2018年江苏省常州市中考冲刺语文模拟试卷(3)含答案
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1、江苏省常州市 2018 年中考冲刺语文模拟试卷 3(满分:120 分考试时间:150 分钟)一、积累与运用(共 20 分)1把文中加点字的注音和拼音所表示的汉字依次填在指定方格内。 (2 分)雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋 yn 潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按 m.耳轮 ?“下雨了, ”温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键和灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。2下列有关名著的表述,正确的两项是(3 分) ( ) ( )A 西游记是一部章回体魔幻小说,也是一部具有反抗封建统治意义的神话作品。B从智取生辰纲开始,水浒英雄走上
2、了一条联合斗争的道路。C晁盖是梁山上的主要领导人,一方面仗义疏财,广交江湖好友,有很强的组织能力和指挥才能,一方面又有着浓厚的忠君思想。D、祥子到曹家拉包月。一天夜里,祥子拉曹先生回家,不小心撞到石头上,他和曹先生都摔伤了,祥子很难受,因为曹先生责备了他。 E刘四爷把人和车厂卖了,虎妞依靠父亲的希望落空了,无奈之下只好拿钱买车给祥子拉。3观察下面的漫画,用简要的语言概括其主题。 (2 分)主题: 4仔细阅读这首唐朝诗人聂夷中的诗,为诗题概括一个表达作者情感的字填在标题横线上,简述你选择这个词的理由。 (3 分) 田家 (唐 聂夷中)二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化
3、作光明烛。不照绮罗筵,只照逃亡屋。标题: 田家 。理由: 5 请就下列一则新闻中的主要事实发表你的观点并陈述理由。 (4 分)2018 年 5 月 4 日,第 69 个五四青年节。北京大学举行建校 120 周年纪念大会,校长林建华发表题为“大学是通向未来的桥”的演讲。演讲中,林建华将“要励志,立鸿鹄志,做奋斗者”一句中的“鸿鹄”错读成“鸿鹄(ho)” 。5 月 5 日 16 点 40 分,林建华在北大未名论坛上发贴致同学们 ,就错读“鸿鹄”一事致歉并作解释。 致同学们中的重点:1.我不熟悉这个词的发音,我文字功底不好;2.文字功底不好是因为赶上了文革,基础教育差;3.我刚出了一本书,书里的内容
4、能佐证我基础教育阶段条件差;4.我写信不是为自己辩护,我不完美;5.我所有的重要讲话和校长观念一书都是自己写的;6.我会努力进步,但进步恐怕不会太大。6默写。 (6 分)(1) ,坐断东南战未休。 (辛弃疾南乡子 登京口北固亭有怀 )(2)伤心秦汉经行处, 。 (张养浩山坡羊 潼关怀古 )(3) ,切问而近思,仁在其中矣。 (论语十二章 )(4) ,奉命于危难之间。 (诸葛亮出师表 )(5)写出初中阶段学过的两句连续的含蓄表达送别之意的古诗。, 。二、阅读理解(共 40 分)(一)阅读两个文言选段,完成 710 题。 (共 13 分)甲余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔
5、录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自送东阳马生序 )乙李侍郎绂,性聪慧。少时家贫,无赀买书,乃借贷于邻人。每一翻绎,无不成诵。偶入城市,街衢铺店名号,皆默识之。后官翰林,库中旧藏有永乐大典 ,公皆读之。同僚取架上所有,抽以难公,无不立对,人皆惊骇。(节选自啸亭杂录 )【注】
6、 侍郎:古代官名。 绂:李绂,人名。 赀:通“资” ,钱财。忂:四通八达的道路,大路。7解释下列加点的词语。 (4 分)(1)尝趋百里外: (2)俟其欣悦: (3)皆默识之: (4)人皆惊骇: 8用现代汉语写出下列两个句子的意思。 (5 分)l(1)或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。(2)偶入城市,街衢铺店名号,皆默识之。9比较甲乙两文中的人物的读书经历,结合自己的学习心得,说说哪位人物的学习方法更值得你学习和借鉴,理由是什么。 (2 分)10对两个选段有关内容的理解和分析,不正确的一项是(2 分) ( )A 宋濂道出了自己求学经历的艰辛,这印证了孟子所说的“生于忧患死于安乐”的道理
7、。B甲文中所描写的“德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色”的这个先达形象严肃而不可亲近的,执经叩问的艰难主要体现在这里。C “故余虽愚,卒或有所闻”这句是作者陈述的事实,这因为如此,所以他的求学经历更多的是体现“苦读”的精神。D 乙文中“同僚取架上所有,抽以难公,无不立对,人皆惊骇”这句用了侧面描写表现了李侍郎绂的聪慧,能过目不忘。(二)阅读议论文,完成 1115 题。 (共 13 分)不该遗忘的“自省” 古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言:“认识错误是拯救自己的第一步。 ”古罗马哲人塞涅卡对它的解读是:一个人要是尚未认识到自己在做错事,他是不会有改正错误的愿望的;在改正错误以前,你得发现和承认
8、自己犯了错误。惟有如此,及时反省,我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说“吾日三省吾身” 。看来,这些先哲们早已将自省当作一种自学的行为了,他们所推崇的“自省意识” ,千百年来一直作为精神财富施惠于人类。 可是,在这个日渐浮躁的时代,我们面临着这样的尴尬:一方面是物质生活的高度富裕,另一方面却是精神世界的极度贫穷自省意识的缺失便是明证。每当我们惹了麻烦,做了错事,伤害了他人,我们首先想到的不是主动承认错误而是如何逃避责任;每当我们遇到考试失利,求职碰壁,壮志难酬等困境时,我们最先想到的不是自身努力的不足,实力的欠缺,能力的差距,而是习惯在悲伤、沮丧、悒郁、愤懑的同时,将
9、自身的过失和失利的原因归咎于他人的干预和外在的环境,却缺乏对自身灵魂的拷问,缺乏深沉的自省。于是,我们对心灵的防护能力和对神经的调控能力,越来越差,陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎,却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的出路。 缺乏自省可怕,不正确的自省同样可怕。有些人一旦陷于失败或遭受打击,惟有自怨自艾,强吞下失利的苦果,从此一蹶不振。还有些人又走到了另一个极端,将自省意识等同于严苛的自责,他们对自己求全责备,这只能助长自卑的心理,不仅于事无补,还会加深内心的苦痛。 自省既不等同于自怨自艾,也不是求全责备,它是精神层面的上的反省,是对灵魂的追问。自省的前提是承认过失,即知其“失
10、” ,同时要知其所以“失” ,进而在行动中纠其“失” 。自省不是外在的强加,而应该像吃饭睡觉那样成为我们自觉的行为。具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。(选自中华活页文选) 11.用自己的话概括文章的主要观点。(3 分) 12.作者认为怎样做才是正确的自省行为?文中说到的 “自省不是外在的强加,而应该像吃饭睡觉那样成为我们自觉的行为”这句话可以用论语中的哪一句话来验证?(3 分)13.如果把文中的“我们”改为“你们” ,表达效果会怎样?(3 分) 14.“具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。 ”请你结合下面任何一则链接材料,从“人”或“民族”的角度,具体谈谈对这句话
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