 时 屈 原 已 去 世 750 年 以 上 ; 从 唐 人 欧 阳 询 转 抄 风 俗 通 ( 东 汉 末 年 应 劭 著 ) 的 佚 文 可 见 , 也 许 东 汉 灵 帝 时 端 午 民 俗 中 已 有 屈 原 的 影 子 ,但 这 也 是 他 辞 世 后 400 多 年 的 事 。其 实 , 关 于 端 午 节 , 不 只 有 一 个 “纪 念 屈 原 ”说 , 在 不 同 地 域 , 还 有 人 认 为 是 源 于 纪念 伍 子 胥 、 介 子 推 只 是 , 学 术 界 大 都 认 为 那 是 牵 强 附 会 之 词 , 理 由 大
5、 致 与 上 述 原 因 类似 。 但 千 百 年 来 , 屈 原 的 爱 国 精 神 和 感 人 诗 辞 已 广 泛 流 传 , 因 而 “端 午 纪 念 屈 原 ”的 说 法地 久 天 长 。 总 的 说 , 丙 端 午 龙 舟 竞 渡 之 俗 起 源 于 南 方 ; 把 农 历 五 月 五 日 视 为 “恶 月 恶 日 ”起 于北 方 ; 附 会 以 纪 念 屈 原 跳 江 自 尽 , 最 后 形 成 后 来 的 端 午 节 传 统 习 俗 。 所 以 说 , 端 午 节民 俗 大 致 是 南 北 风 俗 融 合 的 产 物 , 随 着 时 间 不 断 向 前 发 展 , 也 还 在 不
6、 断 注 入 新 内 容 。2.文 段 中 加 点 的 词 , 运 用 不 正 确 的 一 项 是 (3 分 )A.生涩 B.也 许 C.牵强附 会 D.地久 天长3.文 段 中 画 线 的 甲 、 乙 、 丙 句 , 标 点 有 误 的 一 项 是 (2 分 )A.甲 B.乙 C.丙4. 下 列 各 句 中 , 没 有 语 病 的 一 项 是 (3 分 )A.人 民 日 报 官 方 微 博 再 次 提 醒 公 众 人 物 : 有 名 有 钱 别 太 任 性 ! 从 艺 当 知 感 恩 , 做 人 当 知 敬畏 , 名 气 伴 随 担 当 , 别 因 自 我 放 纵 , 一 朝 失 足 , 终
7、 生 余 恨 !B.随 着 对 网 民 需 求 的 进 一 步 挖 掘 , 也 随 着 传 统 企 业 “互 联 网 转 型 ”的 深 入 , 生 活 中 出 现 越来 越 多 具 有 “互 联 网 特 色 ”的 网 购 家 电 产 品 的 定 制 化 势 不 可 当 。C.深 圳 作 为 经 济 特 区 , 在 土 地 管 理 模 式 方 面 曾 做 过 许 多 探 索 、 改 革 , 不 可 避 免 也 留 下 大 量历 史 遗 留 问 题 , 造 成 目 前 不 少 土 地 权 属 关 系 混 乱 、 复 杂 。D.如 果 改 革 的 终 极 目 标 是 为 了 人 民 群 众 利 益
8、的 最 大 化 , 就 需 要 改 革 者 从 决 定 迈 出 改 革 第 一步 起 , 胸 腔 就 跳 动 着 一 颗 为 衣 食 父 母 奉 献 的 良 心 , 否 则 一 切 只 能 止 步 于 假 设 中 。5. 下 面 是 对 三 个 阶 段 出 生 的 中 学 生 体 质 与 健 康 的 调 研 数 据 , 根 据 要 求 答 题 。 (4分)类 别 身高(平均) 体重(平均) 身体机能综合素质(基数为100)80后 158.5厘米 41.3公斤 99.0490后 160.6厘米 43.1公斤 96.3700后 162.8厘米 46.5公斤 93.86( 1) 根据 上表 可以 得
9、出 一 个结论 : 。 (2分 )( 2) 根 据 你 对 生 活 的 认 识 , 简 要 说 说 出 现 表 中 现 象 的 原 因 (不 超 过 20字 ) 。 (2 分 )6. 阅 读 下 面 的 文 字 , 根 据 要 求 完 成 题 目 。 (5 分 )高考前,一位同学到一家门口挂有工商局授予的“信得过商店”牌匾的文具店买 2B 铅笔。下边是他与售货员的对话:学生:请问有没有 2B 铅笔卖?售货员:都在那边摆着呢,你自己看吧。学生:(拿着铅笔)新闻里说,市场上有不少伪劣 2B 铅笔,这笔(顾虑重重,犹疑不决)(这时 商店 经理 过来 了, 拿出两 支削 好 的 2B 铅笔) 经 理
10、: (最后学生买了铅笔满意地走了。)第处售货员的回答使学生心中不是滋味,试为售货员的回答换一种说法,但不能改变原意。换 为: (2 分)第处 商店 经理 的话 ,请 根据情 境补 上: (3 分 )二、现代文阅读(共 30 分)(一)阅读下面的文字,完成 7-9 题。(10 分)汉代艺术的美学风貌李泽厚人对世界的征服和琳琅满目的对象,表现在具体形象、图景和意境上,则是力量、运动和速度,它们构成汉代艺术的气势与古拙的基本美学风貌。这种“气势”甚至经常表现为速度感。而所谓速度感,不正是以动荡而流逝的瞬间 状态集中表现着运动加力量吗?你看那著名的“马踏飞燕”,不就是速度吗?你看那“荆轲 刺 秦 王
11、”, 匕 首 插 入 柱 中 的 一 瞬 间 , 那 不 也 是 速 度 吗 ?激 烈 紧 张 的 各 种 战 斗 , 戏 剧 性 的 场 面 、故 事 , 都 是 在 一 种 快 速 运 动 和 力 量 中 来 展 现 其 磅 礴 的 “气 势 ”。 一 往 无 前 不 可 阻 挡 的 气 势 、 运动 和 力 量 , 构 成 了 汉 代 艺 术 的 美 学 风 格 。 它 与 六 朝 以 后 的 安 详 凝 练 的 静 态 姿 式 和 内 在 精 神 是何 等 鲜 明 的 对 照 。也正因为是靠行动、动作、情节而不是靠细微的精神面容、声音笑貌来表现对世界的征服,于是粗轮廓的写实,缺乏也不需
12、要任何细部的忠实描绘,便构成汉代艺术的“古拙”外貌。汉代艺术形象看来是那样笨拙古老,姿态不符常情,长短不合比例,直线、棱角、方形又是那样突出、缺乏柔和但这一切都不但没有减弱反而增强了上述运动、力量、气势的美,“古拙”反而构成这种气势美的不可分割的必要因素。如果没有这种种“拙笨”,也就很难展示出那种种外在动作姿态的运动、力量、气势感了。过分弯的腰, 过 分 长 的 袖 , 过 分 显 示 的 动 作 姿 态 “笨 拙 ”得 不 合 现 实 比 例 , 却 非 常 合 乎 展 示 出 运 动 、力 量 的 夸 张 需 要 。 “气 势 ”与 “古 拙 ”在 这 里 是 浑 然 一 体 的 。如果拿
13、汉代画像石与唐宋画像石相比较,如果拿汉俑与唐俑相比较,如果拿汉代雕刻与唐代雕刻相比较,汉代艺术尽管由于处在草创阶段,显得幼稚、粗糙、简单和拙笨, 但是上述那种运动、速度的韵律感,那种生动活跃的气势力量,就反而由之而愈显其优越和高明。尽管唐俑也有动作姿态,却总缺少那种狂放的运动、速度和气势;尽管汉俑也有静立静坐形象,却仍然充满了雄浑厚重的运动力量。汉代艺术那种蓬勃旺盛的生命,那种整体性的力量和气势,是后代艺术所难以企及的。形 象 如 此 , 构 图 亦 然 。 汉 代 艺 术 还 不 懂 后 代 讲 求 的 以 虚 当 实 、 计 白 当 黑 之 类 的 规 律 , 它铺天盖地,满幅而来,画面塞
14、得满满的,几乎不留空白。这也似乎“笨拙”。然而,它 却给予人们以后代空灵精致的艺术所不能替代的丰满朴实的意境。它比后代空灵的美更使 人感到饱满和实在。与后代的巧、细、轻相比,它确乎显得分外的拙、粗、重。然而,它 不华丽却单纯,它无细部而洗练。它由于不以自身形象为自足目的,就反而显得开放而不 封 闭 。 它 由 于 以 简 化 的 轮 廓 为 形 象 , 就 使 粗 犷 的 气 势 不 受 束 缚 而 更 带 有 非 写 实 的 浪 漫 风 味 。当时民间艺术与文人艺术尚未分化,从画像石到汉乐府,从壁画到工艺,从陶俑到隶书, 汉代艺术呈现出来的毋宁更多是整体性的民族精神。如果说,唐代艺术更多表现
15、了中外艺 术的交融,从而颇有“胡气”的话;那么,汉代艺术却更突出地呈现着中华本土的音调传 统:那由楚文化而来的天真狂放的浪漫主义,那在满目琳琅的人对世界的行动征服之中的 古 拙 气 势 的 美 。(选自美的历程,文物出版社1982年版,有删改)7. 下 列 选 项 不 能 体 现 汉 代 艺 术 美 学 风 貌 的 是 (3分 )A.西 汉 骠 骑 将 军 霍 去 病 的 墓 前 有 一 座 马 踏 匈 奴 的 石 雕 , 用 粗 线 条 勾 勒 , 庄 重 雄 劲 。B.汉 代 书 法 的 代 表 作 袁 安 碑 浑 厚 古 茂 、 雄 朴 多 姿 , 飘 逸 圆 融 中 尽 显 端 庄 方
16、 正 。C.汉 代 艺 术 比 唐 代 艺 术 更 具 有 生 动 的 气 势 , 蓬 勃 的 生 命 力 。D.汉 代 艺 术 给 后 代 以 空 灵 的 意 境 , 它 以 简 化 的 轮 廓 为 形 象 , 就 使 粗 犷 的 气 势 不 受 束 缚 而 更带 有 非 写 实 的 浪 漫 风 味 。8. 下 列 对 文 章 内 容 的 理 解 , 最 符 合 文 意 的 一 项 是 ( 3分)A.一 往 无 前 不 可 阻 挡 的 气 势 、 运 动 和 力 量 , 构 成 了 汉 代 艺 术 全 部 的 美 学 风 貌 。B.汉 代 艺 术 不 仅 在 形 象 上 体 现 出 “笨 拙
17、 ”的 特 点 , 在 构 图 上 也 是 如 此 , 显 现 出 与 后 代 迥 异的 丰 满 朴 实 意 境 。C.尽 管 唐 俑 也 有 动 作 姿 态 , 却 总 缺 少 那 种 狂 放 的 运 动 、 速 度 和 气 势 , 由 此 可 见 作 者 不 欣 赏唐 代 的 艺 术 。D.汉代艺术形象的“笨拙古老”,是因为汉代艺术要表现出行动、动作和情节的“气势”,“气势”是“古拙”风貌形成的前提。9. 根 据 文 章 内 容 , 请 概 括 汉 代 艺 术 “气 势 ”与 “古 拙 ”风 貌 形 成 的 原 因 。 ( 4分)(二) 阅 读 下 面 文 字 , 完 成 1013 题 。
18、 (20 分 )那座军营,那群士兵(节选)杨西景 侯发山于 是 , 他 们 来 到 当 年 的 “点 名 台 ”前 。 张 嵩 山 整 了 整 衣 冠 , 缓 缓 走 上 了 “点 名 台 ”。 看 着排 列 整 齐 的 方 阵 , 望 着 一 头 头 白 发 , 一 张 张 沧 桑 的 脸 庞 , 张 嵩 山 心 里 几 多 激 动 , 几 多 感 慨 ,眼 前 幻 化 出 了 一 张 张 英 俊 的 面 孔 , 一 个 个 鲜 艳 的 、 火 红 的 领 章 、 帽 徽 , 仿 佛 回 到 了 三 十 五 年前 “连 长 好 ! ”一 声 震 天 响 的 呼 喊 把 张 嵩 山 拉 回 到
19、 现 实 中 , “唰 ”, 两 行 泪 珠 从 眼 帘飞驰而下。此刻,这一声亲切的、久违的呼喊,蕴含着当年那血浓于水的连队亲情。这 就是 连 队 , 军人 一 生 一 世 都 难 以 忘 却 的 灵 魂 的 故 乡 、 青 春 的 故 乡 。 一 个 锅 里 抡 勺 子 的 生 活 , 一 个 院 子 里 共迎 日 月 的 岁 月 , 是 生 命 和 生 命 的 融 洽 , 灵 魂 与 灵 魂 的 沟 通 , 青 春 和 青 春 的 碰 撞 。 纵 然 在 这里 哭 过 、 吵 过 , 甚 至 骂 过 , 然 而 , 在 岁 月 的 回 忆 里 , 都 是 人 生 最 珍 贵 的 欢 声 笑
20、 语 。 虽 然 部队 解 散 了 , 他 们 的 豪 气 未 散 , 心 未 散 张 嵩 山 清 了 清 嗓 子 , 着 力 一 展 当 年 的豪气 , 开 始 点 名 :“孙 雅 雅 。 ”话一出口,在场的人都愣住了,年近七十的老连长除了身体略显佝偻外,声音还是那样洪亮,还是那样有力,丝毫不减当年。张 嵩 山 又 叫 了 一 声 : “孙 雅 雅 。 ” “到 ! ”“曲高远。”“到 ! ”“牛飞鸣。”“到 ! ”“张 文 英 ! ”这 是 张 嵩 山 点 的 最 后 一 个 人 。现 场 一 下 子 沉 寂 了 。“张 文 英 ! ”张 嵩 山 提 高 了 声 音 。当年那一次点名,缺他
21、;今天,又缺他!现场一阵沉默。这 时 , 杨 伊 洛 站 了 出 来 , 阴 着 脸 对 大 家 说 : “乡 亲 们 , 战 友 们 , 去 年 夏 天 , 几 个 小 孩 来 到九 龙 湾 游 玩 , 当 时 天 热 , 他 们 就 跳 进 黄 河 洗 澡 。 黄 河 下 边 暗 流 很 多 , 卷 走 了 一 个 小 孩 。 当 时 ,张 文 英 正 在 岸 边 种 菜 , 听 到 呼 救 , 没 有 半 点 犹 豫 , 一 下 子 跳 进 了 黄 河 , 把 孩 子 推 到 岸 边 , 但 他却 没 出 来 。 ”啊!张嵩山傻了。杨 伊 洛 走 到 张 嵩 山 身 边 , 解 释 道
22、: “我 怕 大 家 一 路 上 开 车 分 心 , 在 微 信 上 没 有 说 明 。 ”张嵩 山 点 点 头 , 眼 角 又 一 次 飞 出 泪 花 。这 时 , 站 起 来 一 个 孩 子 。 他 说 : “我 是 兵 兵 , 张 叔 叔 就 是 为 救 我 牺 牲 的 。 ”张嵩 山 走 上 前 , 紧 紧 抱 住 了 兵 兵 。杨 伊 洛 说 : “我 看 了 张 文 英 生 前 的 日 记 , 知 道 他 有 百 年 后 把 骨 灰 的 一 半 埋 在 城 垛 山 的 愿望 可 惜 他 出 事 后 , 尸 体 一 直 没 有 打 捞 上 来 。 今 天 就 带 来 了 他 的 一
23、双 鞋 子 , 等 会 儿 我 们 上 山 ,做 个 衣 冠 冢 吧 , 好 了 却 他 一 辈 子 的 军 人 情 结 。 ”张嵩山看到那双鞋子是手工做的布鞋,似乎还没有上过脚。是张文英的老娘做的?可是,听说他的娘早早就去世了啊。墨 春 秀 上 前 一 步 , 看 着 那 双 鞋 , 迟 疑 了 一 下 , 缓 缓 说 道 : “这 是 当 年 俺 娘 给 他 做 的 。 ”张嵩山记得,当年这个村的妇女给部队的战友每人做了一双鞋,他的,也没有舍得穿, 一直摆放在他的办公室桌,直到退休他才收拾回家,锁进箱子里。没有人提议,也没有人说话,大家带着兵兵,带着张文英的那双鞋,朝城垛山走去。同行的人,
24、除了张嵩山的战友,还有“鱼水新村”的全体村民。不 知 道 是 谁 先 带 的 头 , 唱 起 了 那 首 城 垛 谣 : 叔 伯 们 啊 , 你 们 在 哪 头 儿 ?嗨 , 俺 们 在 嘉 峪 关 这 头 。 兄 弟 们 啊 , 你 们 在 哪 头 儿 ? 嗨 , 俺 们 在 山 海 关 这 头 。你 挽 着 我 的 胳 膊 , 我 拽 紧 你 的 手 。 这 万 万 块 秦 砖 吆 ,是咱一代代的骨头连骨头!你抵着我的肩, 我顶住你的头。这万里城墙吆,是咱一代代的血肉筑就!拦 胡 马 , 挡 匈 奴 , 夷 狄 难 近 咱 家 门 口 。丢 了 头 , 抛 血 肉 ,长城护家八千秋。您的娃
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 浙江大学 附属中学 2019 月高三 仿真 模拟 语文试卷 答案
链接地址:https://www.77wenku.com/p-63863.html