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    2018年秋部编版八年级上册第21课《孟子》二章—1 富贵不能淫同步练习题及答案

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    2018年秋部编版八年级上册第21课《孟子》二章—1 富贵不能淫同步练习题及答案

    1、人教部编版八年级上册语文练习卷班级 姓名 21.孟子二章1 富贵不能淫阅读下面的文言文,回答问题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 ”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 ”7解释下列句子中加点的词。(1)安居而天下熄 (2)丈夫之冠也,父命之 (3)以顺为正者 (4)富贵不能淫 8翻译文中画线的句子。(1)一怒而诸侯惧,

    2、安居而天下熄。(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。9孟子否定景春的理由是什么?10孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。 ”文中哪句话与这句话的意思相近?11说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。(一)阅读下面的文言文,回答问题。得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。

    3、以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自孟子公孙丑下)12下列句子中加点词的解释有误的一项是 ( )A米粟非不多也(粮食)B委而去之(放弃)C亲戚畔之(同“叛” ,背叛)D域民不以封疆之界(在一定疆界内的地方)13下列句子中加点的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( )例句亲戚畔之A往送之门(富贵不能淫)B禽兽之变诈几何哉(狼)C夫君子之行(诫子书)D知之者不如好之者(论语十二章)14翻译文中画线的句子。(1)天时不如地利,地利不如人和。(2)得道者多助,失道者寡助。15 孟子说服力极强,结合上文分析其语言特色。(二)阅读下面的文言文,回答问题。【甲】景春曰:“公孙衍、张

    4、仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 ”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 ”【乙】子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。 ”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。 ”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。 ”16解释下列句子中加点的词。(1)无违夫子 (2)威武不能屈 (3)民信之矣 (4

    5、)必不得已而去 17翻译文中画线的句子。(1)是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?(2)自古皆有死,民无信不立。18比较【甲】 【乙】两文,可以看出孟子和孔子各自强调的是什么?古代年龄的称谓(1)婴孩时期:襁褓,借指未满周岁的婴儿;周晬,婴儿周岁;孩提,两至三岁;始龀之年,指七八岁;垂髫,指幼年;幼学之年,小孩十岁;金钗之年,指女子十二岁。(2)青少年时期:豆蔻,指女子十三四岁;束发,男子十五岁;及笄,女子十五岁(古代女子十五岁举行笄礼) ;弱冠,男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼)。(3)中老年时期:而立,三十岁;不惑,四十岁;知命、半百,五十岁;花甲、下寿、耳顺之年,六十岁;古稀、中寿,七十岁;耄

    6、(mo)耋(di)、上寿,指八九十岁;期颐,指一百岁;花甲重开,指一百二十岁;古稀双庆,指一百四十岁。1917 儒墨教研原创题从传统文化的角度来看,下列表述不正确的一项是 ( )A古代男子十八岁行冠礼,表示成年。因体犹未壮,故又称“弱冠” 。B在古代,名是婴儿出生几个月由父亲取的,字是男子举行冠礼时取的,女子则在十五岁行笄礼得字。C古代女子出嫁称“出阁”或者“归” ,如诗经中就有“之子于归”一说,其中“归”就是指女子出嫁。D儒家“五常”指“仁、义、礼、智、信” 。孔子提出“仁、义、礼、智” ,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信” 。参考答案7(1) 指战争停息,天下太平。(2)教导、训诲。(3)

    7、准则,标准。(4)惑乱,迷惑。8(1)【答案】(他们)一发怒,诸侯就害怕;(他们)安居家中,天下就太平无事。(2)【答案】实现了志愿,就与百姓一同遵循正道而行;没有实现志愿,就独自走自己的道路。9 【答案】孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道” ,谈不上是大丈夫。10 【答案】得志,与民由之;不得志,独行其道。11 【答案】这句话的意思是:富贵不能迷惑他,贫贱不能动摇(其意志),威武之力不能使其屈服。这是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,当面对金钱利益的诱惑时,我们应不乱其心;

    8、在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。12 D 【解析】D 项,域:限制。13 D 【解析】D 项与例句,之:代词;A 项,之:动词;B、C 项, 14(1)【答案】有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(2)【答案】能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。15 【答案】(示例)运用对比和排比,增强语势,冇说服力;整散结合,句式灵活,表达自由奔放,语势更加强烈。16(1) 违背。(2)使屈服。(3)信任,信用。(4)去掉。17(1)【答案】这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?(2)【答案】从古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,国家就无以立足。18 【答案】孟子从“仁” “礼” “义”的高度,强调“大丈夫”应该有独立的人格,有自己的做人原则,有自己的立场;孔子则着眼于“信” ,强调“信”的重要性,即“民无信不立” 。19 A 【解析】A 项,古代男子 20 岁行冠礼,表示成年。


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