(衡水金卷)四川省2019年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题1
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1、(衡水金卷)四川省 2019 年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题 1注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 13 题。在人类历史中,文明间的交流、碰撞历来都是各种文化发展的动力和文化变迁的重要原因。在中西文化交流的历史长河中, “西学东渐”和“中学西传”作
2、为双向的东西方文化交流过程,相辅相成,促进了不同文明之间的互鉴互融,推动了人类文明的进步与发展。就“中学西传”形成的规模效应而言,学界的普遍认识是,其源头在于明末入华的西方耶稣会士,以利玛窦 1582 年抵达澳门为肇端,以 1687 年法国五位“国王的数学家”抵华为分水岭,直至被称为“最后的耶稣会士”的钱德明 1793 年在北京去世,总共持续了211 年。通过“中学西传”活动,中国文化对欧洲社会产生了较为深远的影响。有观点以为,欧洲启蒙运动实际上就是欧洲的思想界借中国文化对自己文化的一次更大规模的改造。就“中学西传”涉及面而言,孔孟之道、老庄哲学、儒释道精神,乃至中医文化和农耕文明,中国文化对
3、欧洲思想文化的影响是全方位的。明末清初来华耶稣会士通过书信往来和译介中国典籍等方式,促进了西方世界对中国的认知。如早期来华耶稣会士利玛窦、金尼阁、殷铎泽等完成了四书五经等儒学经典的翻译,卫匡国、曾德昭和冯秉正完成了中国史书的编译,而柏应理 1687 年在巴黎刊印了由他和殷铎泽等编译的中国哲学家孔子 ,系欧洲文化首次系统全面地接触到儒学文化,对欧洲启蒙运动产生了很大影响。又如,经由来华耶稣会士传到欧洲的“中学西传”成果还促成了法国重农主义思想的兴起,重农学派创始人魁奈(16941774)提出了“农民穷则国穷”这样寓意深远的格言,认为农业人口的就业增长和农业繁荣将刺激贸易和工业。魁奈主张的“以农为
4、本”思想,正是来源于儒家的重农思想。他的重农主义社会实际上是以中国为蓝本的,因为中国的社会制度通过来华传教士发回国内的书信介绍,在欧洲大陆被广泛传诵,尤其是中国朝廷的亲农政策无疑为重农主义者提供了思想材料和有力论据。进一步做好“中学西传”的研究,我们必须有学术批评的视角,必须在多元文化交融互鉴的观照之下,打破西方文化中心主义,因为西方文化中心主义显然存在着“以西方之心度世界之腹”的明显局限。同时还必须认识到,西方对中国文化常会误读、曲解甚至污蔑。对此,中国学者就更有必要坚定文化自信,掌握话语权,以此打破西方的文化霸权。无论是对于中外文化交流、中外人文交流还是中国文化走出去, “中学西传”研究都
5、具有强烈的时代内涵。随着中国日益走近世界舞台中央,今后推进“中学西传”研究,应该在积极吸收历史上“中学西传”成功经验的基础上,赋予“中学西传”新的时代内涵,为中国提升全球治理能力、打造人类命运共同体提供新概念、新范畴、新表述,贡献中国智慧和中国方案。(摘编自王银泉挖掘“中学西传”研究的时代内涵 )1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)A人类文明间的交流与碰撞是有助于推动文化发展,促进文化变迁的;“西学东渐”和“中学西传”也是如此。B学界普遍认为, “中学西传”源于明末入华的西方耶稣会士,从利玛窦抵澳到钱德明去世,共持续了 211 年。C柏应理等编译的中国哲学家孔子使欧洲人首次
6、接触到儒学文化,魁奈的“以农为本”思想也源于儒家。D由于西方文化中心主义存在明显局限,因而研究“中学西传”须运用学术批评视角,坚持多元文化交融互鉴。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)A文章第一段站在人类历史的高度,揭示“西学东渐”和“中学西传”对于人类文明的重大意义。B文章从形成的规模效应和涉及面两个方面,论述“中学西传”对欧洲思想文化产生的重要影响。C文章第三段通过列举大量具体实例,有力地论证了中国文化对欧洲思想文化的影响是全方位的。D文章不仅指明进一步做好“中学西传”研究的方法,还具体阐释了“中学西传”新的时代内涵。3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3 分)A “西学
7、东渐”和“中学西传”是反向的文化交流过程;相对而言,后者的涉及面更广,影响更大。B “中学西传”活动对欧洲社会影响深远,以至有人认为,它直接导致了欧洲大规模的启蒙运动。C西方对中国文化越是误读、曲解甚至污蔑,中国学者就越要坚定文化自信,牢牢掌握话语权。D只要积极吸收历史上的成功经验,赋予“中学西传”新的时代内涵,就能推进“中学西传”研究。(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)阅读下面的文字,完成 46 题。材料一当第一本电子书问世时,人们或许想不到它日后的风靡。现在,不管是在机场、酒店、地铁,还是在餐厅、办公室,常常会遇到盯着手中的小屏幕,利用一切碎片化的时间进行阅读的人。数字阅读
8、已经成为人们的新习惯,调查显示七成受访者表示在开始阅读电子书后,有效增加了其阅读总量。对于数字阅读爱好者来说,可选择的早已不只是电子书,还有可能是有声读物,甚至是三维动画讲解。为了满足不同用户群体的需求,越来越多的内容正像一条条小河流,汇入数字阅读资源的海洋。 “早期的数字阅读主要是电脑端的阅读,现在电子书阅读器、平板电脑、手机等都已成为数字阅读的终端。此外,数字阅读的内容越来越丰富,质量也越来越高。除了传统的电子报刊、电子书外,各种客户端层出不穷,新媒体产品形态多样。 ”中国新闻出版研究院院长魏玉山表示。确实,如今除电子书外,微信公众号推送的文章、知乎等互联网知识社区中的问答式分享也已成为颇
9、受欢迎的数字阅读内容。在被称作“移动端第一阅读应用软件”的掌阅软件中,阅读资源包括杂志、漫画、语音朗读,内容涵盖哲学、艺术、自然科学、网络文学,超过 5 亿人次的注册用户和约 1700 万的日活跃用户通过点击手中屏幕,寻找自己感兴趣的阅读内容。(摘编自人民日报海外版 )材料二早在 2010 年,美国麻省理工学院教授尼葛洛庞帝就曾预言,纸质书将在 5 年内消亡。然而 7 年过去,预言落空。最新数据显示,2017 年英国纸质图书销售额增长 49%,销售量增长 23%,连续第二年上涨;美国纸质图书销售额增长 33%,连续第三年上涨。看来,数字化的巨浪,并没有一下子掀翻纸质书这艘小船。信息时代带来的“
10、电子疲劳” ,或许是不少人重拾纸质书的一个重要因素。长时间盯着屏幕,会令眼睛感到不适;终日在各类显示屏之间切换,心里也难免感到某种倦怠。与此同时,互联网在为人们带来即时资讯、海量信息的同时,也让快速浏览替代了深度阅读。从“劳形”到“伤神” ,数字技术虽然极大拓展了人们的阅读园地,也确乎容易催生一种阅读焦虑。有人说, “读一本好书,犹如同一位高尚的人对话” 。在一定意义上,纸质书具有更为丰富的文化意涵,所带来的文化体验也难以替代。捧起一本厚重的实体书,往往能带来更明显的阅读仪式感。无论是触摸书本质感、品评封面装帧,还是以书会友、以文交心,在科技发展迅猛的现代社会,传统的书香仍具有独特的魅力。当然
11、,作为科技进步的产物,电子书极大方便了人类知识的存储与传播,所带来的便利也是传统书籍无法比拟的。应当承认,电子书越来越多地取代纸质书,已是不可逆转的发展潮流。(摘编自人民日报 )材料三一些人被电子书的优势所蒙蔽,片面地认为电子书终将取代纸质书。实践证明,两者关系还存在第三种可能:随着阅读产业体量不断增大,两者和谐共处、相互促进。较之传统的纸质书,电子书属于新生代,在一些人的观念中,后者应该优于并将逐步取代前者。实际上,电子书并没有像一些人想象的那么强大与美好,当下仍然存在着难以克服的弱点。且不论阅读质量上偏于碎片化、浅阅读,仅仅电子书辐射对读者视力构成的损害,就足以让一些每天对着手机和电脑的上
12、班一族感到不安与厌倦。电子书与纸质书携手并进之局面,为读者、出版者、社会所乐见。不过,纸质书也要居安思危,把更多心思、精力放在内容生产上,精耕细作、精雕细琢,以优质内容赢得市场、巩固地位。毕竟,内容是纸质书安身立命之所相关报告显示,2017 年,图书市场中销量排名前 1%的畅销书,为整个市场贡献了 5170%的码洋。形式上也应有所考虑,大部头、豪华书放在书架很漂亮,却不甚实用,不方便阅读。为方便读者,出版商应该多出版一些便于携带、捧读的轻质纸质书。(摘编自广州日报 )4下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)A数字阅读的内容包括电子书、有声读物、三维动画讲解以及微信公众号推送文章、互
13、联网知识社区中的问答式分享等。B数字阅读的终端除电脑外,还有电子书阅读器、平板电脑、手机等,可以满足不同用户群体的需求。C最新数据显示,2017 年英、美两国纸质图书的销售额均有较明显增长,销售势头远远好于电子图书。D2017 年,图书市场中销量排名前 1%的畅销书占整个市场一半以上码洋,可见内容是纸质书的根本。5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)A掌阅软件号称“移动端第一阅读应用软件” ,阅读资源广泛,内容丰富,注册用户超过 5 亿人次,日活跃用户约 1700 万。B从一定意义上说,纸质书具有更加丰富的文化意涵,能够给读者带来独特的文化体验,并且常常能带来更鲜明的阅读仪
14、式感。C材料二认为,电子书越来越多地取代纸质书已是不可逆转的发展潮流;而材料三则认为,两者有可能和谐共处、相互促进。D面对电子书的冲击,纸质书既要更加注重内容生产,以优质内容赢得市场,又要考虑形式,杜绝不甚实用的大部头、豪华书。6电子书有哪些优势和不足?请结合材料简要概括。 (6 分)(三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分)阅读下面的文字,完成 79 题。九 指于博那天傍晚,太爷阴沉着脸,眼珠子通红,手里攥着一把菜刀,左手放在菜板上。那模样确实吓人,让人有点儿喘不上气来。屋外,大黄狗每天都摇着尾巴乱窜,这会儿不知是什么原因,也在窝里趴得老老实实。连那几只芦花鸡也不咕咕地觅食了,缩着脖
15、子堆缩在垡子墙根儿下。太奶跪在地上,拼命抱住了太爷的大腿,一个劲儿地求饶。太爷大骂一声,抬腿把太奶甩出一米开外,接着手起刀落,只听咔嚓一声,他的左手小拇指齐刷刷地断掉了。小拇指在菜板上蹦了一下,像个小胡萝卜。跪在太爷面前的大爷、二爷还有我的爷爷吓得浑身打战。太奶哆哆嗦嗦从地上爬起来,对着二爷的后背使劲儿捶了一下,哭着说道:“二小子,你造孽呀!”二爷此时都已经吓傻了,一句话也说不出来,只张嘴大号。太爷狠心自断手指,说来有点儿心酸,也有点儿让人不容易理解。能有多大的事呀,十指连心啊!直到后来,我长大了,参加工作了,走上仕途,我才猛然开悟,也因此从心底里敬佩起太爷来。太爷原在山东省登州府海阳县。民国
16、初年,由于生计问题,太爷拖家带口闯了关东。经过一路风雨,艰苦跋涉,终于在松嫩平原腹地的一个叫二佐的村子安了家。太爷会木匠活儿,而且手艺相当不错。第二年,二佐的大地主孟宪章的儿子大婚,太爷起早贪黑和几个木匠为他们家赶制家具。那个时候,二佐立村也没几年,也就百十来户人家,加上民风淳朴,彼此之间来往也都很密切。孟宪章虽然是个地主,但心地很善良,人也随和。他们家的老二庆才与我大爷年龄相仿,都在十三四岁左右,于是两个人就在一起玩耍,有时二爷也跟着一起疯。太爷给孟家打家具,大爷和二爷去得就更勤了。这天下午,大爷和二爷在孟家玩藏猫猫,屋里屋外乱窜。玩得正在兴头上,孟宪章突然站在院子里,说他的玉扳指不见了。在
17、下房打家具的太爷和其他几个木匠闻声赶来。孟宪章说:“玉扳指明明在八仙桌上放着了呢,怎么会没了呢?”就问他儿子拿没拿。“没拿。 ”庆才回答得非常肯定。“你呢?”太爷厉声质问大爷。“没拿。不信你翻!”大爷态度坚决。“老二呢,你们不是在一起玩了吗?”太爷满脸狐疑地问道。这一问,庆才左右看了看,挠了挠脑袋:“真是呀,刚才还在呢,藏哪儿了?”大伙儿连喊带找,结果没有看到二爷。太爷的脸上有些挂不住了,抓起大爷的胳膊回了家。玉扳指被太爷在二爷狗皮帽子的帽遮里翻到了。太奶战战兢兢地说:“俺给孟家送回去吧,再抓只小鸡赔个不是。 ”太爷的脸抽搐一下:“这就拉倒了?家里出了这么个白眼窝儿,叫俺咋样做人?”于是,太爷
18、狠狠地杖打了二爷一顿,接着用手颤抖地指着二爷说:“你偷老孟家一个玉扳指,今儿个俺就赔人家一个手指头。 ”断指后,太爷攥着滴答血的左手,大声说道:“穷死不能下道。这下道就是不许偷。偷个鸡蛋吃不饱,一个臭名背到老。都给我听好了,这是家规。打今儿个起,谁要是犯了,就不是我的子孙,死了也别进祖宗的坟茔地。 ”太爷和木头打了大半辈子交道,临死竟没攒下一副棺材板。大奶说:“东山里木头多得是,实在不行就偷着放一棵,咋的也不能让老爷子在那边没有房子呀!”已经成了一家之主,继承了太爷手艺的大爷,脸立刻铁青起来。他眼珠子一瞪:“咋的?你想让俺也成九指?你忘了家规,要败坏家风不成?”最后,大爷用一斗高粱米从孟庆才家
19、换了一棵落叶松。树被放倒,连根也挖了出来。说来也怪,整净泥土,那松树的根须正好九条。大爷端详着这有九条树根的松树墩子,突然跪倒在地大爷用了一天的时间,把树墩子修理得铮亮,成了一件坐具。但这九条根须的树墩子从来没有人坐过,像个宝物似的摆在家里。等他们哥儿四个分家时,我父亲特意要了这个树墩子。1985 年,我大学毕业,分到市委办公室。结婚那年,父亲说:“我实在没啥陪送的,就把这个树墩子给你吧。不要小瞧它,它可是个宝贝呀!”树墩子被我摆到了办公室。我每天走进办公室,第一眼看见的就是它。它安静地卧在办公室的一角,那九条根须就仿佛是我太爷的九根手指头。直到现在,我早已在处级岗位上任职七八年了,但我从来没
20、有动过一丝邪念,因为我怕我也会变成九指!(选自百花园2019 年第 1 期,有删改)7下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)A小说开头不但正面描写太爷吓人的模样,还以大黄狗、芦花鸡的反常样子从侧面进行衬托,渲染了一种紧张气氛,巧妙地设置悬念。B “我”起初对太爷狠心白断手指一事不太理解,觉得这是小题大做;长大了走上仕途才猛然领悟其中深意,因而发白内心地敬佩太爷。C “脸立刻铁青起来” “眼珠子一瞪”的神态描写以及其后连珠炮般的语言描写,生动传神地刻画出大爷对于成为九指的恐惧与愤怒之情。D那个怪怪的树墩子在“我”家像个宝物,不仅是因为它的九条根须仿佛是太爷的九根手指头,
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