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    河北省唐山市2018-2019学年高一下学期期末语文试题(含答案解析)

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    河北省唐山市2018-2019学年高一下学期期末语文试题(含答案解析)

    1、河北省唐山市 2018-2019 学年高一下学期期末语文试题语 文 试 卷第卷(共 39 分)一、 (21 分,每小题 3 分) 1.下列词语中,字形和加点字的读音全部正确的一项是( )A. 嫡亲(d) 草窠 沽名钓誉() 出类拔粹B. 忖度(d) 聒噪 畏葸不前(x ) 暴殄天物C. 倔强(ju ) 湮没 呕心沥血(u) 枯躁无味D. 汤镬(hu) 凝噎 栩栩如生(x) 瓮牖绳枢【答案】D【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音,识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列词语中,字形和加点字的读音全部正确的一项是” ,然后根据字形

    2、和字义辨析字音正误,根据字音和字义辨析字形正误。本题中,A 项, “出类拔粹”的“粹”应为“萃”;B 项, “忖度(d) ”的“度”应读为“du”意思为“推测、估计”;C 项, “枯躁无味”的“躁”应为“燥” 。故选 D。2.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )近日,一名记者爆出足球名帅瓜迪奥拉将于今夏签约意大利尤文图斯俱乐部的消息。一时间,各大媒体纷纷跟进,种种报道沸反盈天。文明因互鉴而丰富,建设社会主义文化强国绝不能抱残守缺,要怀着虚心学习的态度,从世界各国优秀文化成果中积极吸纳有益成分。大学毕业,倔强的我离开父母去了一个陌生的城市。慢慢地我明白了,任何一个人的生活都不应是孤

    3、立的,它与家庭、社会休戚相关。搞经济建设不能以牺牲生态环境作为代价。我们要金山银山,更要绿水青山。要把绿水青山留给子孙后代,就坚决不能做煮鹤焚琴之事。以朱恒银、高凤林为代表的 10 位顶尖技术技能人才,因在工作中求真务实、谨小慎微、精益求精,被评为 2018 年“大国工匠年度人物” 。科技部部长王志刚表示:“要想更好地激发创新活力,多出一流成果,就要改进科研项目经费管理制度,坚决砍掉繁文缛节和陈规旧章。 ”A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求“全都不正确的一项是” ,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。

    4、沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。“种种报道沸反盈天” , “沸反盈天”不能修饰报道。故错误;抱残守缺:形容保守,不知改进。“建设社会主义文化强国绝不能抱残守缺,要怀着虚心学习的态度”即建设现代主义强国不能保守、不知改进,要因时俱进,勇于创新。故正确;休戚相关:彼此间福祸互相关联,强调人与人之间。“任何一个人的生活都不应是孤立的,它与家庭、社会休戚相关。 ”可改为“息息相关” ,指物与物,人与物之间关系密切,对象错。故错误;煮鹤焚琴:把鹤煮了吃,把琴当柴烧,比喻做煞风景的事。“坚决不能做煮鹤焚琴之事。 ”符合句意,以牺牲生态环境作为代价的经济建设就是煮鹤焚琴之事。故正确;谨小慎微:对琐细的事情

    5、过分小心谨慎,以致流于畏缩。“10 位顶尖技术技能人才在工作中求真务实、谨小慎微、精益求精” “谨小慎微”为贬义词,不适合修饰人才。故错误;繁文缛节:繁琐而不必要的礼节,也比喻其他繁琐多余的事项。 “要想更好地激发创新活力,多出一流成果,就要改进科研项目经费管理制度,坚决砍掉繁文缛节和陈规旧章。 ”正确。故错误项为 C。故选 C。3.下列各句中,没有语病的一句是( )A. 华为集团始终以科技进步为动力,不断创新,积极致力于新产品、新技术、新工艺、新材料的研制开发。B. 湘绣是我国的四大名绣之一,目前在机器印刷冲击,人才青黄不接的困扰下,使得湘绣艺术正在走向穷途末路。C. 港珠澳大桥建造的初衷是

    6、,拉近港珠澳之间的地理距离,进一步推动香港和内地开发战略的实施,具有重要意义。D. 中国通过亚洲文明对话大会向全世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会,对外努力建设和平繁荣世界的愿望。【答案】D【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。首先要看清题干“没有语病的一句是” , 再看各个选项按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A 项, “新产品、新技术、新工艺、新材料的研制开发” 搭配不当。应该拆开来, “新技术、新工艺”搭配开发, “新材料”与“研制

    7、”搭配。B 项, “在机器印刷冲击,人才青黄不接的困扰下,使得湘绣艺术正在走向穷途末路。 ”掩盖主语, “在下使得”缺主语,可去掉“使得”或“在下” 。C 项, 结构混乱,句式杂糅造成成分赘余。 “港珠澳大桥建造的初衷是具有重要意义” ,“是”和“具有”都可以做谓语,不能同时存在一个句子中,一个句子只能有一套主谓宾,所以应该删掉:具有重要意义,或者拆成两个句子。修改为:港珠澳大桥建造的初衷是,拉近港珠澳之间的地理距离,进一步推动香港和内地开发战略的实施。或“港珠澳大桥建造成后,拉近港珠澳之间的地理距离,进一步推动香港和内地开发战略的实施,具有重要意义。D 项, 正确。故选 D。4.下列各句中,

    8、表达不得体的一句是( )A. 本人诚挚地邀请您到寒舍做客,希望您能在百忙中拨冗光临,不胜感谢。B. 贵处事务繁杂,捋顺不易,若遇难处,但说无妨,鄙人定当鼎力相助。C. 惊闻令堂在昨夜不幸仙逝,我深感悲伤,希望您能够节哀,振作起来。D. 承蒙您的赏识,我的小书得以付梓,我一定会再接再厉,出新作恭请斧正。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列各句中,表达不得体的一句是” ,然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。本题中,B 项, “鄙人定当鼎力相助”中“鼎力相助”使用不当, “鼎力相助”是请人帮助的客气话,句中

    9、说的是自己,不当,可以改为“尽全力帮助” 。故选 B。5.下列选项中,加点词活用类型不相同的一项是( )A. 使人听此凋朱颜(蜀道难 ) 外连衡而斗诸侯(过秦论 )B. 不如登高之博见也(劝学 ) 空以身膏野草(苏武传 )C. 时政事渐损,权移于下(张衡传 ) 卒廷见相如(廉颇蔺相如列传 )D. 是使民养生丧死无憾也( 寡人之于国也 ) 追亡逐北,流血漂橹(过秦论 )【答案】B【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“下列选项中,加点词活用类型不相同的一项是” ,这是针对文言实词中的词类活用现象设题,然后根据词语在句中

    10、的位置辨析活用类型。本题中,A 项, “凋”使动用法:使凋谢;“斗”使动用法:使斗。相同。 B 项, “高”形容词作名词:高处;“膏”使动用法:使肥沃。不相同。C 项, “时”名词作状语:在当时;“廷”名词作状语:在朝廷。相同。D 项, “生”动词作名词:活着的人;“北”动词作名词:败兵。相同。故选 B。【点睛】6.下列选项中,文言句式不同类的一组是( )A. 何以汝见为(苏武传 ) 未之有也(寡人之于国也 )B. 连辟公府不就(张衡传 ) 铸以 为 金人十二(过秦论 )C. 句读之不知(师说 ) 蚓无爪牙之利(劝学 )D. 而君幸于赵王(廉颇蔺相如列传 ) 身死人手,为天下笑者(过秦论 )【

    11、答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确把握文言句式的能力,解答此类题目,要抓住各种特殊句式的构成特点,结合翻译来判断。A 项, “何以汝见为”译为:我有什么脸面来见你?这是宾语前置, “何以见汝为” ;“未之有也”译为:这是未曾有过 的 事。这是宾语前置, “之”是提宾标志。文言句式相同。B 项, “连辟公府不就”译为:(张衡)多次被公府征召, (张衡)没有就任。这是省略句,省略主语“张衡” ;“铸以为金人十二”译为:把它铸造成十二个铜人。这是省略句。文言句式相同。C 项, “句读之不知”译为:不理解句读。这是宾语前置,该句中“之”是提宾的标志;“蚓无爪牙之利”译为:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿

    12、。这是定语后置。该句中“之”是定语后置的标志。文言句式不同。D 项, “而君幸于赵王”译为:而您被赵王宠幸。这是被动句, “于”表被动;“身死人手,为天下笑者”译为:死在别人手里,被天下人耻笑。这是被动句, “为”表被动。句式相同。故选 C。7.下面的文化常识表述错误的一项是( )A. 古代称跨出一脚为“跬” ,跨两脚为 “步” 。 “不积跬步”中“跬步”指极短的距离。B. 长兄是男子相互间的尊称。长君是对皇帝兄长的尊称,如“前长君为奉车”中的“长君” 。C. 社日是古时祭祀土神的日子,一般在立春后第五戊日为春社,立秋后第五戊日为秋社。D. 后土在古代既可代称大地,又与皇天相对,指地神。如“从

    13、祠河东后土”中“后土”指地神。【答案】B【解析】【详解】本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,B 项, “长君是对皇帝兄长的尊称”错误,应为“长君是对别人兄长的尊称” 。故选 B。二、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面 的 文字,完成下面小题中国特色社会主义文化自信是向新而行的文化自信。涵养我们向新而行的文化自信,重要前提是增进、提升中华

    14、民族对于我们自己的文化的认知、理解,由认知理解而走向认同与确信,增强传承好、发展好自己民族文化的自觉,增强推动当代中国文化创新发展的责任意识。概言之,文化自信,立基于文化自知之上。这里的“自知” ,包括对优秀传统文化之“知” ,对近代以来中国共产党在领导人民革命的进程中所形成的革命文化革命传统之“知” ,对中国特色社会主义文化之“知” 。如何在国民教育体系中,将中国文化的“种子”种植于青年一代的心中,如何面向广泛而多样的社会大众,系统推动中国文化的社会化普及,激发普遍的文化建设的责任意识,需要我们有基于新的时代特点、受众特点的顶层规划与落地设计。要聚焦核心价值观建设这个核心。社会主义核心价值观

    15、是社会主义制度的灵魂,是社会主义文化的精髓。核心价值观的自信,是文化自信的内核所在。我们要涵养中国特色社会主义文化自信,根本的任务和路径即是要有效地推进社会主义核心价值观的培育弘扬。在这一过程中,要注重做好核心价值观的宣传教育,还要注重核心价值观在文化发展各领域与层面的融入贯穿,推出生动活泼、活灵活现反映核心价值观的文艺力作等文化产品,为人们提供丰富的有灵魂有质量的精神营养;注重核心价值观在人们日常生产生活中的融入贯穿,让价值观念带着泥土味、烟火气,与人们的期盼追求连在一起。要抓住全民族文化能力建设这个关键。文化能力,是一个国家在推进文化繁荣发展方面所具有的素质。一个国家的文化能力,既是其文化

    16、发展状况的标示,是其文化发展的依据,也是其文化自信构成的重要基础。一个文化能力贫困的国家,不可能在文化的制高点上欣赏万千气象;一个不注重文化能力涵养、厚植的国家,不可能长久保持文化上的荣光,不可能成为文化旅途上突起的新军。世界文化格局、文化版图的一切变化、调整,背后的根本因素就是不同民族和国家文化能力的消长变化。增进文化自信,重要维度即是增进对于自我文化能力的自信。这种文化上的自我效能感的提升,以文化能力的有效建设为现实依托。文化能力建设的中心任务是文化创新创造能力的建设。推进全民族文化能力的建设,需要深化国民教育综合改革、完善公共文化服务体系,将促进人的发展、人的素质的提升真正地摆在谋划、推

    17、进文化发展的首要位置。用好当代中国发展进步这个最大的教育资源。发展的事实,是思想观念引导、精神动力构建的最有力的证据。涵养我们立足当下、继往开来,立足中国、面向世界的中国特色社会主义文化自信,最根本的依据要在当今时代中国大地上的大变革大发展中来寻找。在中国共产党和中华民族的不懈奋斗中,我们党和国家事业发生历史性变革,我国发展站到了新的历史起点上,中国特色社会主义进入了新的发展阶段。近代以来久经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃,社会主义在中国焕发出强大生机活力并不断开辟发展新境界。这种发展进步的大逻辑中,有文化的逻辑、文化的力量。在我们文化自信的涵养中,应当更加自觉地探索

    18、、揭示当代中国发展进步背后的文化逻辑、文化力量,更加清晰地展示当代中国发展进步中的文化创造新气象。8. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 增进与提升中华民族对于本民族文化的认知与理解,就能够使我们认同并相信本民族的文化。B. 增强推动当代中国文化创新发展的责任意识是涵养中国特色社会主义文化自信的重要前提。C. 涵养中国特色社会主义文化自信,要立足于对优秀传统文化、革命文化和传统、中国特色社会主义文化的自知。D. 涵养中国特色社会主义文化自信,根本的任务和路径是要有效地推进社会主义核心价值观的培育弘扬。9. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A. 文章阐述了文化

    19、自知是文化自信的前提,然后文章详细阐述了如何涵养文化自信。B. 文章在论述“一个国家的文化能力 ”的重要性时,是从正反两个方面加以论述的。C. 文章层层深入从三个方面分析了当代中国如何涵养向新而行的文化自信这一论题。D. 文章以中国发展的历史印记证明了涵养文化自信与当代中国发展进步之间的关系。10. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A. 有基于新的时代特点、受众特点的顶层规划与落地设计就能够涵养我们的文化自信。B. 涵养中国特色社会主义文化自信就要推出反映社会主义核心价值观的文艺力作。C. 推进全民族文化能力的建设,需要将促进人的发展、人的素质的提升摆在首要位置。D. 探索揭示当代中国

    20、发展进步背后的文化逻辑、文化力量要求我们涵养文化自信。【答案】8. A 9. C 10. B【解析】【8 题详解】本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览选项,然后到材料中圈出相关内容,最后进行比对。本题中,A 项, “增进与提升中华民族对于本民族文化的认知与理解,就能够使我们认同并相信本民族的文化” ,说法绝对,原文第一段“涵养我们向新而行的文化自信,重要前提是增进、提升中华民族对于我们自己的文化的认知、理解” 。 “增进与提升中华民族对于本民族文化的认知与理解”是重要前提,并非唯一的决定性因素。故选 A。【9 题详解】本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目

    21、,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,C 项“层层深入”错。原文是从三个方面分析了当代中国如何涵养向新而行的文化自信这一论题,但这三个方面“核心价值观建设” “全民族文化能力建设” “当代中国发展进步”是不同角度、侧面,属于并列关系,并非层层深入的递进。故选 C。【10 题详解】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确

    22、定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A 项, 说法绝对。 “就能够涵养我们的文化自信 ”错。原文第二段“激发普遍的文化建设的责任意识,需要我们有基于新的时代特点、受众特点的顶层规划与落地设计” ,而“有时代特点、受众特点的顶层规划与落地设计”不一定就能够涵养我们的文化自信。故 A 项错误。B 项, 正确。C 项, 曲解文意。 “推进全民族文化能力的建设,需要将促进人的发展、人的素质的提升摆在首要位置”错。原文第

    23、四段“推进全民族文化能力的建设,需要深化国民教育综合改革、完善公共文化服务体系,将促进人的发展、人的素质的提升真正地摆在谋划、推进文化发展的首要位置” ,选项和原文比较出入点在这里:遗漏了“真正地摆在谋划、推进文化发展的”首要位置。漏掉限制成分,表意是有很大差别的,文本很具体,选项太笼统,部分变成整体、全面,扩大了范围。D 项, “探索揭示当代中国发展进步背后的文化逻辑、文化力量要求我们涵养文化自信” 。文章最后一段“在我们文化自信的涵养中,应当更加自觉地探索、揭示当代中国发展进步背后的文化逻辑、文化力量,更加清晰地展示当代中国发展进步中的文化创造新气象。 ”故涵养文化自信需要探索揭示当代中国

    24、发展进步背后的文化逻辑、文化力量,选项中“探索揭示文化逻辑、力量”是“涵养文化自信”的前提条件。而文本中恰好相反:在涵养文化自信的过程中自觉揭示探索文化逻辑、力量。逻辑关系混乱、颠倒。故选 B。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:根据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。准确寻找,筛选提取。筛选和提取

    25、信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。三、文言文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成下面小题。李兴玮,字天玉,湖广巴陵人。弱冠以文藻清拔,推重流辈。应湖广己卯乡举,为章旷所赏拔,用副榜生贡,入太学。假归,值张敬轩陷岳州,索举贡充伪吏。兴玮以渔艇走江北,请兵恢复,遇左良玉前部李成名,因邀与同复岳州。已而敬轩来争,成名兵退。兴玮走,仅以身免。贼擒兴玮父母兄弟宗族凡二十余人,皆杀之。弘光元年,李鸿基渡江,群贼大掠巴陵,兴玮走湖南依章旷,留参幕府。旷以兴玮年少儒弱

    26、,不习驰驱,请于何腾蛟,檄补临武教谕。临武令贪婪无状榜掠庠士兴玮愤之言于腾蛟罢令去临武士民戴兴玮,请即摄令事。兴玮不从,应乡试于衡州,中丙戌乡举。腾蛟悬临武印固待兴玮者四月,遂题授临武知县,以简淡为邑民爱戴。永历元年四月,衡州陷,章旷退屯永州,使人召兴玮,弃城从己军中。兴玮辞曰:“兴玮不欲受民社,而先生强我;既已膺百里之命,则期以颈血溅城头土耳!不能应先生教也。 ”督士民婴城守。时湖南北六十余州县,望风靡走,无一守者,唯临武不下。清兵来攻,乘堙距战,凡五昼夜。清兵佯退,兴玮督民兵开门蹑之,伏起,民兵溃败,兴玮被执。送孔有德,令下吏索降。清巡使李茂祖劝诱之。兴玮大骂曰:“李兴玮铮铮男子,读圣贤书

    27、,岂汝辈从悖逆求食者所能诱耶!”茂祖怒,系之狱。兴玮未有妻子,唯一髯苍头相随,亦不肯剃发,自请同系。兴玮于狱与闻大成唱和,作诗数十篇,佚不传。茂祖知不可屈,报有德,杀之。兴玮将赴刑,南向叩首,已,顾大成曰:“吾与君今日乃得毕此一大事!”遂遇害。其髯苍头自请同死。刑者以无杀苍头令,不听。苍头夺刀斫杀兴玮者,遂亦见杀。11. 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A. 檄补临武教谕 檄:檄文B. 固待兴玮者四月 固:坚持C. 督士民婴城守 婴:环绕D. 兴玮督民兵开门蹑之 蹑:跟踪12. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 临武令贪婪无状/榜掠/庠士兴玮愤之 /言于腾蛟

    28、/罢令去/B. 临武令贪婪无状/榜掠/庠士兴玮愤之 /言于腾蛟罢/令去/C. 临武令贪婪无状/榜掠庠士 /兴玮愤之/言于腾蛟/罢令去/D. 临武令贪婪无状/榜掠庠士 /兴玮愤之/言于腾蛟罢/令去/13. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 李兴玮文勇兼备。李兴玮因为文章写得好,受同辈推崇,尤其被章旷赏识;在岳州失陷后,自己请求救兵收复岳州。B. 李兴玮尽忠职守。李兴玮在做临武县教谕的时候,勇于揭发临武县令的不法行为,并被临武县士民拥戴为临武县令。C. 李兴玮勇于担当。李兴玮在很多州县都弃城而走的情况下,坚持和临武县士民坚守城池,但终因麻痹大意兵败被俘。D. 李兴玮宁死不屈

    29、。李兴玮被俘以后,面对清兵的威逼利诱,始终也没有屈服,并且痛骂诱降者,最后慷慨赴死。14. 把第 I 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)既已膺百里之命,则期以颈血溅城头土耳!(2)岂汝辈从悖逆求食者所能诱耶!【答案】11. A 12. C 13. B 14. (1)已经接受了知县的任命,就希望用我的鲜血溅在城头的土上!(2)岂是你们这些投靠违背正道求生的人能够劝降的?【解析】【11 题详解】本题考查常见文言实词。解答本题,考生可以根据实词在文言句子中的位置,推断它的词性,根据词性进而推断它的词义。A 项, “檄:檄文”错。 “檄补临武教谕”的“檄”意思为:用檄文征召、声讨或晓

    30、谕。故选 A。【12 题详解】本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“临武令贪婪无状”主语是“临武令” ,谓语“贪婪无状” ,结构完整,语意完整, “状”后断开。 “榜掠庠士”省略主语, “榜掠”是谓语, “庠士”是宾语, “庠士”之后断开。 “兴玮愤之”主谓宾结构完整,“言于腾蛟”介词结构后置,意思是“向腾蛟说” , “腾蛟”后断开。故选 C。【13 题详解】本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题,要求考生认真审题,提干要求“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是” ,考生在读懂

    31、原文的基础上,对选项中的内容进行分析。即可得出答案本题 B 项“李兴玮在做临武县教谕的时候,勇于揭发临武县令的不法行为,并被临武县士民拥戴为临武县令。 ”时间错误。依据“中丙戌乡举遂题授临武知县,以简淡为邑民爱戴” “临武士民戴兴玮,请即摄令事。 ”时间与事件不相符。故选 B。【14 题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题(1)中 “膺”译为“接受” ;“百里”译为“知县”

    32、;“期”译为“希望” 。 (2) “从”译为“投靠” , “求食者”译为“求生的人” 。【译文】李兴玮,字天玉,是湖广巴陵人。20 岁的时候凭着文章的辞采清秀脱俗而被同辈人推崇看重。参加湖广己卯年从乡里选拔人才的考试,被章旷赏识提拔,通过乡试扩录者中贡生的身份进入太学。休假回家,正赶上张敬轩攻占岳州,被捉拿以贡生的身份冒充了军中小吏。李兴玮乘坐渔艇逃亡到江北,向军队请求恢复自己的身份,遇到左良玉以前的部属李成名,于是被邀请和他一起回到了岳州。不久张敬轩来攻打,李成名被打退了。李兴玮逃跑,仅仅是保全了生命。敌人捉拿了他的父母兄弟及宗族,一共二十多人,都杀了。弘光第一年,李鸿基渡过长江,敌军大举入

    33、侵巴陵。李兴玮逃到湖南投靠了章旷。留任幕府参与谋划。章旷因为李兴玮年轻柔弱,不适应策马疾驰,向何腾蛟请求,发檄文让他补任临武教官。临武县令贪婪无礼,恣意拷打学生。李兴玮愤怒地向何腾蛟诉说这件事,就罢免了临武县令。百姓们拥戴兴玮,请求让他代管县里的事情。兴玮没有接受,到衡州参加乡试,通过了丙戌年乡里的选拔。何腾蛟搁置了临武县的大印坚决等待李兴玮四个月,就亲笔写下“临武知县”四字授予他,治理临武以简朴淡泊的作风深受百姓爱戴。永历第一年四月,衡州被攻陷,章旷退兵。驻扎永州,派人召兴玮过来,让他放弃临武跟随自己到军中任职。兴玮拒绝说:我不想担任地方长官,但是先生强力推荐我。现在已经接受了知县的任命,就

    34、希望用我的鲜血溅在城头的土上罢了!不能响应先生的教诲。 ”监督百姓环城而守卫。当时湖南北面有六十多个州县,都望风逃跑,无一个守城的,只有临武坚守城池不放弃。清兵来攻打,李兴玮登上高地指挥抵御,共坚持了五天五夜。清兵假装退兵,李兴玮监督百姓士兵打开城门紧追,伏兵冲出来,百姓士兵溃败,李兴玮被捉那=拿。送到孔有德命令下属官吏想法劝降。清朝巡使李茂祖劝说引诱他。兴玮大骂着说:“我李兴玮是铁骨铮铮的热血男子,读的是古圣先贤书,难道是你们这些投靠违背正道一心只为求生的人能够劝降的吗?”茂祖听后很生气,把他关押到监狱里。 ”李兴玮没有妻子儿女,只有一个白发斑白的老人跟随他,也不肯剃发投降,自己请求跟李兴玮

    35、关押一起。李兴玮在监狱里与闻大成唱和吟诵,创作几十篇诗歌,都散失没有流传。茂祖知道不可以劝降,回复孔有德,要杀了他。李兴玮即将奔赴刑场时,面向南方叩头,叩头完毕后,回头看着闻大成说:“我和你今日才得以完成这件大事!”于是被杀害。跟随他的白发老人也请求一起处死。执行的人因为没有斩杀老人的命令,拒绝杀他,老人夺砍杀李兴玮的人的刀,就紧跟着被杀了。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换” ,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组

    36、词” ;对特殊的地名、人名等要“保留” ;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。第卷(共 111 分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。舟月对驿近寺 杜甫更深不假烛,月朗自明船。金刹清枫外,朱楼 白水边。城乌啼眇眇 ,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。【注】 此诗作于大历三年(768 年) ,已入暮年的诗人乘船出三峡东下归乡,由于生活困难,不能北归,被迫往南行。朱楼:这里指驿舍。眇眇:形容啼声细小。娟娟:姿态柔美的样子。15. 下列对这首诗的理解和鉴赏,不正确的一项是A. 夜深了,由于明月当头,清辉遍洒人间,船上也用不着点起灯烛,皎月入舱

    37、,船中自明。B. 佛寺宝塔、驿站朱楼在月光下静静地安睡着,诗人以静寂之景来表达内心的平静之情。C. 诗人隐隐听到城楼上传来的乌鸦啼叫声,借着月光能看到江边沙洲上夜宿的娟娟鹭鸟。D. 诗人以皓首江湖客自比,在月朗声幽的寂寂深夜,江船之上,诗人无眠,钩帘望月。16. 末句“钩帘独未眠” ,诗人“独未眠”的原因都有哪些? 【答案】15. B 16. 人生迟暮; 漂泊之苦;思乡而不得归的愁苦;寂寞孤独之感。【解析】【15 题详解】本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目

    38、,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对这首诗的理解和鉴赏,不正确的一项是” ,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,B 项, “诗人以静寂之景来表达内心的平静之情”错误, “金刹清枫外,朱楼白水边”意思是“青青的枫林外是金光闪烁的佛寺宝塔,银白色的水波边是驿站里那朱红色的小楼。它们在这皎洁的月光抚慰下静静地安睡着” ,此句实际上以乐景衬哀情,景色宜人寂静,在青枫古刹边,思绪复杂,或许是想国事未安,或许是想亲朋离散,或许是

    39、想壮志难酬,或许是想人生苦短。只有诗人孤苦无依,在这个月明星稀的夜晚,坐在帘儿高挂的船舱之内,难以成眠。而并非“内心平静” 。故选 B。【16 题详解】本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“诗人独未眠的原因都有哪些” ,然后理解所在句子的意思,再结合全篇分析诗人的情感。末句 “钩帘独未眠” ,从注释来看, “已入暮年的诗人乘船出三峡东下归乡,由于生活困难,不能北归,被迫往南行” 尾联写诗人自己无法入眠,在青枫古刹边,思绪复杂,或许是想国事未安,或许是想亲朋离散,或许是想壮志难酬,或许是想人生苦短。全诗语言清丽,意境凄凉,表达了诗人

    40、的内心与外界景物的隔膜,表现了诗人的寂寞孤独之情。由此即可得出答案。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个:意象意境分析不当,基础知识运用错误,词句解说曲解原意,主题情感分析不当,手法分析张冠李戴等等。解答此类题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,细读选项划出要点,即切分关键信息,最后正选排除巧妙用。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)白居易在琵琶行中用“无声”和

    41、“江月”衬托琵琶演奏效果的句子是:“_,_。 ”(2)韩愈在师说中用“_,_”两句表达了“谁懂得道理,谁就是老师”这一观点。(3)苏轼在念奴娇赤壁怀古中, “_,_”两句以美人烘托英雄,更见周瑜姿容雄伟,英气勃发。【答案】 (1). 东船西舫悄无言 (2). 唯见江心秋月白 (3). 道之所存 (4). 师之所存也 (5). 小乔初嫁了 (6). 雄姿英发【解析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:“舫” “唯” “

    42、道” “姿”五、文学类文本阅读(20 分)阅读下面文字,完成下面小题。 捡 漏 儿程宪涛十年以后,吴征已是鉴宝专家,古玩行业的翘楚,古董界的权威。吴征经常参加鉴宝秀,出现在电视上、课堂上,或一针见血巧辨真伪,或化腐朽为神奇。但是,最让他引以为豪壮的事,依然是那次捡漏儿。 “漏”摆在楠木架上,在各朝历代器皿中,虽然显得不起眼儿,地位却是举重若轻。那一年,吴征到河南出差,完成公干后逛古董摊儿。地摊儿上多是仿冒品,他没指望淘到什么。无心插柳柳成荫,在最西侧一摊儿上,他发现了这个物件。摊主五十岁左右,黑黝黝的脸庞,浑身筋骨分明。正面多是一些赝品,角落里蹲着“漏” 。吴征的心怦怦乱跳,仿佛饿狼要冲出山。

    43、吴征把欲望关进笼子,表现得轻松平静。他先拿起一件做旧的砚台,询问价格。摊主回应的价格离谱。吴征又拿起仿制香炉,摊主说出实情是假货。在古董市场里,真真假假虚虚实实,含含糊糊模棱两可。吴征装作对罗盘感兴趣,开始认真地砍价,挑拣罗盘的毛病,那是民国时期的器物,本就不值几个钱。吴征把价格压得低,双方自然无法谈拢。然后,他终于拿起“漏” ,仿佛漫不经心地刚看到一样。吴征第一眼就断定,那是唐朝时期的瓷器,时代特征不明显,恰恰因这一点,让很多人失之交臂。吴征问:“这小家伙什么价?”摊主伸出了一个巴掌。吴征故意说道:“五十块?”摊主显出不屑,道:“五百。 ”吴征用指鹿为马战术,道:“寻常百姓家的东西,花哨但缺

    44、少质感和气度。 ”其实,摊主再添两个零,吴征购买的意志依然坚定。这时有人走过来,吴征侧身挡住“漏” ,唯恐被抢夺走,或者来人哄抬物价。好在那人没发现。吴征继续道:“四百我拿走。 ”摊主道:“四百九,给您留个打车钱。 ”吴征显出无奈的样子,从衣兜里摸出钱递上,接过找的十块钱,捧着“漏”撤退。业界人士来欣赏“漏” ,有人出百倍价格,有人出千倍价格。物以稀为贵,世上孤品,奇货可居。“小小的古董,是时代的断面,包藏着历史、地理、文化”后来吴征在各种场合,描述这段捡漏儿的经历,面对电视台主持人,面对礼堂黑压压的人群,面对来访的朋友同事,经过无数次加工润色、添枝加叶,使其成为一段传奇故事。吴征在故事里斗智

    45、斗勇,占据主动控制节奏,而摊主顽固无赖,始终被蒙在鼓里,最后变成了一个傻瓜,与财富擦肩而过,把珍品拱手相送。其中,吴征添加了自己忐忑、惶恐、害怕等心理活动,人物有血有肉,故事具有可听性。吴征娓娓道来、侃侃而谈,引来听者的艳羡感叹。吴征总忘不了煽动、蛊惑听众去小摊儿,说不定有意外收获。若抛开文化和历史,用金钱衡量古董,吴征仅凭这个“漏” ,就能跻身小康水平。他现在已成为专家大师,各种头衔称呼里饱含着对吴征的敬佩尊重。吴征每天坐在楠木椅子上,品味着上好的红茶,目光停留在古董上,内心滋润且满足。某天,再次去河南那座城,吴征想到古董摊儿上看看,重温下历史,缅怀下过往。他很少到摊位来淘宝,即使来,也是以

    46、居高临下的眼光,用达观的心态闲逛。遗落民间的珍宝少。十余年了,那个摊主还在。十多年的风霜雨雪染白了吴征的头发,摊主没有大变化。看来摊主没有发财,没有淘到值钱的货色。以前摊上还有民国造物,现在全是仿制品。彼此咫尺天涯,吴征一步登天,摊主平淡平庸。吴征拿起一个盘子,即使是初入门的人,也一定看得出来,这是一个低劣的赝品。尤其可笑的是,盘子上居然烧着字,画蛇添足欲盖弥彰。吴征说:“一万元卖吗?”摊主正在吃盒饭一碗浑浊的麻辣烫。他吃惊地抬起头来,下意识地说道:“卖!”吴征道:“可以转账吗?我没有带那么多现金。 ”摊主放下麻辣烫,重视起生意来,道:“如果您执意买的话,给二百块钱得了。 ”“为什么?”吴征问

    47、。摊主道:“那是赝品,我不能骗您!”吴征不知如何离开市场的。从此,他不再讲述捡漏儿的故事。那个“漏”放在角落里,有人问起来历,吴征就说:“骗来的!”询问的人审视吴征,道:“吴大师,你的意思?”吴征认真地说:“真的!”18. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是A. 地摊属于文物收藏界的底层,鱼龙混杂,真真假假,这种环境正好可以让吴征能够展现自己慧眼识珠的本领,从而能够“捡漏儿” 。B. 吴征向别人讲述自己捡漏儿的经历时,添油加醋,加进了很多不真实的情节,主要是为了鼓励大家都去地摊捡漏儿,从而改变自己的命运。C. 吴征被风霜雨雪染白的头发是他十多年征战古玩行业所留下的印记

    48、,摊主形象没多大变化,也折射出摊主十多年的经商经历。D. 小说最后吴征回答说“真的 ”,这里含义丰富,既指吴征认为自己“捡漏儿”的行为是“骗” ,又说那个“漏”是真品。19. 请简要概括吴征在“捡漏儿” 的 过程中,都运用了哪些战术?20. 吴征两次去地摊,心态有何变化?请结合文本简要分析。21. 小说题目是“捡漏儿” ,你认为吴征捡到了什么,漏掉了什么?请结合全文简要分析。【答案】18. B 19. 围魏救赵(声东击西) 欲擒故纵(装作漫不经心)指鹿为马 20. 第一次来到地摊看到有漏儿可捡内心狂喜,表面却故作镇定。第二次来到地摊缅怀过往,内心得意,居高临下。被摊主本分经商触动,离开地摊时的失落。 21. 吴征捡到了唐朝时期的瓷器,捡到了业界的名誉与地位。吴征漏掉了行业中本分经营之道。【解析】【18 题详解】本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的


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