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    文本14 逍遥游(节选)ppt课件

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    文本14 逍遥游(节选)ppt课件

    1、文本14 逍遥游(节选),专题四 心连广宇,大鹏随风而起,扶摇直上九万里;列子御风而行,轻妙而飘然。也许你觉得他们已达到逍遥之境了,可庄子却不以为然。在他心中,无所依赖、绝对自由地翱翔于超然的精神世界,才是真正的逍遥自得。他主张的一切,并不是玄而又玄的纸上言论,,逍遥游(节选),这些智慧均可化为一种处世哲学和人生美学,指引我们走出生活的迷雾,寻到本真的自我。,官场的黑暗、仕途的挫折、人生的困惑、生活的不快,这些都郁结于骚人墨客的心中无法排遣,于是山水便成了他们的知己。流觞曲水,畅叙幽情,将自己的情感完全融入水光山色之中,借此来抒发作者对人生的感慨。王羲之就是其中之一。会稽山的灵秀激,兰亭集序,

    2、发了这些士子们的雅兴,也孕育着魏晋时期知识分子的洒脱不羁。他们是那个时代的“茂林修竹”,清风拂面,他们便是那道独特的风景。,它是一篇序,同时也是一篇骈文。作者称道洪州,记述盛宴,描写滕王阁的壮美及山川的秋景,抒发了愤懑、悲凉,而又不甘沉沦的思想感情。字字珠玑,句句精妙。文由心生,在其精美的表象下,触及作者的灵魂深处,感受那一颗孤独的灵魂,倾听他灵魂深处发出的无望呐喊。在浩如烟海的美文佳作中,他的,滕王阁序并诗,思想闪烁着晶莹 的光芒,绽放在文学的天空。,预读先学,多读厚积,精读研析,内容索引,预读先学,一、给下列加颜色的字注音,(1)北冥( ) (2)鲲鹏( ) (3)迁徙( ) (4)抟(

    3、) (5)坳堂( ) (6)草芥( ) (7)夭阏( ),(8)学鸠( ) (9)舂粮( ) (10)蟪蛄( ) (11)大椿( ) (12)穷发( ) (13)蓬蒿( ) (14)数数然( ) (15)泠然( ),语言知识积累,chn,ji,x,hu ,tun,kn,chn,mn,o,ji,f,ho,shu,ln,二、识记课文中的基础知识 1.解释下列加颜色词的含义 (1)北冥有鱼:_ (2)怒而飞:_ (3) 齐谐者,志怪者也:_ (4)我決起而飞:_ (5)抢榆枋:_ (6)控于地而已矣:_ (7)三餐而反:_,指海色深黑,一作“溟”,奋起的样子,记载,疾速的样子,集,着落,投,落下,同

    4、“返”,返回,(8)适千里者:_ (9)小知不及大知:_ (10)朝菌不知晦朔:_ (11)此小大之辩也:_ (12)举世而誉之而不加劝:_ (13)辩乎荣辱之境:_ (14)未数数然也:_ (15)而御六气之辩:_,去,往,同“智”,智慧,晦,农历每月的最后一天;朔,农历每月的第一天,同“辨”,分辨,分别,更加,愈加,同“辨”,分辨,分别,汲汲然,指急迫用世、谋求名利的样子,同“变”,变化,2.写出下列通假字及意义,(1)北冥有鱼:_ (2)其翼若垂天之云:_ (3)小知不及大知:_ (4)此小大之辩也:_ (5)而宋荣子犹然笑之:_ (6)旬有五日而后反:_ (7)而御六气之辩:_,同“溟

    5、”,指海色深黑,同“陲”,边际,同“智”,智慧,同“辨”,分辨,分别,同“繇”,喜,“有”同“又”;“反”同“返”,返回,同“变”,变化,3.写出下列加颜色词的古义 (1)腹犹果然 古义:_ 今义:副词,表示事实与所说或所料相符;连词,假设事实与所说或所料相符。 (2)小年不及大年 古义:_ 今义:农历十二月为29天的年份。节日,农历十二月二十三或二十四日,旧俗在这天祭灶。果树歇枝、竹子等生长得慢,鱼群等产量少的年份。,寿命短的。,吃饱的样子。,(3)众人匹之 古义:_ 今义:大家或许多人。 (4)穷发之北有冥海者 古义:_ 今义:头发。,指草木植被。,一般人。,4.解释下列加颜色词的含义,(

    6、1)志,齐谐者,志怪者也:_ 燕雀安知鸿鹄之志哉:_ 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也:_ 博闻强志,不合王制:_ 项脊轩志:_,动词,记载 名词,志向 动词,立志 动词,记住 一种文体,记,(2)名,北冥有鱼,其名为鲲:_ 至人无己,神人无功,圣人无名:_ 虽人有百口,口有百舌,不能名其一处也:_ 名之者谁:_,名词,名称 名词,声名 动词,说出 动词,命名,故夫知效一官:_ 斯用兵之效也:_ 吾家读书久不效:_,(3)效,动词,效力,尽力 名词,效果,功效 动词,奏效,见效,5.掌握加颜色词语的活用类型,并写出其含义 (1)齐谐者,志怪者也:_ (2)而后乃今将图南:_ (3)而征一国

    7、者:_ (4)彼于致福者:_,形容词作名词,怪异之事,名词作动词,飞向南方,动词的使动用法,使信任,使动用法,使到来,(1)且,彼且恶乎待哉:_ 且适南冥也:_ 且举世而誉之而不加劝:_ 臣死且不避:_,连词,还 副词,将要,打算 连词,而且 连词,尚且,6.解释下列加颜色虚词的用法和意义,(2)而,怒而飞:_ 我決起而飞:_ 其远而无所至极邪:_ 控于地而已矣:_ 若夫乘天地之正,而御六气之辩:_ 而宋荣子犹然笑之:_,连词,表修饰 连词,表修饰 连词,因而 连词,就 连词,表并列 连词,因而,7.翻译下列文中的句子 (1)齐谐者,志怪者也。 译文:_ (2)背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将

    8、图南。 译文:_ (3)奚以之九万里而南为? 译文:_,齐谐这部书,是记载怪异之事的书。,背负着青天无所滞碍了,然后才图谋飞向南方。,为何要飞至九万里高空而南行呢?,(4)适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。 译文:_ (5)之二虫又何知! 译文:_ (6)众人匹之,不亦悲乎! 译文:_ (7)且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。 译文:_ _,去近郊旅行的人,一天内返回,肚子还是饱饱的。,这两只飞虫又懂得什么!,一般人跟他相比,不也可悲吗!,而且世上的人都夸赞他,他并不感到劝勉;世上的人都非难他, 他也不感到沮丧。,三、名言警句,1.课文名句 (1)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九

    9、万里,去以六月息者也。 (2)且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。 (3)覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。 (4)风之积也不厚,则其负大翼也无力。 (5)小知不及大知,小年不及大年。 (6)且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。,2.课外名句 (1)吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!(庄子养生主) (2)以火救火,以水救水,名之曰益多。(庄子人间世) (3)孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。(庄子天地) (4)夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。(庄子天运) (5)夫哀莫大于心死,而人死亦次之。(

    10、庄子田子方),文本常识积累,庄子,姓庄名周(约前369前286),宋国蒙(今河南商丘)人。庄子是战国中期伟大的哲学家、思想家和文学家。庄子继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物。庄子与老子齐名,世称“老庄”。 在政治上,他主张“无为而治”。基于现实的束缚和苦闷,他还倡导精神超脱,主张彻底摒除世俗名利之心,入于精神自由的“逍遥”之境。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。 庄子及其门人、后学著有庄子,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。,一、作者简介,春秋战国时期,是一个大动乱、大变革的时代,是中国社会由奴隶制到封建制的过渡

    11、时期,是各种政治主张、哲学观点、学术思想异常活跃的时期,形成了儒、道、法等诸子百家争鸣的局面。 庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”(史记老子韩非列传),并非生来就无用世之心。“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”(庄子天地),“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(胠箧)的腐败社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”(史记老子韩非列传)的现实处境使他无法一展抱负。既然如此,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界中寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。,二、背景展示,四、文化常识 1.“朝菌不知晦朔”“晦”,农历每月的最后一天;“朔”,农历每月的

    12、第一天。此外,还有“望”,指农历每月的十五日。 2.“而彭祖乃今以久特闻”“彭祖”,传说中尧的臣子,封于彭,活了约八百岁。 3.“而御六气之辩”“六气”指阴、阳、风、雨、晦、明。,精读研析,教师用书独有,学习目标,课堂导语,脉络梳理,学习目标 1.熟读课文,疏通文句,弄懂文意。 2.掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。 3.学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,以及借用寓言说理的写作技巧。 4.学习庄子的精神自由以及个性解放的追求,摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想。,人类只是宇宙中的一粒尘埃,却给宇宙带来了无穷的意义。浩渺的宇宙和深邃的心灵,是古今中外的思想者探索和审

    13、美的世界(引导学生对本专题的关注,使学习课文不成为孤立的学习)。古代有许多文人墨客,有经世之才,却屡遭打击,可是他们非但没有消沉,反而变得日益豁达。比如苏轼。那么,他们为什么能这样呢?这是因为他们有自己的精神支柱,今天我们要讲的庄子就是他们的精神支柱之一。,课堂导语,脉络梳理,下列对课文内容的分析和理解,不正确的一项是 A.第一段从体大、背大、翼大以及活动范围大四个方面极写鲲鹏形象的磅 礴壮观。 B.第三段运用对比论证,有两重对比,一是不厚之水载草芥与载杯对比, 一是不厚之风与九万里旋风对比,都是为了证明加强自身修养的重要性。 C.第四段深入阐述的是蜩与学鸠笑鲲鹏的原因全在于生命之短暂,它们自

    14、 身生命的局限性决定了其必然见识短浅。 D.第六段运用“汤之问棘”的史实,大的代表鲲鹏,小的代表斥 ,进而揭 示“小大之辩”。,答案,解析,解析 都是为了鲜明地指出凭借外物的重要性。,整体感知,课堂互动,1.在本文中,庄子以一只将“徙于南冥”的大鹏,创造出一种雄奇深邃的意境,应如何认识作者所塑造的大鹏形象?,答案,答案 作者从原则上否定了大鹏,认为它的展翅高飞还要凭借海运,并非真正的逍遥。但是,作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调有“小大之辩”;并且多次浓墨重彩、不避重复地描绘大鹏的雄伟形象,对大鹏的热爱之情跃然纸上。这是因为在背大翼广、向往逍遥却又无法逍遥的大鹏身上,体现出的正是作者欲飞

    15、的理想和无法飞走的悲哀。,2.朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖是逍遥的吗?众人希望和彭祖一样长寿,如何理解作者对此的“不亦悲乎”?,答案,答案 (1)(示例)不逍遥。因为它们(他)都受到“年”的限制。 (2)人只看到了自己的寿命没有彭祖长,而没有看到其实彭祖的寿命相对于冥灵、大椿还是很短的;而即使冥灵、大椿能活多少万年,它们的寿命仍然是有尽的,而不是“无穷”的。所以,庄子认为人们可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的,一样受到“年”的限制。这里,庄子进一步阐发要泯除大小之见,对任何事物不要虚妄分别的观点。,3.自然界万物都“有所待”,而且“有所待”都有“小大之辩”。那么,社会中的人是不是也都“有

    16、所待”呢?在文章最后一段中,作者提到了哪些人?分别持什么态度?,答案,答案 (1)有所待。 (2)宋荣子。作者说“宋荣子犹然笑之”“且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣”,“彼其于世未数数然也”,作者认为宋荣子在世上没有急功近利的样子,但他的态度也是不自由的。 (3)列子。“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。”在作者看来,他还是跟大鹏一样,要凭借大风。,4.文中出现了几个“笑”字?各笑什么?作者对他们的态度怎样?,答案,答案,问题争鸣,争论话题 关于庄子的思想,人们有着不同的评价。有人认为他的主张

    17、是消极避世的,也有人认为他的思想是积极有益的。你怎么看待这个问题? 我的观点:_,答案,答案 (观点提示)(示例一)我认为庄子的思想是消极的。从逍遥游中可知,他竭力逃避现实,追求绝对的精神自由,达到“至人、神人、圣人”的境界。要达到这种境界,就要完全忘掉自己,在精神幻觉中消除形骸的我,在精神上和天地合一,与万物同体,完全解脱尘世间的利害、得失、毁誉、是非,精神上得到绝对自由,进入逍遥游的境界。这种所谓的“逍遥”是超出我们物质形体所能达到的高度的,在社会现实中行不通。人们如果以此为追求的目标,只会消极处世,悲观厌世。,(示例二)我认为庄子的思想是积极的。庄子提倡“逍遥”,不过是希望通过个人内心道

    18、德的修持来达到一种内在逍遥的理想境界。这种理想境界可以使人不受外界风雨及个人形体的束缚,无所待而游于无穷。他鼓励人们开阔视野,充分张扬个性,培养不为物累,不随世迁的独立风骨。他的思想中蕴含着催人奋进、敢于问天的求索精神,能够引导人提升自身道德素养,以独立的人格寻求人生的不同答案。因此,他的思想是积极有益的。,多读厚积,素材运用,【点击素材】持竿垂钓的庄子,有人劝他入世为官,他漠然视之,他孤傲的心灵与浑浊的仕途格格不入。他出乎其外,超然尘世,不接受楚国相位,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独自看守月亮的大树,守护着那洁白的美德,享受着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气

    19、蓬勃,光风霁月。面对一池澄清秋水,背对功名利禄,他的心就如同秋水一样清澈、洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘,但正是他的这种心态,成就了其逍遥自由的一生。,一、课本素材,【运用示例】淡泊可以使一个人的素质得到提升,灵魂得到净化。一颗远离扰扰凡尘的心,可以感悟出世间的美好。庄子拒绝高官厚禄,曳尾涂中,清贫一生,终获人生逍遥;诸葛亮寄居于南阳,品读诗书,感受自然,终成一代名仕;刘盛兰寄心于平淡,助人为乐,无私奉献,终成时代楷模。假如庄子一生汲汲于名利,一心想获得高官显爵,他又怎能超脱世俗?假如诸葛亮一心追求权贵,一心想拥有高官厚禄,他又怎会领悟到天人合一的境界?假如刘盛兰想一心为己,放弃行善,他又

    20、怎会成为人人称赞的模范?,华中科大出“新规” 2017年7月,华中科技大学公布了华中科技大学普通本科生转专科管理办法(试行)。据了解,该管理办法是对原学业警示制度的一种补充,其第四条写道:“未达到培养计划总学分规定的3/4(二年级为2/3)者,给予黄牌;未达到2/3(二年级为1/2)者,给予红牌。一次红牌或两次黄牌就得转入专科,且不能再转回本科。”“新规”于2017年9月首次在2017级本科生中施行,2016、2015、2014和2013级(五年制)本科生参照执行。“新规”甫一公布就激起不小的舆论涟漪。“还有这种操作”“学渣晕倒在厕所”是很多网友的第一反应。,二、课外素材,【选材感言】华中科技

    21、大学在很多学生和家长眼里是块“金字招牌”。而招牌需要维护,对于如何调动大学生学习的积极性,华中科大也是煞费苦心。对于大学生而言,如果缺乏“能上能下”的制度措施保障,只会让人才培养质量下降。对于华中科大的大学生而言,认真学习,可以按时拿到文凭,选择工作、出国留学或继续读研;达不到本科毕业的要求,那只能按规定降为专科了,毕业证含金量缩水也只能怪自己。这样的“能上能下”新路子更利于人才的培养。 【请你思考】 你觉得该素材能运用到哪类话题文章中?,美文深读,核心亮点:写法、语言(一),作文命题:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。,智慧是一种经验,一种能力

    22、,一种境界 如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。,提示 这句话点明文题,增加了气势,并给读者留下了悬念,引起读者的阅读兴趣。,再悟亮点,庄子的智慧 推开庄子的门,他不在。(4) 本想与他交谈,可惜,他不在。我漫步于草庐旁,落叶已积了八层。他真的在这里住过吗?还是让他的智慧随着自己的身影飘走了?(1),1.写法灵活 (1)第段画线句子的作用是什么?,提示,先读佳作,“不,我可以证明他在这儿住过。”循声望去,原来是池中探出头的鱼。“我是他笔下快乐的鱼,他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的,但他却知道我是快乐的。他现在的确不在这儿,但是你可以在任何地方找到他。他可能在清风中与你交谈,也可能在这碧波

    23、里映出你的真实、你的心灵,他多半融入了你的心中。”鱼摇动着尾巴游远了。我站起身来,这可以照透人之心灵的碧波,不就是庄子的智慧吗?(2),不知何时,肩上停了一只蝴蝶。“他带走的是我,留下的却是他。我们在梦中飞舞,在花间大笑,我们让后人疑惑已久,可我们却感知着对方。他对这俗世累了、倦了,所以他为他妻子的解脱而开心。他无时无刻不在微笑,也无时无刻不在思考。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我,让自身也升华得如此美丽。”蝴蝶扑闪着翅膀,飞入花间。我闭上眼,这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗?(2),“你是官吏?”脚边爬来了一只老龟。“不,不是,和你一样不是。”我俯下身子。“好得很,清

    24、爽得很,庄子曾以我为喻,拒绝相位。其实,这泥土并不脏,曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗?殊不知,我早就把壳视为自己的血与肉,又怎会觉得累呢?就像有人问庄子读那么多书累吗?在自然中行走累吗?书与自然早已是他的血与骨,何谈受累呢?”龟转过身,爬向淤泥深处。我直起腰来,原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢(2),(2)本文段是怎样写庄子的智慧的?,提示,提示 这三段结合庄子的作品,分别运用鱼、蝴蝶、老龟的口吻来展现庄子的智慧。,2.语言优美 (4)“推开庄子的门,他不在”,这句话有何特点?作用是什么?,提示 这句话简洁凝练,放在开头,使读者不禁产生疑问,自然引起下文。,

    25、提示 庄子的智慧在于境界,在这一境界中,他可以直接领会万物,与天地精神相往来。能走向“道”,与自然相融,与万物合一。,再悟亮点,庄子生于乱世,在世间唱着属于他自己的狂想曲。他赞叹自然的伟大与人的渺小。并不是我们离庄子的智慧太远,而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉,困住了我们的脚步。自然是伟大的,人类是渺小的,但当二者合为一体时,人的渺小也就不可见了。这难道不是庄子智慧的根本吗?(5),(5)第段画线句子的深刻含意是什么?,提示,先读佳作,提示 结尾巧妙地照应了开头,本文在构思上可谓匠心独运。,再悟亮点,我不禁嘲笑自己的浅陋,竟在这里等庄子回来。我应当去大自然,应当去世界上的每一角,去寻找,去拾起他遗留的智慧。(3),(3)本文的结尾有何作用?,提示,先读佳作,


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