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    四川省叙州区第一中学2018-2019学年高一下学期开学考试语文试题(含答案解析)

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    四川省叙州区第一中学2018-2019学年高一下学期开学考试语文试题(含答案解析)

    1、2019年春四川省叙州区第一中学高一开学考试语文试题本试卷分第 I卷(阅读题)和第 II卷(表达题)两部分,考试时间为 150分钟,满分 150分。第 I卷 阅读题(70 分)一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(9 分,每小题 3分)阅读下面的文字,完成各题。汉代篆书的文化精神篆书的应用遍及汉代日常生活的各个方面,其书法艺术也在继承了秦代小篆写法的基础上有了更高的审美追求和艺术表现。秦王朝统一六国之后,秦始皇采用了丞相李斯的建议,在文字政策上“罢其不与秦文合者” ,以秦系文字为基础统一全国文字。秦代篆书最具代表性的书法作品就是李斯所写的泰山、峄山、琅琊台、会稽、之罘等刻石。李斯是法

    2、家人物的代表,法家之于审美采取的是“好质而恶饰”的主张,反对各种形式的装饰。这也正是李斯小篆“省大篆之繁缛以趋简易” 、笔画粗细均等、结体平正匀齐的原因。秦亡汉兴,汉初采用了道家的“无为而治”的思想治国,汉武帝时又采用了董仲舒的意见“罢黜百家,独尊儒术” 。与法家的审美思想相比,道家审美观超越了功利性的羁绊,而儒家审美观则强调了文(饰)与质的辩证统一关系。讲实用性也讲审美性,这是汉代美学思想对秦代美学思想的突破,也是汉代艺术繁荣发展的一个原因。如果说以道、儒思想取代法家思想促使汉代审美趋于开放,那么,地域文化对于汉代艺术的发展起到了决定性的作用。李泽厚先生在美的历程一书中说道:“其实,汉文化就

    3、是楚文化汉起于楚地,刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区。楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后,并与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统。它是主宰两汉艺术的美学思潮。 ”与北国文化不同的是,这种弥漫着浪漫主义色彩的南国楚文化充满了想象、神人交织、赤兔金鸟、羽人戏龙就像屈原离骚中所说的那样, “佩缤纷其繁饰兮,芳霏霏其弥章” 。注重雕饰、充满想象,是其显著的审美特征。汉赋、汉帛画、汉雕塑、汉画像石等无不彰显着这种缤纷浪漫的情怀。书法也是如此,汉代篆书一改秦篆的“玉箸”式样,提按波变,跌宕流动,充满了节奏变化。起笔时或藏或露,少有雷同;收笔处或作悬针,或为垂露,姿态万千;转折处或提或按,方圆

    4、兼备,虚实相生。瓦当铭文更能随形布势,随意生态,活泼多变;缪篆屈曲回环;鸟虫篆,笔画作鸟、虫、鱼状,更是将篆书的装饰意味、浪漫色彩发挥到了极致。“圣人立象以尽意” ,汉代流动瑰丽的篆书,所表达的正是汉代崇尚浪漫、重视装饰的审美追求。森严的秦文化之“法”与浪漫的楚文化之“意”在汉代篆书里交融,开创了中国书法史上辉煌的一页。1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A. 在审美上,以李斯为代表的法家反对各种形式的装饰,他的小篆笔画粗细均等、结体平正匀齐,体现了法家“好质而恶饰”的主张。B. 泰山、峄山、琅琊台、会稽、之罘等刻石省去了大篆的繁缛而更趋简易,是秦代篆书最具代表性的书法作品。C. 汉代

    5、融合了道家“无为而治”和董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”治国思想,强调“文” “质”辩证统一的审美观。D. 注重雕饰、充满想象,是南国楚文化显著的审美特征。汉赋、汉帛画、汉雕塑、汉画像石等都彰显着这种缤纷浪漫的情怀。2. 下列对“汉代篆书的文化精神”的理解,不符合原文意思的一项是A. 汉代篆书是汉代审美趋于开放的产物。汉代美学思想突破了秦代美学思想,讲实用也讲审美,促使了包括篆书在内的汉代艺术的繁荣。B. 楚汉浪漫主义取代了先秦的理性精神,主宰了两汉艺术的美学思潮。地域文化的深刻影响决定了汉代篆书的文化精神。C. 汉代篆书提按波变,跌宕流动,充满了节奏变化;特别是鸟虫篆更将篆书的装饰意味和浪漫色彩

    6、发挥到了极致。D. 汉代篆书既有道家“无为”的审美观,也有儒家“文质”辩证统一的思想;既有秦文化的森严法度,也有楚文化的浪漫情怀。3. 下列理解和分析,不符合原文内容的一项是A. 秦始皇灭六国后采用李斯的建议,在文字政策上“罢其不与秦文合者” ,以秦系文字为基础统一了全国文字。B. 汉代篆书在书法艺术上继承了秦代小篆的写法,但与秦代小篆相比,它又有更高的审美追求和艺术表现。C. 汉代篆书流动瑰丽,表达了汉代崇尚浪漫、重视装饰的审美追求,书写了中国书法史上辉煌的一页。D. 汉代篆书在汉代繁荣发展,它的应用遍及汉代日常生活的各个方面,成为当时人人必须掌握的一种字体。【答案】1. C 2. B 3.

    7、 D【解析】【1 题详解】试题分析:该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。C 项“强调“文” “质”辩证统一的审美观”理解错误。强调“文” “质”辩证统一的仅仅是儒家的审美观,原文“道家审美观超越了功利性的羁绊,而儒家审美观则强调了文(饰)与质的辩证统一关系。 ”本项以偏概全。故选 C项。【2 题详解】试题分析:本题

    8、考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。B 项“楚汉浪漫主义取代了先秦的理性精神”错。原文表述是“楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后,并与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统” ,并不是取代。故选 B项。【3 题详解】试题分析:本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干要求,然后找到文本相对应的内容,加以比较,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。D 项表述“成为当时人人必须掌握的一种字体”属无中生有。原文只是提

    9、到了“篆书的应用遍及汉代日常生活的各个方面” 。故选 D项。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,首先要明确题干涉及的对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。(二)文学类文本阅读(14 分)阅读下面的文字,完成各题。秋的气味林海音秋天来了,很自然地想起那个地方西单牌楼。无论从哪个方向来,到了西单牌楼,秋天,黄昏,先闻见的是街上的气味。炒栗子的香味弥漫在繁盛的行人群中

    10、,赶快朝向那熟悉的地方看去,和兰号的伙计正在门前炒栗子。和兰号是卖西点的,炒栗子也并不出名,但是因为它在街的转角上,最是扎眼,就不由得就进去买。来一斤吧!热栗子刚炒出来,要等一等,倒在箩中筛去裹糖汁的沙子。在等待称包的时候,另有一种清香的味儿从身边飘过,原来眼前街角摆的几个水果摊子上,枣、葡萄、海棠、柿子、梨、石榴全都上市了。香味多半是梨和葡萄散发出来的。沙营的葡萄,黄而透明,一撅两截,水都不流,所以有“冰糖包”的外号。京白梨,细而嫩,一点儿渣儿都没有。 “鸭儿广”柔软得赛豆腐。枣是最普通的水果,郎家园是最出名的产地,于是无枣不郎家园了。老虎眼,葫芦枣,酸枣,各有各的形状和味道。 “喝了蜜的柿

    11、子”要等到冬季,秋天上市的是青皮的脆柿子,脆柿子要高桩儿的才更甜。海棠红着半个脸,石榴笑得露出一排粉红色的牙齿。这些都是秋之果。抱着一包热栗子和一些水果,从西单向宣武门走去,想着回到家里在窗前的方桌上,就着暮色中的一点光亮,家人围坐着剥食这些好吃的东西的快乐,脚步不由得加快了。身后响起了铛铛的电车声,五路车快到宣武门的终点了。过了绒线胡同,空气中又传来了烤肉的香味,是安儿胡同口儿上,那间低矮窄狭的烤肉宛上人了。门前挂着清真的记号,他们是北平许多著名的回教馆中的一个,秋天开始,北平就是回教馆子的天下了。矮而胖的老五,在案子上切牛羊肉,他的哥哥老大,在门口招呼座儿。他的两个身体健康、眼睛明亮,充分

    12、表现出回教青年精神的儿子,在一旁帮着和学习着剔肉和切肉的技术。炙子上烟雾弥漫,使原来就不明的灯更暗了些,但是在这间低矮、烟雾的小屋里,却另有一股温暖而亲切的感觉,使人很想进去,站在炙子边举起那两根大筷子。老五是公平的,所以给人格外亲切的感觉。它原来只是一间包子铺,供给附近居民和路过的劳动者一些羊肉包子。渐渐地,烤肉出了名,但它并不因此改变对主顾的态度。比如说,他们只有两个炙子,总共也不过能围上一二十人,但是一到黄昏,一批批的客人来了,坐也没地方坐,一时也轮不上吃,老五会告诉客人,再等二十几位,或者三十几位,那么客人就会到西单牌楼去绕个弯儿,再回来就差不多了。没有登记簿,他们却是丝毫不差地记住了

    13、先来后到的次序。没有争先,不可能插队,一切听老五的安排,他并没有因为来客是坐汽车的或是拉洋车的,而有什么区别,这就是他的公平和亲切。一边手里切肉一边嘴里算账,是老五的本事,也是艺术。一碗肉,一碟葱,一条黄瓜,他都一一唱着钱数加上去,没有虚报,价钱公道。在那里,房子虽然狭小,却吃得舒服。老五的笑容并不多,但他给你的是诚朴的感觉,在那儿不会有吃得惹气这种事发生。秋天在北方的故都,足以代表季节变换的气味的,就是牛羊肉的膻和炒栗子的香了!4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. “海棠红着半个脸,石榴笑得露出一排粉红色的牙齿” 运用拟人的修辞手法,将海棠和石榴人格化,形象地生动

    14、地说明北京秋果的成熟以及对人的诱惑力。B. 北京城很大,作者只选取西单牌楼和安儿胡同口儿上的烤肉铺来写,因为这两处地方最能体现出北京的特色,是季节变换的代表。C. 文章要从大处着眼,小处落笔。 “秋的气味”应该够大,但作者围绕“炒栗子的香”和“牛羊肉的膻”着笔,这样的细节写出了作者的欣喜和欲望,足以让人玩味不已。D. 本文语言精炼,娓娓道来,本色真实,自然天成。作者笔调平实,京味儿纯正,文化底蕴厚重。5. 请结合文章,分析老五的人物形象。6. 秋的气味中“气味”具有哪些含义?请结合全文进行赏析。【答案】4. B 5. 例一:老五是一位手艺精湛的生意人,它具有公平、亲切,随和、诚朴的优秀品质。(

    15、1)儿子在一旁学习剔肉和切肉技术的侧面描写和边切肉边算账的正面描写,可以看出老五手艺精湛。(2)老五烤肉出名后,没有改变对主顾的态度,也没有因为来客地位、身份的高低,而有什么区别,可以看出老五公平、亲切。(3)老五不虚报价格,而且价钱公道,他笑容不多,但给人以诚朴的感觉,在那儿吃饭不会惹气。在那里,房子虽然狭小,却吃得舒服。可以看出老五随和、诚朴。例二:(1)老五是一位手艺精湛的生意人。儿子在一旁学习剔肉和切肉技术的侧面描写和边切肉边算账的正面描写,都可以体现出老五手艺精湛。(2)老五具有公平、亲切优秀品质。老五烤肉出名后,没有改变对主顾的态度,也没有因为来客地位、身份的高低,而有什么区别,可

    16、以看出老五公平、亲切。(3)他性格随和、诚朴。老五不虚报价格,而且价钱公道,他笑容不多,但给人以诚朴的感觉,在那儿吃饭不会惹气。在那里,房子虽然狭小,却吃得舒服。可以看出老五随和、诚朴。 6. (1)既指“西单牌楼”处栗子、枣、葡萄、海棠、柿子、梨、石榴的香味,也指“安儿胡同口儿上”烤羊肉味。(2)指家庭和睦、快乐的祥和之味。(3)指老五的公平、亲切所带来的和谐氛围之味。(4)借写北京秋的气味,来展现北京人和平共处的精神状态。【解析】【4 题详解】试题分析:题干要求选出“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项” ,这是一道综合题,既有内容的考查,也有技巧的考查。首先要明确题干的要

    17、求,是“正确”还是“错误” ,是“一项”还是“两项” 。本题中,B 项, “因为这两处地方最能体现出北京的特色,是季节变换的代表”有误;从文中来看,文章最后一段说“秋天在北方的故都,足以代表季节变换的气味的,就是牛羊肉的膻和炒栗子的香了” ,可见“西单牌楼和安儿胡同口儿上的烤肉铺”这两处地方不是最能体现出北京的特色,而是最能体现出北京的秋味;也不是季节变换的代表,是季节变换的气味的代表。【5 题详解】试题分析:题干要求“结合文章,分析老五的人物形象” ,这是考查文中的人物形象。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、人物的言行举止来整体感知。概括时既要做到全面,又要突出重点。解答本题抓住“老五

    18、”待客的言行去分析即可。如文章第六段“老五是公平的,所以给人格外亲切的感觉” “他并没有因为来客是坐汽车的或是拉洋车的,而有什么区别,这就是他的公平和亲切” ,如第七段“没有虚报,价钱公道。在那里,房子虽然狭小,却吃得舒服。老五的笑容并不多,但他给你的是诚朴的感觉” ,从这两处的语言叙述中可以看出老五公平、亲切、随和、诚朴的优秀的品质;如第七段“一边手里切肉一边嘴里算账,是老五的本事,也是艺术” ,这表现出他技艺的高超。点睛:解答形象类题目时,首先要把握塑造形象的手法,一般包括两种,一是直接描写,即对人物的语言、动作、神态、心理进行描写,二是借助环境或他人进行侧面衬托。然后要到文中圈出对人物进

    19、行直接描写的语句,还可以圈出作者进行概括描述或借助他人之口进行评价的语句,最后进行概括。如本题中, “老五”是一位生意人,文中有对他的直接描述,也有间接的衬托,作为生意人,他的手艺高超,待客的态度公平亲切,文中在对他进行描写的同时还借助对他两个儿子的描写进行衬托,如“他的两个身体健康、眼睛明亮,充分表现出回教青年精神的儿子,在一旁帮着和学习着剔肉和切肉的技术” 。根据这些内容进行概括即可。【6 题详解】试题分析:题干问的是“秋的气味中气味具有哪些含义?请结合全文进行赏析” ,这是针对文章标题设题,要求理解“气味”的含义。首先要理解“气味”的本义,即具体的味道,从文中来看,主要指“西单牌楼”处

    20、栗子、枣、葡萄、海棠、柿子、梨、石榴的香味,也是指“安儿胡同口儿上”烤羊肉味;然后要分析其内在的含义,如第四段,买完东西后,回家的途中想象家人的场景;“气味”更指老五的公平、亲切所带来的和谐的氛围之味,文章通老五他的行为、性格、品质,如“他并没有因为来客是坐汽车的或是拉洋车的,而有什么区别” , “没有虚报,价钱公道” , “房子虽然狭小,却吃得舒服”等,体现出他带来的“和谐氛围之味” 。考生还可以从北京人的角度分析, “一到黄昏,一批批的客人来了,坐也没地方坐,一时也轮不上吃,老五会告诉客人,再等二十几位,或者三十几位,那么客人就会到西单牌楼去绕个弯儿,再回来就差不多了。没有登记簿,他们却是

    21、丝毫不差地记住了先来后到的次序。没有争先,不可能插队,一切听老五的安排” “在那里,房子虽然狭小,却吃得舒服” “ 在那儿不会有吃得惹气这种事发生” ,这“气味”还指“北京人和平共处的精神状态” 。解答本题,应从具体到抽象、由个体到群体,进而挖掘创作主旨。(三)实用类文本阅读(12 分)阅读下面的文字,完成各题材料一:丁酉新春,旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国, “圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代, “中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。人们关注“中国诗词大会” ,是因为内心对于精神雨露的渴求,而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝

    22、练,朗朗上口。阅读诗词,人们享受着语言美感带来的欢愉,同时也能感知诗词作者所要表达的思想,这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词,体悟诗词作者的心境,跟他们进行心灵对话,有助于提升人们对生活的感知能力,学习像诗词作者一样去感受和思考生活。人们关注“中国诗词大会” ,还因为如今人们的生活节奏较快,每天八小时上班,满负荷运转,单调乏味的生活让人感觉压抑,而读诗可以暂时疏解内心的阴郁, “中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词,从诗词之美中获取生活的诗意。生活需要诗意,但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意,才能在与诗词相会的过程中提升文化素养,让心灵空间更饱满。生活不只是柴

    23、米油盐,还有诗和远方。(摘编自“中国新闻出版广电网” ,记者李兆清)材料二:近日,中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说:“诗词是情感的抒发,节日集中展现了中华诗词文化的魅力,引发了广大观众的文化认同和情感共鸣,也坚定了国人的文化自信。 百人团成员最小的 7岁,武亦姝 16岁,陈更 20多岁,看到他们那么年轻,就觉得中华文化后继有人。 ”腹有诗书气自华,这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。 “中国诗词大会”总导演颜芳回忆,第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝,无论是在地方选拔还是在现场比赛中,都特别淡定。 “她得冠军的那一刻,我们想把摄像机推上去给个表情特写,结

    24、果发现没必要,她脸上特别平静。 ”也许,传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远,而诗词大会正在拉近这个距离。阚兆江透露,其实诗词大会的题库内容 85%以上来自中小学课本,所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感” 。“我们不是文人雅士的沙龙,得让人看得懂,从大家熟悉的诗词名篇切入,可以拉近和观众的距离。 ”阚兆江说, “每一道题不仅是题目,还是话题的开启,让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试,而是想通过诗词陶冶人们的情操,滋养人们的心灵。”所以,诗词大会的题目都颇“接地气” 。比如,把“减肥”与“楚王好细腰,宫中多饿死”联系,把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊”联系, “求田问舍

    25、,怕应羞见,刘郎才气”对应的则是“购房”都是当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说,已经成为生活的一部分。颜芳说:“其实诗词的功能至今没有失去,写诗就跟发朋友圈一样,都是情感的表达,很有趣,也很时尚。诗词大会落幕,而青年一代的诗意生活方兴未艾。(摘编自中国青年报 ,记者蒋肖斌)材料三:诗词综艺火爆,最近令朋友圈和各种群话风突变,忽如一夜春风来,答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下,舆论也出现了反弹,如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪” “诗词大会说白了还是一场电视秀”等。16岁的上海女生武亦姝获胜,成了风靡网络的古典风少女偶像,与新媒体喧嚣传播形成对照的是,女孩淡定拒绝了媒体采访

    26、。江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者, “会背古诗的孩子成了古代才女的代名词,成了令人羡慕的别人家的孩子,但热潮总是令人警惕,这不代表咱们的诗词教育很成功,反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。 ”在节目中,九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式,也让教育界人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目,在一些老师看来,这就是当下应试教育最厉害的地方,以答题技巧制胜,这个节目俨然一场标准化考试。“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。 “应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料” ,学生们只是机械记忆与练习,记知识点多过传播文化,背离其作为“文学”和“文化”的本质

    27、。近年来,被誉为“综艺清流”的“百家讲坛” 、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时,但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因,在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理,即使如今浸淫于网络语汇,仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜,孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据,缺失了“诗和远方” 。借古诗词学霸爆红的契机,教育界人士期待能在全社会的努力下,改善古诗词教育的整体氛围,以减少孩子的背书之苦,让孩子带着热爱,去惬意感受和品味古诗词之美。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅” ,中华文化基因逐渐苏醒,这危机中的

    28、微曦,则弥足珍贵。(摘编自扬子晚报 ,记者张楠)7. 下列对上述材料的理解,最为准确的一项是A. 三则材料关注的都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象,都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。B. 材料一侧重阐述“中国诗词大会”风靡全国的原因,材料二从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。C. 材料二和材料三都选取了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦姝的例子,旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。D. 三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题,但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。8. 下列对上述材料的分析,较为合理的两项是A. 三则材料来源不尽相同,有报纸,有新闻

    29、网站,但都及时捕捉到了社会热点,体现了新闻讲求时效性的特点。B. 三则材料都谈到了“中国诗词大会”的影响,相比较而言,第一、第三则材料的观点更能代表观众们对“中国诗词大会”的普遍看法。C. 对于同一综艺现象的报道,三家媒体的受众不同,报道的侧重点也不一样,比如中国青年报就突出强调了青年一代与诗词的关系。D. 三则材料除了具有新闻客观性的特点之外,还具有一定的文学色彩,如三则材料最后一段的抒情性语言,增强了新闻的感染力。E. 三则材料都不注重对新闻事实的详细报道,而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法,以引发人们的思考。9. “中国诗词大会”这一综艺节目产生了怎样的影响?请综合以上三则材料进行概

    30、括。【答案】7. B 8. AD 9. “中国诗词大会”带领人们重温经典诗词,从而提升了人们的生活品位,让人们在原本单调乏味的生活中发现了诗意和远方;“中国诗词大会”所选择的诗歌都很接地气,从而拉近了传统诗词与现实生活的距离,吸引人们爱上古诗词,有助于推动古诗词的普及;“中国诗词大会”这一综艺节目的爆红,引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考;“中国诗词大会”集中展现了中华诗词文化的魅力,引发了人们的文化认同和情感共鸣,催生了国人的文化自豪感。【解析】【7 题详解】试题分析:对于此类题目,应先审题,把握如下几点,一是选择“正确”还是“不正确”的一项,二是选择“一项”或是“两项” 。比

    31、如本题中, “下列对材料相关内容的理解,最为准确的一项” ,A 项, “都充分肯定了积极的社会影响”说法绝对,材料三的看法有所保留。C 项, “材料二和材料三旨在说明腹有诗书气自华的道理”错误,材料三选取武亦姝的例子并不是为了“说明腹有诗书气自华的道理” ,而是为了引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考。D 项, “但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度”理解有误,从文中来看,三则材料“对传统文化的发展前景”都抱以乐观的态度。【8 题详解】试题分析:本题题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项” ,要求选出的是“正确的” “两项” 。考生应到文中找出相关的内容,然后

    32、与选项进行比较。B 项, “第一、第三则材料的观点更能代表观众们对中国诗词大会的普遍看法”理解有误,第三则材料是部分教育界人士的观点,不一定能代表观众们的普遍看法。C 项, “三家媒体的受众不同”理解不准确,从材料来看,三家媒体的受众应该有交叉。E 项, “三则材料重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法”理解有误,材料二是从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。【9 题详解】试题分析:题干问的是“中国诗词大会这一节目产生了怎样的影响?请综合以上三则材料进行概括” 。这是考查学生对文本内容的理解以及对文本内容的筛选和概括能力。题干要求学生对“中国诗词大会”这一综艺节目产生了的影响进

    33、行分层概括。从“中国诗词大会”特点概括。材料一的最后两段“单调乏味的生活让人感觉压抑,而读诗可以暂时疏解内心的阴郁能在与诗词相会的过程中提升文化素养,让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐,还有诗和远方” ,这说明诗词提升了人们的生活品位,让人在单调乏味的生活中感受诗意,这是节目对人生生活的作用。材料二中“也许,传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远,而诗词大会正在拉近这个距离” ,这是节目对于普及文化方面的作用。材料三的第三、四、五段提到,节目引发人们对诗词教育方式的思考,这也是“中国诗词大会”产生的一个重要的影响。材料二中“节目集中展现了中华诗词文化的魅力,引发了广大观众的文化认同和情感共鸣,

    34、也坚定了国人的文化自信” ,明确指出此节目的魅力。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部和综合两种,局部指答题的区间集中在文章的某个段落,综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部还是综合,局部要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。比如本题,材料一中说“一个人只有徜徉于诗词、发现诗意,才能在与诗词相会的过程中提升文化素养,让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐,还有诗和远方” ,材料二中说“诗词大会的

    35、题目都颇接地气 ”,材料三中说“借古诗词学霸爆红的契机,教育界人士期待能在全社会的努力下,改善古诗词教育的整体氛围,以减少孩子的背书之苦,让孩子带着热爱,去惬意感受和品味古诗词之美” ,考生可以依据这些内容进行概括。二、古代诗文阅读(35 分)(一)阅读下面文言文,完成各题。留侯张良者,其先韩人也。及陈涉等起兵。良亦聚少年百余人,属沛公。良数以太公兵法说沛公,沛公善之,常用其策。后与良俱南,攻下宛,西入武关。沛公欲以兵二万人击秦军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将。 ”秦将果畔,欲连和

    36、俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。 ”沛公引兵击秦军,大破之。遂北至蓝田,再战,秦兵竟败。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀。良因说汉王曰:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。 ”行,烧绝栈道。后破项羽,大定天下,封功臣,乃封张良为留侯。上已封大功臣二十余人,其余日夜争功不决,未得行封。上在雒阳南宫,从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。 ”上曰:“天下属安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以引属取天下,今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇

    37、怨。今军吏计功,以天下不足遍封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。 ”上乃忧曰:“为之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者?”上曰:“雍齿与我故,数尝窘辱我。我欲杀之,为其功多,故不忍。 ”留侯曰“今急先封雍齿以示群臣,群臣见雍齿封,则人人自坚矣。 ”于是上乃置酒;封雍齿为什方侯。群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿尚为侯,我属无患矣。 ”留侯乃称曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下振动。今以三寸知为帝者师封万户位列候此布衣之极于良足矣愿弃人间事欲从赤松子游耳乃学辟谷道引轻身。会高帝崩,吕后德留侯,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙。何至自苦如此乎!”留侯不得已,

    38、强听而食。后八年卒,谥为文成侯。(选自史记留侯世家 ,有删改)注释:赤松子:相传为上古时神仙。10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A. 公侯伯子男是自从周朝就开始沿袭的古代爵位(官位) ,天子以下,公爵最大,侯爵其次,伯爵再次,子爵跟上,男爵最小。B. 中国古代等级森严,指称死亡也因人而异:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。C. 辟谷是古人对种植稻谷的另一种说法,常用于文人士大夫身上,表明回归田园,寄情山水的情怀志向。D. 古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。11. 下列对文意理解错误的一项

    39、是A. 作为一个谋士,张良料事如神,他从秦将是“屠者子”推断出“易动以利” ,并让沛公“令郦食其持重宝啖秦将” ,后来事态的发展果真如张良所料。B. 张良劝说刘邦烧掉通往封地的栈道,为的是表明没有回归中原的野心,坚定了项羽认为刘邦忠心耿耿的判断。C. 由于汉王分封功臣时有失公正,以致有些军吏想相聚谋反,幸亏张良及时献计,让汉王封平生最憎恨的雍齿为什方侯,才平息了一场可能发生的叛乱。D. 无论是秦朝末年还是汉王平定天下之后,张良都为汉王立下了汗马功劳,并被封为留侯,但张良却“置荣利而不顾” ,辞官归隐,以致吕后也感慨“何至自苦如此乎” 。12. 关于文中画线句的断句,正确的一项是A. 今以三寸知

    40、为帝者/师封万户/位列候/此布衣之极/于良足矣/愿弃人间事欲/从赤松子游耳/乃学辟谷道/引轻身B. 今以三寸知为帝者师/封万户/位列候/此布衣之极于良/足矣/愿弃人间事/欲从赤松子游耳/乃学辟谷/道引轻身C. 今以三寸知为帝者师/封万户/位列候/此布衣之极/于良足矣/愿弃人间事/欲从赤松子游耳/乃学辟谷/道引轻身D. 今以三寸知为帝者/师封万户/位列候/此布衣之极于良/足矣/愿弃人间事欲/从赤松子游耳/乃学辟谷道/引轻身13. 把文中下列句子翻译成现代汉语。(1)此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。(2)以天下不足遍封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。【答案】10. C

    41、 11. D 12. C 13. (1)这只是他们的将领想反叛罢了,恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险,不如乘他们懈怠时袭击他们。(2)因为天下的土地不够全部封赏,又害怕平时的过失被陛下怀疑而受到诛杀,所以就相聚在一起密谋反叛罢了。【解析】【10 题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。C 项, “辟谷是古人对种植稻谷的另一种说法”解释有误,

    42、 “辟谷”源自道家养生中的“不食五谷” ,是古人常用的一种养生方式。故选 C。【11 题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对文意理解错误的一项” 。D 项, “但张良却辞官归隐, ”理解错误,他没有辞官归隐,原文说“留侯不得已,强听而食” 。故选 D。【12 题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在

    43、句中担当的成分来断,解答此类题目,考生首先要还原到语境中结合上下文认真揣摩仔细辨别,可以采用排除法或者直选法。本题要求选出“关于文中画线句的断句,正确的一项” 。句中, “人间事” “万户” “列候”在句子中作宾语,后面宜断开,排除 AD;“此布衣之极”句意完整,宜断开,排除 B。故选C。【13 题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如(1)中的“独”副词,只是;“因”副词,趁着;“解

    44、”通假字,通“懈” 。(2)中的“以”连词,因为;“遍封”动词,全部封赏;“见”助词,表被动;“及”动词,受到。 “即”连词,就。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换” ,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词” ;对特殊的地名、人名等要“保留” ;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略” 。译文:网上找的译文不对应。(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首宋诗

    45、,完成各题。普明寺 见梅杨万里城中忙失探梅 期,初见僧窗 一两枝。犹喜相看那 恨晚,故应更好半开时。今冬不雪何关事,作伴孤芳却欠伊 。月落山空正幽独,慰存 无酒且新诗。【注】普明寺:湖南零陵城外的一座佛寺。杨万里作此诗时任零陵县丞。探梅:寻访梅花。僧窗:僧寺的窗户。那:同“哪” 。伊:它,指雪。慰存:慰问,安慰存问。14. 下列对这首诗的理解,不正确的两项是A. 首联“僧窗”二字,点出诗题中的“普明寺” ,空间位置上又与“城中”相对,说明这是世外一角、幽静所在。B. 颔联用字极妙:“犹”字转入诗人情绪变化的描写, “喜”字点明看花时的心情且从侧面写出梅花的清雅可爱。C. “今冬”二句说,今冬没

    46、有下雪有什么关系,只是独秀的梅花缺少“雪”这一同伴,诗人以梅喻雪,突出了雪的高洁。D. “月落山空”时梅花深感孤独,诗人要用“新诗”表示慰问,不仅流露出关切之情,更有一种知己之感。E. 诗人从寻梅、怜梅、赏梅写到慰梅,全诗的重点是刻画梅花本身的形象,诗人独特的感受只一笔带过。15. 这首诗表现了作者哪些思想感情?请简要分析。【答案】14. CE 15. 懊悔、叹惋之情。诗中“忙失 ”二字,流露出诗人错过探梅佳期的懊悔感伤情绪, “却欠伊”三字,更为梅花缺少同伴而发出轻轻的惋惜喟叹。庆幸、欣喜之情。诗人将“半开时”的情状与“那恨晚”的心绪两相对应,略感庆幸;“犹喜”二字,直抒胸臆,凸显欣喜。欣赏

    47、、赞美之情。诗人目睹仅有“一两枝”的山寺梅花“半开” ,却认为“应更好” ,又言“今冬不雪何关事” ,其对腊梅的赞赏之情溢于言表。豁达、超然之情。诗人觉得在梅花“半开时”来观赏反而更好,哪里是什么失期呢?表现出豁达乐观、超脱淡泊的情怀。【解析】【14 题详解】本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“下列对这首诗的理解,不正确的两项”

    48、 。C 项, “诗人以梅喻雪,突出了雪的高洁”感情理解错误,是以雪喻梅,突出梅的高洁;E 项,诗中只有“孤芳” “幽独”等极少数词是描写梅花形神的,全诗重点抒写的是诗人赏梅时的独特感受,而不是刻画梅花本身的形象。故选 CE。【15 题详解】此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力,重点考核诗歌的情感。解答此类题目,要注意分析诗歌的情感,以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。本题要求结合诗歌简要分析这首诗表现了作者哪些思想感情。 “城中忙失探梅期” ,说因为公务繁忙耽误欣赏梅花,表现一种懊悔之意, “作伴孤芳却欠伊” ,

    49、写出梅花盛开却没有同伴雪花,感到略微的惋惜;“犹喜相看那恨晚,故应更好半开时” ,直抒胸臆,写出看到梅花盛开的欣喜之情, “半开时”与“那恨晚”相呼应,表现诗人庆幸还有梅花盛开;“半开时”来观赏梅花, “慰存无酒且新诗” ,感到安慰,即使没有喝酒也可以写出新诗,也见出诗人心性豁达开朗、洒脱超逸、乐观淡泊;“今冬不雪何关事”写只要有梅花盛开,没有雪又有什么大不了呢,直接抒发对梅花的喜爱赞美之情。(三)名句名篇填空(6 分)16.补写出下列句子中空缺部分。(1) 沁园春长沙关注国家命运,对国家命运发出感叹的句子:_,_;(2) 荆轲刺秦王易水诀别一幕中,荆轲悲壮的唱词是_,_;(3)_ ,志在千里(龟虽寿 )(4)春潮带雨晚来急,_。 (滁州西涧 )【答案】 (1). 问苍茫大地, (2). ,谁主沉浮? (3). 风萧萧兮易水寒, (4)


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